滇西北半月行無廢話攻略(7)--松贊林寺瀘沽湖

作者: davezhou

導讀由於之前郵政賓館給我們留下了太差的印像,因此這次我們寧可多花點錢,也不願意再住回去了。於是驅車來到亞格賓館,三星,標間還可以。標價140好不容易降到120,價格在旅游城市差不多了。好好的洗了澡,然後出去吃飯。雲南最多的就是土雞,而在中甸則又以尼西土雞出名。於是找了一個尼西土雞飯館,一個普通土雞煲80,如果是松茸的則要150,其他的炒菜倒是便宜。為 ...

由於之前郵政賓館給我們留下了太差的印像,因此這次我們寧可多花點錢,也不願意再住回去了。於是驅車來到亞格賓館,三星,標間還可以。標價140好不容易降到120,價格在旅游城市差不多了。好好的洗了澡,然後出去吃飯。雲南最多的就是土雞,而在中甸則又以尼西土雞出名。於是找了一個尼西土雞飯館,一個普通土雞煲80,如果是松茸的則要150,其他的炒菜倒是便宜。為了疲累的肚子,忍痛吃吧。還好味道還算不錯。

次日上午在賓館附近一條街,就在歌舞廣場旁邊,裡面有久違了的天津湯包和豆花賣。也有開遍雲南各地的花溪牛肉米線賣。總算不用再喝酥油茶吃難吃的米粉了。好好的填飽了肚子,開始今天的行程。

首先去小布達拉--松贊林寺。出中甸後不久都可以到達,門票從原來10元漲至30元一個。後來聽說所謂藏民暴亂的原因,原來松贊林寺都是虔誠的藏人每年供奉自己總年收入超過7成的錢修建的,而且僧人也以修行為重,原來是相當重要的黃教寺廟。然而,中甸旅游部門強行將自己從未投入過的寺廟為旅游地點,而且擅自提高了票價卻沒有給寺廟進行修繕,而相當一部分游人不尊重佛堂,擅自使用強閃光在佛堂內照相(對古老壁畫損傷很大,蘇州虎丘就嚴禁這種做法。而且對佛不尊重),偷拍僧人修行以及污言穢語等等,讓藏人和僧人感覺十分不高興和不公平才會阻止游人。不過這個事情已經過去很久了,不知道是如何解決的?

整個松贊林寺由很多廟宇組成,其中三個主廟宇(主要用來做法事),六個參贊(偏堂,主要用於修行)。如果是自駕車或者包車,可以從旁邊的小路進入到後面的停車場,這樣就可以免了門票。主廟宇氣勢恢宏,金碧輝煌,尤其是頂上幾個麒麟和轉經輪,外面都是包金的。臧紅色的外牆大氣十足,而廟宇裡面壁畫精美無比,每一幅壁畫都畫著很多講也講不完的故事組成。再次提醒,請不用使用照相機,尊重別人的傳統。

捐出了一點香油錢和修繕費後,站在正大殿(需要驗票,但也可以逃。看你自己是否敢在佛主面前做這個事情了)前休息。松贊林寺已經年久失修,大梁都已經露出牆面,密密麻麻的游客在木質的樓梯上上下踩踏,確實讓人矛盾。既然收了門票,而且還漲了兩倍,卻在正大殿前放著喇嘛們親手釘的募捐箱,希望有游客捐助幫忙修繕。小喇嘛們被呼喝著拿香油運磚頭打水,年長一點的喇嘛則卻在領著某一群群好似身份特殊的客人作導游。這幅場景連司機都在搖頭,他告訴我們,現在藏民們都去大明寺去參拜了,這裡留下來的只是一個金碧輝煌的空殼子而已。

從松贊林寺出來,本來打算去碧塔海和屬都湖。但我們原來就知道,中甸旅游部門已經將他們劃成了一個大景區,搞成什麼森林公園,然後門票暴漲到210/人,好像還不包括環保車費60。最後想想,碧塔海最美應該在杜鵑盛開的四五月,現在可能沒太多可看得。這個想法得到了常年跑這條線的司機的證實,於是我們把碧塔海留給了未來的四五月,下次再見了。一行人立即決定趕往瀘沽湖。

瀘沽湖必須從中甸到麗江再過寧蒗,因此路途遙遠,相當於一天之內跑兩天的路程,因此司機必須要算兩天錢。後來也證實了這一點,該路線是在過於艱苦和疲累,別說開車,連坐車的都感到困頓難當。途中還要經過著名的麗寧十八彎,翻過三座山。整條路相當長都是按摩路,路況奇差。從寧蒗有很多微面到瀘沽湖,車速還相當快,十分危險。一路上我們見到不下三次汽車拋錨,剎車鼓冒煙的,甚至還有一車,我們三天後從瀘沽湖回來時,居然還停放在路上無人理會。再次強烈建議大家為了安全,坐好車找老司機。

在離湖老遠的地方就開始售票,78/人。售票人表情嚴肅,生怕人逃票似的。雲南阿雲南,叫我如何愛你。終於趕在天黑之前趕到了裡格,整個裡格半島到處都在新建客棧。車子路過了著名的扎西家,然後停在燒烤場。裡格半島盡管已經開發了,但是仍然沒有什麼標房的概念,一律是木樓的普房,30一間。而且只剩下兩個房間,其中一間還是燈壞的。普房裡就是兩張床,一個電燈,其余什麼都沒有。事後證明,這算是不幸的開始。

先去吃著名的摩梭燒烤吧,一問嚇死個人。一盤肉菜30,葷菜10,烤魚50,烤乳豬300-400左右。而且生意太好,半天上不了一個菜,還要烤,餓死個人。最後匆匆吃完一盤犛牛肉,就趕快重新找了靠湖的酒吧,點上一盆蛋炒飯外加幾個熱菜,先填滿了再說。

吃晚飯後裡格除了摩梭歌舞表演就沒什麼事情了,交了每人10元的觀賞費後進入了大院,就看到一群人圍著篝火轉圈,一圈又一圈,我甚至沒看到幾個摩梭人,都是外地游客。轉了好幾十圈後我實在無法融入這份激情,就回客棧休息去了。

整整一夜不能成眠,首先是隔壁幾個廣東的學生男女圍在床上打牌,喜歡喊叫大聲地笑。而全木頭的房子是沒有隔音的,我只能在實在無法忍受的時候敲敲木牆,最後在不起作用的時候直接去他們房間提醒,結果雖然被冷嘲熱諷了一次次(四個人對一個人)後畢竟他們臉上掛不住了總算在12點半時候開始休息,經過他們洗澡上廁所的一陣陣狂吼後,總算消停。這時候那邊歌舞表演完畢後吃燒烤喝酒喝高的四川客人開始返房,一路高聲,狂呼亂叫,然後哐哐哐哐十余人似乎用畢身的力氣登樓板,我等住在下面一樓的客人真是痛苦萬分阿,毫無隔音的樓板將上面男的發酒瘋的聲音步態傳達得一清二楚,幾乎想掏刀子殺人。我當時就下定決心,不是裡格不好,只是客人有病,堅決不能再住。

反正睡不著了,第二天一大早,在湖邊的吧裡和老婆用完早餐,趁著那些個發酒瘋的客人們都未醒來,好好的享受了一下真正悠閑安靜的湖邊時光,下下五子棋跳棋,聊聊這幾天的旅趣,看看櫥櫃上的書籍。然後大概9點左右,在摩梭大娘的吆喝下一行人包上一艘船每人40開始游湖,先至湖心島再到落水村。現在除了漁家已經沒有豬槽船了,因為真正的豬槽船只能載上倆人,現在都是8人左右的大船。

湖水碧藍,堪比深海,時而又在藍綠中層層變化。遠處獅子山覆蓋著白雲,靜寂無聲,只有船槳打在水上的聲音。白色的水草花被船劃開,十分有意境。湖心島不大,從樓梯登上首先就是一個廢棄了的客棧,水天一色,觀景好地。在往上,便是一個寺廟。摩梭人信奉藏傳佛教,因此這也是一個典型的藏族寺廟。一個喇嘛,一條小狗,一個小廟,就在這個世外的小島上。

從小島出來,便和摩梭大娘聊天。至於走婚阿生死房啊風俗肯定是不放過的。而真正能和摩梭女子走婚的外地游客,那是幾乎沒有。一方面是民族習俗的問題,另一方面是外族男子太不可靠的原因。順便也聊起了扎西,一個傳說中的摩梭帥哥,結果本來我老婆想一睹芳容的想法完全被扎西自己本族人給擊破了。大娘說他快四十了,只是保養得好(采陰補陽?),本族人不喜歡他,因為他本來是走婚來的,但很花心。然後旅游人多了,他就開了個旅店和那些個有錢的外地女游客走婚或者叫ONS更合適。就像我們漢族女人一樣,沒有女人會真正喜歡花心的男人等等。以至於後來回裡格再吃燒烤的時候路過他家,老婆說這旅店裝修得和閨房一樣,紅燈籠到處吊著。呵呵。未經證實的傳言阿,本人不承擔任何責任。

來到落水,就很發達了,到處是商店和客棧。我們找到湖邊一個客棧,前面有一個用花園圍起來的瑪達米餐廳,就在這裡用餐和住宿。因為他們的公用洗澡間獨立於衛生間,而且滿干淨。於是決定住普房,20一個人,也就是說雙人房40,三人房60。最重要的原因是新建的標間樓反而沒有普間樓一樣,靠著湖。晚上湖水輕拍岸邊,微風徐徐的感覺,反而享受不到。

瑪達米餐廳的老板是一個漂亮年輕的摩梭姑娘,這裡所謂母系並不是女人頤指氣使的天堂,反而是指女人當家干活,男人打牌走婚的一個社會,確實是如此,我們遇到的摩梭女人大多數都肩負著家裡大大小小的事情,男人只是近年來才開始做些帶孩子的小事情。所謂母系指的是祖母擁有一家中最高的決定權而已。

吃過看菜做菜的中飯後,大家悠閑的在湖邊品茶聊天。晚上則懷念起裡格的燒烤,於是又驅車12公裡,趕去裡格美美痛快地吃了一次烤肉,其間笑料眾多,開心不已。晚上躺在涼爽的房間裡,最後好好享受著沒有人打牌吵鬧沒有人喝酒跺樓的安靜閑暇時光。

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Tips:中甸亞格賓館,掛牌三星,120標房

尼西土雞煲 80-150不等,看配料。

松贊林寺門票30;碧塔海屬都湖大景區210/人,可能未含環保車費60;

瀘沽湖門票78/人,裡格住宿普房30,燒烤肉類30左右,素10元,烤魚50一條,烤乳豬300-400。酒吧內點菜20左右。

落水住宿普房20一個人,吃飯點菜不太貴,看菜自點。

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(麗寧18彎)



(裡格半島)



(松贊林寺)



(瀘沽湖)



(湖心島)


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