南山寺
南山寺慕的是觀音大士的名，和無錫靈山大佛很有雷同，一樣的龐大偉岸，一樣的突兀挺拔，一樣的好大喜功，但佛氣比之普陀、靈隱略遜幾籌，是同樣好大喜功者的旅游所選。
南山公園占地面積很大，規劃嚴謹，人為氣息濃重，從公園往後走初見觀音像時還是讓人震撼的，只見觀音頭像立於一大片濃密的樹木之上，朝拜者只需跟著觀音大士的慈眉善目便可順利抵達觀音像前，這或許就是南山的看點，只是為了這個看點得狠狠花點銀子。
天涯海角
名字比實際景像美若干倍。
追溯歷史，此處應是三亞的發源之地，所以若論風景之秀奇我建議游人們期望降低到最低線，但若是想見識什麼叫真正的天之涯海之角，並緬懷古人流放時的絕望孤寂之心境，還是有些許看頭的。
公園不大，依然是憑海而建，沒有光滑細膩的沙灘，也沒有木秀於林，有的只是大小不一的礁石，或擎天挺立略顯孤寂，或細弱纏綿與水嬉戲，總之一切盡在於游人此時的心境，孤傲者可以慨嘆海角的高度和遠度以顯示自己的卓爾不群，穩重者可以贊賞天涯的敦厚以抒發自己的德尚，勵志者可以借鑒南天一柱的氣勢以展現自己的高遠志向，自戀者可以傍依海天一色擺出各種pose創造人與自然的和諧，不過我這樣的凡人一直思考的問題是這些石頭上的字用的是哪種紅色油漆居然可以經久不退色引無數英雄競相拍照？
是的，天涯海角就是這樣一個平凡的高人。
黎苗風情園
老外和傻子的不二選擇。
老外去是情有可原的，風情園畢竟承載了無數黎族、苗族的習俗，何況還有若干世代定居於此土生土長的黎苗爺爺奶奶，所以對於他們的無私奉獻我們是應該三緘其口的。但國內人士，尤其是對少數民族略通一二的人去那就是發神經並和腰包裡的銀子耗上了。其實我們就是這樣的傻大冒，自以為是苗族兒女洞悉民族風情，結果硬是迷失在裡面，絲毫沒找著少數民族的淳樸勤勞，辜負了人均198的高價。
所以，做慈善也不應該采取這樣的方式。
三亞灣
早就聽說椰夢長廊的風情了，見面不如聞名。
平心而論，三亞灣地理位置是很優越的，沙灘平滑，還種植了大片椰子樹，夕陽西下，椰風習習，煙波浩淼，實屬人間天堂。可惜這個天堂來的凡人太多，加上天堂沒有環衛所，所以日復一日年復一年垃圾深深地烙進沙灘，椰夢長廊成了垃夢長廊。
我游三亞灣是帶了深深的憐惜而去，唱了一路的外婆的澎湖灣，我堅信三亞灣的昨天是美好而祥和的，正如三亞人的昨天一樣。
大東海
一個三亞灣倒下了，一個大東海起來了。
雖沒有三亞灣的秀麗和亞龍灣的純粹，但大東海畢竟海水清澈，可以放心下水，加上銀泰建築於此，更有老外千萬，所以大東海的魅力在於不同膚色海邊嬉戲的融合與放縱。
缺點就是商業氣氛太濃重，不論是空中飛人還是沙灘飛車，價格均不菲，動輒上百，稍動兩百，再動三百，總之人民幣好像成了日元。
按照三亞人民的這種折騰精神，大東海也許會成為第二個三亞灣，這是我的憂慮。