如果還有一個可以讓人夢想的地方，那一定是在這裡。
一、讓我聽懂你的語言—西雙版納
你在哪裡舞蹈？/月中寂寞的身影/雲頭飄落的羽毛/你在哪裡舞蹈？/彩虹上旋轉的舞裙/心裡猜不透的夢兆？/雀之靈/你在哪裡舞蹈？/你在哪裡舞蹈？
就在孔雀的故鄉，就在西雙版納。
西雙版納，一個多麼美麗的名字，翻譯成漢語，不過就是“十二壩子”。
傣族導游為我們深情唱了一首《讓我聽懂你的語言》，我一路上浮想連篇。
西雙版納總有忘歸的感覺 水一樣的傣家姑娘
讓我踏上竹樓的台階
讓我走近你的面前
西雙版納總有收獲的季節
水一樣的傣家姑娘
讓我聽懂你的語言
讓我融進你的世界
熱帶雨林風景很美，但怎麼也比不過傣家姑娘的熱情，讓人如此忘歸。
野像的腳印，孔雀的開屏，鐵樹，芭蕉，扶桑，睡蓮還是蔓陀螺？其實，我的眼裡只有一道靚麗的風景，那就是穿著窄窄孔雀裙，發上別著花，笑起來甜甜的傣家姑娘。她們扭動身資在我面前翩翩飄過，作為女人我都那麼動情，可想和我同行的男人，心裡會是怎樣的癢呢。我在旁邊看著他們忘情的笑，知道他們一定是愛上了這個地方。
傣家女很喜歡戴眼鏡的男人，因為《孽債》裡那個一身孽債的男人就戴著眼鏡。在她們看來眼鏡是文化的像征，可以只做一年苦力，而別人卻要三年。可笑吧，我們早就知道現在的眼鏡只是一種裝飾，而鏡片後面的那雙眼睛是否有神才是吸引我們的關鍵。
在曼聽公園享用的那頓御宴，味道非常不錯，烤魚也鮮鮮的，我吃了兩條，直到吃不下為止，別人一定以為我沒吃晚飯，其實晚飯已吃的很飽了。誰能抵抗美食的誘惑，誰就不是一個完整的人。
二、來讀書吧—麗江
在麗江買了好多書，同事說我多少算是文化之旅了。他翻了翻《艷遇麗江》，說這樣的文章你也能寫，可我還是執意的買了。發現自己到了麗江以後，做很多事情都沒有原因，只是憑感覺，也許因為高原反應吧。記著剛下飛機的時候，胸悶的不行，過了一個晚上才恢復。
沒來之前，麗江是我做夢都想的地方。到了之後，怎麼也不是夢中的味道，看哪都對應不上。麗江永遠都只按自己的脈搏跳動，不管你是誰，來這裡就要適應。要披上披肩，悠閑的走，東逛逛，西看看，花點錢，找點樂。這裡怎麼會適合發呆呢？聊天，看書，喝茶，都像是做給別人看的，購物才是最大的樂趣。 雖然東西大同小異，卻怎麼看也不覺得煩，尤其遇到一些低調的老板，只顧低頭工作，任顧客隨意看，隨意選，隨意評論，哪怕什麼都不買，他們也不會說什麼。我在這樣的店裡最容易找到感覺，肯定有收獲。
麗江的清晨要好過夜晚，很靜，也很干淨，是真正的古鎮，透著一股清香。等到商鋪開張，人多起來以後，仿佛一個素妝女子在瞬間心血來潮，披紅戴綠，濃妝艷抹出來招搖過市，麗江一天的繁華就這樣隆重登場了。到了夜晚，這裡基本就不是什麼古鎮了，像美國西部牛仔酒城，一個字，鬧。對山歌，對情歌，能對的都對上了，一條水什麼也隔不斷，這邊唱，那邊和，年輕人的世界。我坐在酒吧，靜靜對著他們，無言，還是覺得比薩餅最貼心。
第一天吃早餐的時候，發現很多眼睛都在尋找，出奇的亮。不知道有沒有看我的，身邊兩位男子做伴，打消了別人的激情，又何嘗沒打消我的呢。看了好多關於麗江的短暫情事，有一些心動，也有一些害怕，很容易迷失自己的地方，千萬別獨自來，否則肯定有你帶不回去的東西。
麗江不值得留戀，但值得你去經歷。
三、和犛牛一起逛街—香格裡拉
如果沒有游人的到來，香格裡拉可能只有犛牛在散步吧。
比起麗江的熱鬧和享受，香格裡拉更適合探險，更適合和犛牛一起逛街。
一路上雨水不斷，影響了我對沿途風光的欣賞。透過車窗，我知道外面的景色很美，如果艷陽高照，將會流光溢彩，絕對的藍和純粹的白。
乘著車爬高，我們一點點適應高原，沒人有強烈反應，不過大家都有想睡覺的感覺，昏昏沉沉。扎西導游告訴我們，在這裡要盡可能少的睡覺，即使困的不行，因為高原缺氧，越睡越睡不醒，實在挺不了就吸氧吧。因為連續的雨天，這裡溫度很低，車到半路我們租了羽絨服，買了紅景天（治高原反應的藥），然後安心的繼續前行。旅途有了溫暖，心情才會溫和，我被裹在厚厚的羽絨服裡，從裡往外的暖，這時候披肩就顯得小氣而不中用了，小情小調怎比粗獷豪放。
這裡的居民80%是藏族，民風也是按藏族的傳統。第一晚去藏民家，喝酥油茶，品青稞酒，嘗青稞面條，吃烤牛肉和烤羊肉，都是純綠色食品，吃的我們心花怒放，並隨藏民一起翩翩起舞。一家人有主有次，有內有外，能歌善舞者在台前表演，而藏族老大爺就坐在我們後面，隨時看客人缺少什麼，在第一時間送到。隨行的司機告訴我，藏民很熱情，很友好，只要不招惹他們，他們一樣愛笑，而且笑的格外燦爛，如果一旦被惹怒，那就會獸性大發，誰也攔不住，出刀必見血。又一個敢愛敢恨的民族，我鐘情這樣的人。
住在扎西德勒大酒店，推門進去沒看見傳統意義上的床，是兩個對著的木沙發，上面鋪著被褥，中間一個床桌，很可愛。最有特點的是他們的窗簾，一塊窗口大小的厚布，中間開半道縫，從中下往兩邊對折，露出三角形的玻璃，光線很少，有趣，回家一定要效仿一個。
香格裡拉最美的風景在普達措森林公園，原生態。這裡的風景是粗線條勾勒的，不在乎細節，要大視野，大心胸的去看，去感受。沿屬都湖走了一圈，水邊的半截樹干倒影在湖裡，透明而干淨。從每個角度照過去，都是一幅絕版畫。這些畫的美是在回家以後才發現的，美的那麼原始，那麼低調。每棵草都不曾有人觸摸，沾的露珠還是500年前的呢。
四、無父無夫的國度—瀘沽湖
每次讀楊二車娜姆的書都會一口氣讀完，《七年之癢》是在深圳回沈陽的飛機上，而這次的《長的漂亮不如活的漂亮》則是在自家床上昏坐了幾個小時讀的。
我本身是低調的人，卻非常喜歡高調的她。尤其看到她最新裝修的房子，鮮艷的不得了，讓人愛的不得了。
中國紅別了挪威藍，娜姆離開了她的挪威王子。七年，幸福來的太晚，又走的太快。這個瀘沽湖畔走出女兒國的女子，摩梭人的後代，經歷了太多的磨難和精彩，卻依然要求自己活的漂亮，哪怕獨自一人。
終於有機會來雲南，不管怎樣都要到瀘沽湖看看。
可惜她的家在四川的瀘沽湖，而不是雲南的這個，中間一島之隔。不過這次瀘沽湖之行讓我真正感受到了娜姆在文章裡說的那些話。一個非常非常貧窮的地方，從那裡走出來的人應該熱烈的擁抱一切，應該沒有不快樂的理由。
旅游車每停靠一次，都會惹來一群孩子，光腳穿著鞋，腳上的皮黑黑的，裂著口，皺著紋，根本看不出是一雙孩子的腳。每個孩子手裡都拎一袋蘋果，能有20多個，才3元錢。便宜的東西有時無法勾起人的購買欲，看著，一點不想買。滿嘴笑話的台灣佬本來只想買兩個，後來還是買了一袋，兩個一元，一袋三元，誰都會計算啊。
說實話，瀘沽湖真的沒有什麼好玩的，不過就是一個高原淡水湖泊，但卻那麼強烈的吸引著我們，因為摩梭人的走婚和母系社會制度都是我們現代社會所無法想像的。我和同事一人包了一個房間，一起出游的那些情侶都不可思議，笑話我們是不是為走婚做准備。
坐在祖母屋的火塘旁，看著厚厚的豬膘肉，想像這樣一家人是如何生活的呢。女人沒有丈夫，孩子沒有父親，由舅舅負責照顧，重女又不輕男，沒有社會壓力，生活清閑而規律，不需要很多的錢，他們甚至不了解錢的意義。回來後老公問我他們是夜夜都走婚嗎，我說估計不會吧。摩梭人的走婚是有感情基礎的，只有停止一段走婚才可以開始下一段，不能同時和多個人。只是沒有我們所謂法律上的一紙合同，她們比我們更守法，因為她們用的是道德。誰保守，誰落後，誰更放縱？
乘坐6人一組的豬槽船劃到裡務比島，大約就半個小時吧。湖面非常平靜，但不是最好的季節。等幾年後這裡充分開發，游人如織的時候，湖水就不會這麼清了，船也不會這麼的小，商業來，一切都會變。我想我十年之內是不會重返這裡的，不是不喜歡，而是看到最原始的就足夠了。