六月8號 天開始下起了小雨，我們也開始為虎跳峽之行開始擔憂。早上九點我們和小林夫婦坐上去香格裡拉的大巴，三小時後進入了中甸，一路上格桑花，狼毒花，高山杜鵑，開得稀稀疏疏，犛牛，小羊和豬自由的散步，給我的感覺就是有點蒼涼，天很近就在對面的山頭上仿佛觸手可摸，這才是我心目中的高原。（我在遙望,月亮之上，有多少夢想在自由的飛翔. 昨天以往,風干了憂傷, 我要和你重逢在那蒼茫的路上，生命已被牽引,潮落潮長,有你的擁抱就是天堂. 誰在呼喚,情深意長,讓我的渴望,像白雲在飄蕩. 東邊牧馬,西邊放羊,熱辣辣的情歌,就唱到了天亮. 在日月滄桑後,你在誰身旁,用溫柔眼光,讓黑夜炫爛。選自民歌：月亮之上）
中午到了香格裡拉縣城，一下車就找了一輛桑塔納2000，包車半天150元（好像貴了點）司機是一個叫索拉旺堆的藏族小伙，蠻可愛的，因為家裡經營多種產業，當地人稱小地主。我們來到了碧塔海，坐電瓶車上山，一路郁郁蔥蔥，山花爛漫。高山植被豐富，沒有高原反應。一會到了碧塔海，一條棧道通往山下，碧塔海其實是高原平湖，因為當時游牧民族沒見過海，就把湖叫做海子。我們沿著棧道徐徐向前，小林夫婦邊走邊拍，他們夫婦倆特別上鏡，特別有鏡頭感，拍出來的照片實乃一對璧人也。天開始下起了雨，空氣變得格外的清新，覺得雨中的香格裡拉更有風韻，青山伴著草甸，馬兒和犛牛悠然自得，點綴著這一副畫卷，真是湖從草上過，人在畫中游啊。於是蕩舟碧塔海，湖面平靜如鏡，山風掠過碧湖，湖水清且漣漪。(路上聽聞屬都湖是碧塔海的姐妹湖，風格一致，我等專一御幸過姐姐就不光臨妹妹了)回返的路上，小林太太有些高原反應，臉色奇差，但仍然一步一步往上爬，我也有些氣喘。於是集體吸氧（哈哈，小林除外）聽到納帕海可以騎馬，小林太太立時又興奮不已，一行拍馬直趨納帕海。納帕海又叫草海，雨季是湖泊，（可看見美麗的黑頸鶴）旱季是草甸（可以策馬揚鞭）。來到了措給草原，藏民們牽著牧馬兜售著生意，小林夫婦扳鞍踩蹬，翻身上馬，並駕齊驅。丁丁不願騎馬（因為屁股還未痊愈）和我一起在草原上閑庭若步。第一次能靜下心來看雪域高原，藍藍的天上白雲朵朵，牛羊滿山坡。美麗河水泛清波，雄鷹從這裡展翅飛過留下那段動人的歌。眼前的雪山在白雲下若隱若顯，藏民的村落依傍在雪山腳下，藏民們世世代代生活在這裡，過著平和安詳的生活。不知不覺時間在流逝到了該離開的時候了，下一站我們將去有著小《布達拉宮》之稱的葛丹松贊林寺。黃昏的松贊林寺顯得雄渾肅穆，土牆金頂，鱗次櫛比。破舊的土牆具有著歷史的凝重感，仿佛注視著古寺的滄桑，金頂又顯示著宗教的神聖，高高在上。天空中神鳥在群群的飛翔，寺廟旁的喇嘛也多慈祥。藏傳佛教屬小乘佛教，教義是自我修行，獨善其身，自我解脫。而大乘佛教一直以普度眾生為己任。所以世人都認為大乘境界高於小乘而趨之若鶩，本人愚見，非也非也。試想若世人都能修行自我，獨善其身又何須菩薩普度眾生。進入扎倉，吉康兩大主寺，空氣中彌漫著藏香和酥油的芳香，我們跟隨著游客們一起轉著轉經筒，我不禁想起了六世達賴倉央嘉措（那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你頌經中的真言 。那一月，?我搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為途中與你相見。）出得殿來步入了後殿瞻仰黃教創始人《宗喀巴》大師佛像，莊嚴寶相。殿內壁畫美侖美奐，勸人向善，跟隨菩薩去那極樂淨土。我輩俗人，不懂宗教，神靈面前不敢胡言亂語，只念六字真言：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。朝聖完畢，下山路上，再停車回望松贊林寺一眼，煙雲籠罩著的古寺更顯神秘而又莊嚴。冒雨趕到香格裡拉古城，幾經周折下榻《藏巴拉》客棧，干淨舒適，60一晚。在老板娘的指引下吃到了美味正宗的犛牛火鍋，80元我們四人都吃不下啊。幸福死了。喝了當地的青稞酒，一夜不能入睡（攻略有雲：到高原不能喝太多酒）自作孽不可活啊！！！