寧夏-2 108塔和高廟
由於工作關系，我身邊烏泱烏泱都是建築師，我自己的小家庭有兩口人，另一半也是建築師，於是我對建築師的審美日漸疲勞，但並不妨礙我一往情深地喜歡美好的建築。或許外行只是看熱鬧，可如果好的建築只是給專業人士人，那就好比地球上成億的人都看不到《指環王》，所以那根本就是兩回事，本來好的東西就是給大眾看的，大眾往往是最嚴苛的評判。
所以我和VICKY在告別了小胖之後，坐車去看108塔和高廟，它們的意義，在建築，在宗教，在歷史。
108塔在青銅峽市，青銅峽應該屬於吳忠市管轄，而高廟在中衛市。
青銅峽是一個小城市，距離銀川很近，但到了青銅峽，還要轉面包車，才到108塔正門。我們沒有坐船，因為沒有羊皮筏子，我們就失去了漂流黃河的興趣。
我其實很想看108塔，在西夏博物館看到了108塔的明信片，覺得那麼一大片的塔，保存又完整，在藍天下特別美，我和VICKY當即萌生了要去那裡的願望。青銅峽距離銀川也很近，這個願望容易達成，所以有時候過程不難，難的只是那個願望的產生。
佛說，人有108種煩惱，所以108塔的修建，就是為了讓人消除這些煩惱，108這個數字，代表了公德圓滿。
108塔真的是108座，不是意像的數字，而是真實存在，它依照山勢分階建在13層護坡平台上，最下面的一排有19座，後面依次是17、15、13、11、9、7、5、5、3、3、1，基本是等差數列，只是5和3的數字有了重復。除了最高的那座塔，其它的身高2米5到3米之間，只有最高的那座有5米高，所以被稱為塔王。這些塔呈等腰三角形，是復缽式塔林群，專家認為這些塔群修建於西夏。
這是全國最大的藏傳佛教佛塔群，它的建造可算是個形像工程，但也因為這裡是風水寶地，帝王想占了來以便自己千秋萬代，於是順理成章建造了這些塔。它們佇立在大地上，已經900多年。
這裡有免費講解，也有一些相關的圖文資料，講解是個清秀的小伙子，可是他爬塔的時候居然有點喘，不知道是否因為太熱的緣故。我們在的半天時間裡，居然只有我們三個游客——忘了說，第三名游客不是小胖，小胖在我們到來青銅峽的早晨已經與我們告別，他是當晚的飛機回北京，多出來的游客是在來路上遇到的姐姐，因為三個人包車更省錢，我們就和這位化著濃妝的姐姐一起搭車來看塔。
來的時候開心不已，走的時候卻發現居然沒車，除非我們坐船到對岸，然後再找車，可是那樣就要繞很多路，於是我們就跟准備去水泥廠吃午飯的導游們商量，搭他們車到轉盤處，我們就可以等車到中衛了。
他們的出門時間是中午12點，之前我們就坐在離塔群不遠的地方。天氣很熱，我和VICKY吃著冰棍，看著地上的大塊頭螞蟻爬來爬去。
搭車到了水泥廠，走路到轉盤，在一個冷飲攤等銀川到中衛的車。她們都老實坐著，就我躺到一個長凳上，陽光太足，我始終睡不著。
等了很長時間車才來，沒有座位，只能在中間的小板凳上坐著，但這樣我覺得就挺滿足。
終於到了中衛，那位同行的姐姐急著去高廟，我和VICKY有時間，就先去找賓館。我們在中衛的車站遇到了一對老外，問我們是否搭伴去沙坡頭，我們笑著拒絕了。我們沒打算住在沙坡頭，聽說那裡的門票住宿都不便宜，只是打著觸摸騰格裡的噱頭就順理成章昂貴起來。
放下行李，我們去高廟。它在市中心，人來人往。
高廟建於明代永樂年間，清朝修葺過幾次，民國初年又有增建。不過最出名的是：它是佛、道、儒三教合一的寺廟。但乍一見，我倒沒覺得這裡有什麼特別。越往裡走，卻越是喜歡，它讓我想起甘肅張掖的大佛寺，我看大佛寺的時候真的很震撼。相比較，高廟顯得更新一些，沒那麼心跳加速，可是卻也有了自己的魅力。
我就去查資料，因為我說不出那些專業的話。資料上說：廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單檐歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟，有24級台階，拾級而上，經牌坊、南天門、中樓，最後是高達三層的五岳、玉皇、聖母殿。這些主要建築，都在 一條中軸線上，它們層層相因，逐步增高，氣勢雄偉。在高廟主體建 築的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅2000余平方米的高台上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型的殿宇。整個建築群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂回曲折的內外空間，從一個側面反映出寧夏古建築的精湛的藝術風貌。
我和VICKY邊拍邊嘆，也認為這裡很不錯。雖然我們都不是學建築的，但是美麗的事物總是具有共通性，或許我們不喜歡同樣類型的美女，但當一個女人真的好看的時候，我們還是會同時停下來探頭探腦，在旅行中也一樣，我們都說禾木美，都說承慶寺值得去，也都說高廟真的很不賴。
走出高廟，看到當地人們在商業街晃來晃去，我想，隨便抓過一個人，問他覺得高廟如何，他肯定沒什麼大反應。人都是這樣，對自己見慣的人和事會失去判斷的能力。就好像我自己，當年快離開東北的時候才跑長白山一趟，因為覺得就在老家附近，隨時可以去，反而能夠放棄。這裡的人們也一樣吧，我猜他們已經審美疲勞。
當然我也沒因為喜歡它的屋檐，喜歡那些建築的細節和灰灰的色調，就對這裡照單全收。
比如高廟裡面有個18層地獄的模仿版，聲控的，一有游客走進，就有凄慘的叫聲或其它可怖的聲音傳來，我緊緊抓著VICKY的胳膊，怕那些模型有突然的動作，比如那個挖眼的，還有把人放磨裡磨碎的，我就很怕真的有類似的動作，明知道是假的，可是那樣的”鏡頭“總是讓人很惶恐。還好只是簡單的動作，而且重點是聲音，但那個洞裡很涼，同外面的炎熱大廂徑庭。
我就想，這個有點慘烈了吧，不是不好，因為有佛教的意義在，可是如果是小孩子來旅游，看到聽到那些血腥的仿真模板，會產生怎樣的聯想？
離開高廟，我們往回走。路過一個鼓樓，VICKY說，好像全國都有鼓樓，就上海沒有。
我笑，她們上海有城隍廟，有一年春節我自己去玩，不記得有什麼特別，跟北京的廟會異曲同工，大概是為了熱鬧吧。
那天我們比較早就休息了。因為第二天一早，天還黑著，我和VICKY要去沙坡頭看黃河日出。
黃河日出遠不及我們以為的美，或者說，我們看到的黃河日出並不美。
在新疆黃河九曲十八彎和四川唐克的黃河九曲第一彎，我都看到過很美麗的黃河日出和日落，在這裡，我們看到的很平常。
但我們還是要對得起我們的早起，就拍了張照片，回賓館忽忽小睡。兩小時後掙扎著起來，退房，跳上了一輛去中寧的車，我們的下一個目的地是固原，中衛沒有直達固原的車，我們只能到中寧轉。
固原在寧夏南部，那裡有須彌山石窟，有六盤山，沒確定特別具體的行程，因為時間充足，想走走看看。
我們都喜歡這樣的旅程，因為沒有特別具體的目的地，就在路上沒有了設計，是另外一種旅行的感覺吧。我並不在乎大家是自虐還是平常的走法，也無所謂大家說是驢子還是鴨子，你走你的我走我的，管別人怎麼想怎麼說。
在車裡，我想起之前走的銀川。一直有資料宣傳，說銀川是塞上江南，它們的旅行介紹裡就是這樣的字樣。其實我倒沒看出它塞上江南的味道，我開始疑心是沙湖惹的禍吧，銀川就因此”江南“了。我記得在西藏的時候，也有人說林芝是西藏的江南，我就很不喜歡這種說法。因為如果你要看江南，那麼就去真的江南，不能去某某版本的江南，那就很折扣。就像我們本來就要娶某姑娘，可這姑娘不嫁你，你就娶了另一位有些相像的，那你可對不住別人，更對不住自己了，除非你本來就要娶後面碰到的這位。我們看風景也是，除非我們看的本來就是銀川，本來就是林芝，我們要看，當然就要看它們自己。模仿秀節目模仿得再像，我們不還是要聽原唱？
當然，銀川不能代表全部的寧夏，它是寧夏的政治經濟中心，就算飛得比其它地方快，也終是寧夏的一分子。
我於是在車裡張望，看著一路塵土飛揚，看著窗外不斷經過的寧夏村落，我開始有了新的想像。
20060503 靖邊 0506北京