1：55到達了臨夏，得知有半小時的吃飯時間。我們找了一家清真飯店，點了昨晚在蘭州 所沒能吃到的正宗的蘭州牛肉面。伙計問我們要不要加肉，當時我們就蒙了，怎麼還有所謂加 肉之說呢？Rayco據說是吃不得牛肉的，所以選擇了不加，卻勸我加，以為加不加價錢沒有什 麼太大的區別。（在蘭州，是1.7元/碗，也有1.8元/碗的，這裡卻只要1.5元，令我們頗是沾 沾自喜，以為“因禍得福”！）Rayco說很好吃，與北京賣的口味要好，正宗的多。我大概又 吃人參果了，沒有什麼仔細的體會，不過還是附和了她的看法。結帳時才知道加肉5元/碗，感 覺很是氣憤。回到車上咨詢了一下車上的工作人員，說3.5元/碗比較合適，是不是被宰了呢？ 在等待車繼續前行的時候，和車上一位工作人員的夫人攀談起到夏河後如何坐車到別處的問題 。才知道原來“尕海”念做“GaHai”，我們一直讀作“erhai”，幸好及時糾正，否則到那裡 被問者肯定更是一頭霧水。她建議我們去瑪曲草原，與我們原來的打算是一致的。（昨天本來 准備從蘭州到尕海，但是卻沒有找到車，只好改變旅游的路線——變成逆時針了！）據說那裡 作出來的飯還有著羊糞味，男工作人員勸我們還是不要去遭罪，但其夫人斥之為瞎說，強烈推 薦我們一定要去那邊體驗和白雲攜手的感覺（因為那裡海拔比較高），看看黃河第一灣。我們 的眼睛裡肯定都射出了神往的感情。 由於車需按照調度發出，使我們的車必須在4：30才能開出。工作人員因此詛咒了這裡的 管理體制，但是很熱心、周到地幫我們找到了另一輛馬上出發前往夏河的車，也是依維柯。只 是換車，不需要在交錢，對此他們很鄭重地說明並保了證，後來的事實說明其所言非虛。車出了站後卻又很快停了下來，原來是為了等一些藏族同胞上車，其中竟然有一個是喇 嘛，那位北京女孩情不自禁地用手摸他的“袈裟”。我也有此意，但還是沒有付諸實施，或許 是因為他和他（她）們看起來都很髒，也用著奇怪的眼光看著我們的緣故吧。沒想到後來我卻 親自穿上了它！她用一種姿勢和車上的藏族女孩們打招呼，我不知道為什麼突然感到一種反感 。 車上那個一直和三個英國人攀談的回族同胞和北京小姐開始了接觸，談論了自己的“創 業史”——與那些執著堅守在這片土地上的人不同，他選擇了外面繁華的世界，不僅去體驗了 ，而且站穩了腳跟。他已經在紹興開了兩家蘭州拉面管，從學徒到老板，臉上的皺紋述說著與 其年齡並不相稱的滄桑。他還談起在夏河吃午飯的時候他帶著三位英國朋友去吃拉面的情況， 他幫忙解脫了當地人對外國朋友的“敲詐”，我想著為什麼我們沒有跟著他呢？和後來我們所 認識的格桑扎西一樣，他也是個很聰明的人，如果有個更好的環境，那麼他們的作為不是我可 想像的。 車上有漢族、回族、藏族以及分別來自澳大利亞、英國以及一個在臨夏上車，估計是來 自北歐的朋友。外國朋友坦然地望著窗外，中國人互相好奇地望著對方，雖然少數民族同胞的 視野更加的開闊——他（她）們還在注視著金發碧眼的人。車廂內突然很安靜，一直到了晚上
6：25我們到達夏河，沉靜為下車所打破。我們進入了純粹的藏區！
關於民族問題我沒有什麼高深的看法，此行我也沒有遇到民族矛盾鬥爭衝突。只 是將所見的東西記錄下來而已。在我後面的游記中還會有對少數民族同胞的描述，同樣也只是 記錄！
這個時候，夏河的天色依然明亮，但是北京確是籠罩在霓虹燈下的不夜城。