杭 州 逍 遙 游
北京中山公園來今雨軒茶社，是魯迅先生和一些名人常去的地方。門前楹柱上一付對聯，上聯是“莫放春秋佳日遇”，下聯是“最難風雨故人來”。深秋時節老友相約出游，在任丘集合四位同往北京，就在來今雨軒門前茶座上飲茶閑坐等候從天津趕來的一位，晚上乘火車去杭州游玩。五人皆老，長者年近七旬，小者近六旬，均屬閑散之人。雖職業不同，經歷各異，但情趣相投，志趣一致。“時維九月，序屬三秋，”正是結伴出游的好時節，豈能放過佳日之遇？佳日游勝景，老友又相逢，閑談敘舊事，身心俱輕松。
說起杭州，也去過三次，第一次是在一九六九年，孤身出差路過，“一日游”。乘小船在西湖上轉一圈，先到“花崗觀魚”，再去“柳浪聞鶯”，看了“三潭印月”，就從“平湖秋月”上岸。到靈隱寺一游之後便沒有時間再看別處了。第三次在二〇〇一年，也只是在西湖上轉了轉而已。唯第二次時間長，那是在十年前，和老伴在一起到杭州療養十天。不但游了西湖，還去了靈隱寺、岳廟、吳山、六合塔、靈山、龍井等處，並到紹興參觀了魯迅故居。頭一回與老伴整天地出雙入對，游覽，閑逛，感覺甚好。但都是跟隨團隊出行，時間受限。
這一次則不同，沒有固定日程安排，沒有明確時間限制，從心所欲，自行約定，自由行動。一處景點可游一天，走走停停。興起時棄車步行，稍累則亭台觀景。湖邊小坐，草地橫臥，輕松、自在、逍遙。慢觀細賞了以往未曾到過的“北高峰”、“杭州花圃”、“植物園”、“白沙堤”等處，本想再到“龍井問茶”，去賞“滿隴桂雨”，只是因為有人小感風寒，欠爽，便要打道回府了。
杭州真的不愧於“天堂”之美譽。有山有水有文化。山水清幽，文化深厚。山則蔥郁秀麗，茶林遍野，桂花漂香。水則碧波瀲灩，“蓮葉接天”，荷花挺立。錢塘江大潮世所少見。歷代有人修堤治水，西湖上的白堤、蘇堤乃白居易、蘇東坡組織修建，為農田灌溉發揮重要作用，同時又成獨特景觀。還有楊公堤，阮公堤，也都重新修整。白居易還專門考察了水量多寡之數，用水利弊得失，刻於石碑之上，以警示後來為官者善察管理。靈隱寺規模宏大，香火旺盛。雷鋒塔臨湖，六和塔面江依山，寶叔塔立於山頂之上。岳墳之左修大殿，塑岳飛神像，栩栩如生，有氣吞山河之狀。其上匾額大書“還我河山”，望之令人肅然起敬，思緒萬千。岳墳之前跪著秦儈等四個男女鐵鑄奸佞。門前一付對聯寫得好：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。近代的文人雅士、書畫名家、梨園大師、得道高僧，女中豪傑，都在這裡展示過風采。京劇一代宗師蓋叫天，不但功底深厚，演技超群（燕北真豪傑，江南活武松），而且為人剛直、品格端正。參觀其故居之後，多有感慨。
其間，二人結伴同游普陀山，值得一記。早起從杭州乘車到寧波北侖港。汽車上輪渡船，海上航行40分鐘達舟山島。開車穿島而行約二十分鐘，再上快艇，13分鐘後便來到了海外仙山—普陀山。
普陀山乃佛教四大名山之一，觀音菩薩道場。四面環海，方圓60公裡，面積為12.9平方公裡。島內居民8000人。山上林木茂密，鳥鳴山幽。海邊多個沙灘，沙質極細。朝南新立28米高觀音金身塑像，全是信眾捐資完成。山中廟宇、寺院眾多，“山當曲處皆隱寺，路欲窮時又遇僧”。主要寺廟有普濟寺、普慧寺、法雨寺。還有30多處寺院，我們就住在“蓮花院”旁的佛教協會招待所。寺廟中皆供奉觀音菩薩，當然也供奉如來、彌勒諸佛。有一處寺院門前對聯頌彌勒，記住一半：“能放下即為解脫，常寬容才是吉祥。”很覺深透有理。當時正在准備大型文化活動，路邊掛小黃旗，上書八個字：“慈悲心懷，自在人生”。有利於創建和諧社會。置身山海之中，即臨神仙之境，神清氣爽，似沐仙氣，飄飄欲仙。“心如朗月連天淨”，樂在無為自在中。
“不肯去觀音殿”有說法：日本進修僧人在五台山偷得觀音神像，欲從普陀出海，每被風浪打回。原來中國的菩薩不肯去日本。當地漁人供奉菩薩在自家的草屋之中，一切從此安寧。菩薩的愛國之意實乃中國人的愛國之情。
本次出游以省為樂，吃、住、行全都省錢。雖然有員外級人物，也一起住進租用的三室一廳尋常百姓家。平均每人每天30元，與旅店、招待所相比大為廉價。因是家庭居室，便有家的感覺，起居非常方便。鍋、碗、瓢、盆齊全，可以自行買米做飯。熬稀粥，煮水餃，簡單清淡，買小菜，飲薄酒，情趣逸然。飲料瓶截斷留底便成自制酒杯，也是玲瓏剔透。竟讓人想起“葡萄美酒夜光杯”的句子。偶爾也吃“大餐”。西湖邊上“樓外樓”，靈隱寺前“天外天”，都是杭幫名菜館。品嘗了西湖醋魚、叫花子雞、東坡肉等地方名菜，植物園中的“山外山”就沒啥特殊，不必再進去了。姜湯煮餃子味美湯鮮，又治感冒又充飢，又是一大發現。出門一般不乘出租車，路近則步行，較遠則乘公交車。等車、擠車，算是體驗平民生活。也有給老年人讓座者，雖然為數不多，卻說明當今社會有閃光點，甚覺欣慰。
杭州自然、人文景觀甚多，歷史文化豐厚，十天半月不足以觀其全。但出游並不是詳細考察，休閑取樂，走馬觀花而已。結伴乘興而去，輕松逍遙游玩，余興未盡而返，不失為人生一大快事。