我從女兒國歸來開放
我人生中的最後一個暑假，我只身去雲南作了十四天冒險的旅行。用一個詞來形容這次經歷，就是“奇遇”。而決定這次奇遇的只因一個我從未謀面的人——傳說中的扎西。
我是一個常做瘋狂決定的人。但我再瘋狂，也沒有我大學舍友琴瘋狂。她放棄論文答辯，跑去雲南十四天。寧可回來補答辯。用她的話說，6月去雲南最合適不過了，天氣好，又是淡季，機票可申請到學生票。7，8月是雲南的雨季。而最最關鍵的是，瀘沽湖最美麗的裡格島很快拆了，建更大規模的度假村。
兩星期後的一個晚上，曬成印度人的琴踢開了虛掩著的宿舍門，她放下行襄，搖著本來就咯咯作響的床架，興奮得說她見到了全摩梭最帥的男人——扎西。
從楊二車娜姆的《走出婦女兒國》，我早知道生活在雲南沽瀘湖的多是摩梭族，母系社會。以我對琴的了解，她對布拉德彼特的相貌也只用了“頗帥”。
她稍冷靜下來後，開始找形容詞：“扎西很MAN，臉部梭角分明。鼻子很高。眼睛鷹一樣銳利，又像湖水一樣深不可測，有一點深陷。很高大。像藏族人。戴氈帽，就是牛仔帽那種。穿馬靴，腰間別藏刀。他有自己的馬幫和馬場。在裡格臨湖之畔，有自己的大客棧與透明玻璃的扎西聊吧。徒步雲，貴，川，藏十年。會說藏語，摩梭語，納西話，漢語，四川話，河南話。是瀘沽湖最帥，最有智慧，最俠義，最有錢，最能侃的人。傳說你在裡格迷了路，打手機給他，他會騎馬來接你。”
琴給我們看她和扎西的合照，旁白說，扎西走近她時，她都不能呼吸了。我笑她沒見面“世面”。都怪相機像數不夠，背光加傍晚光線太暗，扎西的氈帽又擋住了他的眼。但感覺他的目光從低垂的帽沿下透出來。他穿著一件鮮艷的黃外套。這家伙很會照相，知道哪個角度使自己更帥更酷。琴深表同意，與他照相的MM好多，一下就被搶走了。他是一天到晚生活在閃光燈下的。但他很友善，從未不耐煩。因為扎西太受歡迎，加之琴的“小鹿亂撞”，沒有與扎西有更多的交流。
無論如何，琴的反應讓我對扎西充滿了好奇。她這十四天的雲南之行，只沉澱下來扎西的傳奇與沽瀘湖的驚艷。
一上網，才知他是網上的名人。背包族去裡格，大多落戶他的客棧。網上關於他的褒貶不一。但有一點是共性，就是帥。我看到他年輕時的照片，是他十八歲作喇嘛，眼睛純真清澈得就像沽瀘湖的水。迄今為止，只有三個人的眼睛能用清澈形容。一個是Keanu Reeves（奇洛裡維斯）演的釋加牟尼，一個是Jean-Marrc Barr（讓.馬克 巴爾） 在《the big blue》裡的角色，還有一個，就是剛從喇嘛還俗的扎西了。
我給扎西發了一條短信：“扎西，您好。我是一個從未見過你的女孩。在面朝大海春暖花開的廈門大學裡學習。我同宿舍的女孩剛從裡格回來，述說著裡格的美與你的熱情。很想有機會去看看沽瀘湖，這顆地球上最清澈的眼淚。”
出乎意料，扎西回了電話，他的聲音有點沙啞，普通話流利又清楚。說他在四川草海，帶著一大堆人，全是背包族。草海很美。若我去裡格，他開車帶我去。
於是，我去了。在七月的一天。雲南的雨季。沒有學生票。十四個日夜讓媽媽擔心。只身一人。懷著好奇與冒險的心，不知前方的路上等待我的會是怎樣的未知與奇遇。
夏天，一個迷幻與充滿奇跡的季節。總有一些不可思異事情發生。
雲南的夏天像秋天，空氣中有淡淡的悵惆與秋意。我到麗江的那天很冷，只有13度，晚上降到了9度。而麗江，呵，是夢開始的地方。
麗江之於我，所有的幻覺都在大研古城，又叫麗江古城。每個城市都有它的氣味。麗江古城古色古香的聲色犬馬，京華春夢。空氣中是暖昧與艷遇的味道。
又見古城。第一次看到它時，是我大二時的寒假。於是，之後的夢裡，魂牽夢繞的是小橋流水，家家戶前有水，門旁有柳。客棧前掛著紅紅的燈籠。像極了金庸筆下的客棧。用窄窄的木橋連接著茶馬古道與百姓人家。古城的小河道像陰陽八卦，貫穿了整個古城。水清而湍急。看得清河底的水草。魚兒瘦，逆水而游。
天空高而清朗。淡淡的藍。古城灰瓦白牆。茶馬古道的青石板路被河水衝洗得很干淨，光滑溫潤。
不可否認，麗江古城已演變為手工藝品的集市，太商業化。置身其中，很想逃離，覺得迷失自我。
但離開後，卻常出現在夢中。
在麗江古城找一家安靜深巷中的客棧住下。早上推開窗戶，是明媚的陽光在綠葉上閃動。早餐有荷包蛋，煮牛奶，還有可口的地瓜稀飯和香蔥醬油豆腐。有一個種有木瓜和玫瑰的小花圃，主人還養一條小狗。白天帶著小狗在還在沉睡中的古城晃蕩。聽它均勻的呼吸。茶馬古道幽幽又深深，安靜沐浴在晨暉中。
下午在葡萄藤下看《消失的地平線》，伸手摘葡萄吃。眯起眼睛，看陽光透過藤蔓纏繞在指尖。
晚上，主人為萍水相逢的背包族做好吃的咖喱雞蔬菜飯，把香蕉、蘋果灑上蛋花和沙拉，做成好吃的水果拼盤，再灑上小冰粒，嚼在唇齒間，都是清脆的聲響。
在光滑的木頭地板上，主人把新鮮的水果切成一小塊一小塊的，分給我們吃。夜風吹動長長的落地窗簾，日式的座燈彎下溫柔的弧度，柔和的燈光，小狗和我們嬉戲。電視裡新聞聯播的聲音，依稀聽得到遠處的葫蘆絲——《月光下的鳳尾竹》，一只從昆明聽到麗江大街小巷終年吹奏的曲子。
夜晚的古城，上演著秦淮河畔的漁家唱晚。世界各地的旅客在酒吧一條街臨水而坐。垂柳依依。燭光朦朧。木頭桌子，鋪著干淨的藍格子桌布 。透明的大肚陶水晶瓶裡插上一大把粉色玫瑰，放一顆阿斯匹林在裡頭，要開很久才謝。月光下，喝著很涼的啤酒，吃著納西烤魚，乳扇。浪漫的拉丁歌曲Mondo Bongo挑釁地拉開艷遇的第一個音符。臨近午夜，微醉的游人隔水對歌。唱《花樓戀歌》，《瀘沽湖情歌》。女生唱來男生和。櫻花屋是古城酒吧一條街唯一取得徹夜狂歡資格的一家。店裡的伙計穿著金庸筆下店小二的行頭，操著流利的英文，韓文，日本，中文，對過往旅客說：“這裡就是櫻花屋。”
我在櫻花屋見到了扎西。他開了七個小時的吉普車，從瀘沽湖來麗江接我。
如琴所說，扎西在人群中很顯眼。他穿著紅色的手工麻布衣服。頭戴黑色牛仔帽。寬松的藍色牛仔褲。黑色的馬靴。腰間別著金黃的藏刀。個子有1.83米。寬大的肩膀，魁梧的身材。頭發垂至肩頭。左肩上放著一只小鷹。後來才知是他剛買的。眼睛有一點深陷。明亮有神，犀利果斷。皮膚黝黑。粗獷帥氣的東巴漢子。
他走進櫻花屋。我站起身說：“扎西大哥，您好。我是灰拉。”他笑了，露出雪白整齊的牙齒。很熱情地給我一個擁抱。我看到他手上戴著像牙手鐲和藏珠戒指。胸前掛著西藏天珠的項鏈。他身上有馬和煙草味道。
人們若過多給扎西扣上明星的光環，說他的傳奇經歷，他的走婚史，他的英俊，他的裝扮，一定會喪失對他本質的判斷力。
在與他接下來相處的十四天裡，他在我心中是洗盡鉛華的。
他是一個平凡又有點滄桑感的男人。勤勞又能吃苦。和天底下所有負責任男人一樣，他用勞力與腦力養家糊口。早早起來打掃客棧。冒雨去很遠的集市扛一麻袋的蔬菜與糧食。他苦笑說：“做點客棧生意很不容易。”他熱情又俠義，對每一個走進扎西客棧的人倒茶，問候，提供資訊。不管你入住與否。對盤纏不夠的背包族他不收住宿費。當別人客棧節假日漲價時，他家客棧依然是15元每人一宿，包吃住。他沿路讓背包族搭順風車，請大家吃瀘沽湖有名的燒烤。請大家在麗江小吧黎吃酒到通宵，一次都是300多元。
他以自己最舒服最原始最愜意的方式生活著，推掉了柴智屏的《流星花園》與徐克的《七劍》，因為在他心中，瀘沽湖畔有馬騎，有車開，有酒吃的日子是他心的選擇。
在早年，他做馬幫生意，徒步雲，貴，川，藏十年。在西藏時，三天僅靠一包壓縮餅干活了下來。
每次說到他在深山的帳篷裡，聽到篷外野狼把他的馬吃掉的聲音，他的心都碎了。他望著湖水的眼睛總是流露出深深的傷心。
他也曾去佛山打工，看盡世態炎涼，人情冷暖。那是他不能適應的嘈雜都市。他又回到了深山，回到了那一片純粹的湖水邊，給世界各地的學者與徒步愛好者作向導，從瀘沽湖徒步稻城，徒步西藏。一路上，他負責帶路，燒水，做飯，看病，講解。就這樣，他學會了漢語，和多個地方的方言。他學會認真安靜地聽別人的言論，轉化為自己樸素的哲理。
他常說，一個人是無法評價另一個人的。每個人都是獨立的個體，有他可取的地方。
他八歲出家當喇嘛，十八歲還俗。這十年的清規戒律讓他學會隱忍，學會控制，學會“舍得”。這遠比他在寺廟裡學到的藏傳佛教，藝術，建築要有用的多。
當人們喜歡拿他與楊二車娜姆比較時，他會一笑。說他很欣賞她走出女兒國的勇氣，她的書讓世界知道了瀘沽湖。但她的書中有對走婚的歪曲和對摩梭文化的曲解。這不能怪她，她走出女兒國時只有13歲。
面對人們對瀘沽湖走婚的好奇，他很能理解，卻嚴肅地糾正人們的誤解：在瀘沽湖，走婚是建立在兩情相悅的基礎上的。並不是外界傳聞的那樣隨便在摩梭女孩手心勾三下就能走婚。摩梭人對走婚是神聖而專一的。不能同一時間和兩個女孩走婚。他認為走婚是科學合理的結合方式，相愛了就在一起，不相愛了就分開，沒有婚姻的束縛。談一輩子戀愛。這就是為什麼千百年來，摩梭族沒有情殺，沒有殉情的原因。摩梭族像一個大家庭，女方生下的孩子由舅舅扶養。一家的孩子可以到全村人家去吃飯。一家要在裡格半島蓋客棧，全村人會幫著運木頭，出力氣。
當游客稱贊他的英俊，打聽他走婚過多少個女孩時，他會嘿嘿一笑：“帥不能當飯吃。我和我的阿夏在一起已經17年了，有一雙兒女。”
他最令我稱贊的一番言論是關於香格裡拉的。
在麗江古城的青鳥酒吧，他在人群中侃侃而談：“詹姆斯希爾頓有一本書《消失的地平線》，說雲南有一塊永恆，和平，寧靜之地。有森林環繞的湖泊，有被雪山懷抱的草原。有人跑去一看，一點也不美。反道覺得麗江才是傳說中的香格裡拉。而他沒有去瀘沽湖，瀘沽湖是我心中的香格裡拉。這說明，每個人心中都有他自己的香格裡拉。香格裡拉已不是一個具體的地方，是理想聖地的代名詞，可以指西藏，也可以是稻城，也可以是雲南。評論別人的香格裡拉是沒有意義的。能找到你心中的那個才是重要的。”
我曾問他，為什麼要開7個小時的車來麗江接一個從未見面的女孩，來回油錢要400多元。他說：“你一個女孩子出遠門 ，媽媽肯定很擔心。有大哥來接你，一路上就安全了。”
吃飯時，他會不斷給我夾魚。“小妹，在裡格吃飯用搶的，你這樣要餓肚子了。”
在麗江，也是他的地盤。木雕店，銀飾店，茶葉店，皮草店，布衣店……他和各家的主人熱情打招呼，遞煙。大家喊他大哥。
在小吧黎，有陌生女孩等了一個晚上，就因老板說扎西今晚會來。他在眾人中顯得隨意，毫不拘束。以最舒服的姿勢坐著，在椅子上伸長了腿。店主說他的衣服有意思。他豪爽地脫下來給他披上。大口吃酒。煙抽得很凶。認真安靜聽別人說話。不得承認，他樸素的生活哲學一鳴驚人，是生活歷煉與沉澱使然。從容不驚，包羅萬千，像把那片湖水裝在心裡，容納百川，卻依然坦然，純靜，平和。
一條漢子，光靠俊朗的外表與花哨的經歷是不能長久吸引人，贏得那麼多人喊他“大哥”。他幫過很多人，卻對別人的滴水之恩湧泉相報。他真正為摩梭族的生存狀態與文化保存憂患，懇求政府不要破壞裡格島原生態的居民村。他謙卑好學，俠義柔情，對初次見面背包族像親人一樣幫忙，以誠服人，博學健談，豪爽仗義。以至於他家裡的客棧熙熙攘攘車水馬龍也是水到渠成的事。
從麗江到瀘沽湖原本只要6小時，那天，卻用11個小時。《頭文字D》中的車道是五連發夾。去瀘沽湖的山路是六連發夾，且連綿不絕，又窄又彎急，土質疏松，沒有防護欄，隨時可能翻到深山谷裡。
車上共五個人，全是麗江萍水相逢的背包族。扎西大哥的吉普車像牛仔的馬，奔馳在顛簸的山路上，塵土飛揚。音響裡刀郎的歌震耳欲聾。沿路奔騰的金沙江，滿眼的濃綠，潑墨一樣的群山，飛一樣地交替著。
我坐在像過山車一樣的車裡，體會到扎西大哥生活中的另一面，暢快淋漓，桀傲不羈，放肆飛揚。他唱起《花樓戀歌》，聲音沙啞磁性，迭宕深情。
而每過一分鐘，我就離湖水更近了一步。那夢魅的藍早已讓我心馳神往。深藍夾雜著碧綠的湖水，湧動著天空和樹林的倒影，深不可測的寂靜，明亮的陽光，滿山野花，空氣裡植物辛辣的芳香。我想像著看到它的一瞬間，我的心靜止。
中午時，扎西大哥的“坐騎”很有個性地耍了脾氣，壞在一個沒有信號的山谷裡。折騰了二個小時，它收斂性情，又上路了。
他路過寧蒗，這離裡格最近的集市，買了30只小鴨，20只小雞，10只鴿子，一大麻袋蔬菜和糧食。還給小鷹喂了食。東西全挷在車頂。用透氣布蓋好。突降驟雨，迷霧，路滑。看不清咫尺之外。被困在路邊三個小時，且行且停。
那是怎樣的一個情景？渾鈍天地之間，蒼茫大山之中，瓢潑大雨，崎嶇山路，羊腸小道。負重前行的吉普車像小甲殼蟲匍匐在墨綠色的渾濁的桌布上。
扎西大哥是我們的天，他一定會把我們帶到瀘沽湖的。曠日持久，有人困得睡著了。我給扎西大哥點了一根煙，用布擦去駕駛窗的霧水。握了一下他的手，他回握了我一下。時不時的，我握一下他的手，怕他困了，累了，一不留神開到山溝溝裡去了。
所有的辛苦與顛簸在看到那一面湖水時化為烏有。那是晚上八點多，裡格的天還沒完全黑。那一抹攝人心魄的藍猝不及防地映入眼簾，隨著峰回路轉，它忽隱忽現。我對自己說：“瀘沽湖，我終於看見你了。”
如何向你描述她給我的感覺呢？當你看到一樣巧奪天工的美，只希望靜靜地，痴痴地，遠遠地守護它。生怕你的靠近會改變她的容顏。但又不忍離去。因人們對美的東西是沒有抗拒力的。
迷霧夜幕中，那藍，攝人心魄的。純粹，鬼魅。讓人沉淪。讓心平和。催眠一樣。你寫不出一句詩，發不出什麼人生感悟。只是想這樣望著它，讓它把你浸透。把你包裹。在它懷裡睡去。
我很羨慕扎西，朝夕與這湖水相伴，望不穿它的深藍與深邃。與湖水相伴，人會變得很簡單。無欲無求，內心是豐盈滿足的。
後來的幾天，扎西空閑時會躺在湖邊的長椅上，看著湖水。沉默干淨的男人。有溫暖的手，溫暖的眼。身上有馬和煙草的味道。35歲的他，看過大千世界的浮華與奇妙，經過生死攸關，大起大落。眼中多了滄桑與世故。只有他看著湖水的眼睛，才一如十八歲時的清澈。
扎西大哥帶我去看雪山和草原，我赤腳走在草地上，感覺露水的清涼和草尖的尖利。紅色的天空，白色的雲朵，紫色的河水，碧藍的山谷。黃昏的時候，去泡溫泉。在天然溫泉裡，看廣闊的草原上的天空，一點一點地變成暮色的清涼。一輪血紅的夕陽以絕望的姿勢絢麗著。雲朵似乎爛醉。天空有鳥振動著翅膀飛遠。
在扎西大哥寬闊的馬場上策馬奔騰。在雪山映襯的深藍的天空下，只有鷹張開翅膀寂靜地俯衝而下。山腰上尖頂松樹密密排列，好像深綠色的夢魘，有讓人沉墮的濃郁的風情。谷底是大片綠色的草原，開滿星星點點的爛漫野花。
一天夜裡，下著雨。從永寧男女同浴天然溫泉回來已是凌晨三點了。路本是車輪子踩出來的。雨水一衝，改變了河道。扎西大哥的車打頭陣，在前探路。後面兩輛旅客自駕車跟著。伸手不見五指。他下車探路，濕透了。我鼻子一酸，說：“扎西大哥，這麼晚了，還麻煩你送大家回來。真對不起。”這下全車人都醒了。說小丫頭這話怎麼聽都像是觀音姐姐說的。扎西大哥也笑了。那一刻，他涼透了，但心是暖的。
到了客棧，烤乳豬已准備好了。大家圍著火塘，就著蘇裡瑪酒，吃著手抓肉。我看到扎西大哥坐在角落裡開始吃面，那是他的晚餐。
他家客棧可住一百多人。看得到湖水和晚霞。看得到日出與夜晚掉著眼淚的星鬥。每一間都寬敞，干淨。鋪著雪白的床單。柔軟芳香的被子。木頭清香的地板。有陽光的下午，陽光透過窗戶在木頭地板上灑下一個溫暖的圓圈。陽光像蜜糖一樣披在我身上。午後陽光裡看得到微塵浮動 ，那是時間撫摩過的痕跡。
好天氣的晚上，透過天花板上的窗戶可以看到滿天繁星。我會躺在木頭地板上，手枕著頭。聞得到陳舊木頭透過灰塵的沉郁清香。盛夏濃郁的玉蘭花香像水一樣覆蓋了我的房間。黎明破曉前天空那混沌不清的藍，像那面湖水，欲拔不能的沉溺。
瀘沽湖有篝火晚會，唱情歌，穿上當地服裝，圍成一圈 ，跳鍋莊。烤全羊。燒烤：可烤茄子，烤爆後開膛，淋上醬汁。烤土豆。烤豬舌，烤小腸，很脆很香。烤韮菜。烤米爾（當地用米做的，有一點甜）。烤魚，犛牛肉。烤雞翅，鴨胗。烤螺絲（螺肉）。烤乳豬。
咣當酒後勁足，又稱走婚酒與壯膽酒。蘇裡瑪酒入口甘甜，不知不覺就醉了。當地有名的轉山節我沒趕上。裡格半島的無敵湖景，是落水那過度開發旅游區不能比的。裡格每一家客棧都有一個動人的故事：摩梭往事，人間，晴天客棧，雅瑟，七斤家，扎西家，拉克家…… 可上網，也有Coffee，奶茶，流行音樂。也有當地的酥油茶，蔥油餅，豬膘肉。
大嘴村的夏幽谷。湖上泛舟。扎西馬場騎馬。神女峰的岩洞。
扎西大哥很守信用。帶我去四川草海。那一片芳草碧連天。縱觀全貌，無盡悲涼。覺得它像你孤獨空曠的童年。
走近後，棧橋深深，風吹草低。泛舟草海上，驚起一灘野鴨。起伏翻滾的草像海浪。藍的天，柔的風，草天一線。
只聽見船頭撥開草的聲音，唰唰唰。像走進一座消失的隱秘森林。置身其中，隱閉安全。有一種詭秘的溫暖。天為褥，草海為床，覺得草海在地球上某個角落等了你幾百年，等你今天走進它的身體，與它共眠。
離開裡格的前一個晚上，和摩梭族朋友在月光下煮酒。遠處篝火晚會的歌聲隱隱約約。吃著香香的燒烤，食物和人氣讓人溫暖。頭頂藍絲絨的夜幕低垂。碎鑽的星。夜風像孩子的手。撫摩得讓人心酸。湖水依舊。不離不棄。
水面的“水性楊花”一定凋零了。這種無根的小白花只有在很清的水域裡才會開。壽命只有一天。
給扎西大哥買了兩包煙。悄悄塞到他口袋。遞煙是這裡的風俗。我能為他做的只有這麼多。他看我的眼睛比星星還明亮。
裡格半島只有十幾戶人家。他們真實簡單地活著。臨湖而居。快樂地搖船。快樂地唱花樓戀歌。快樂地騎馬。簡單地相愛。平靜寬容地看過往形形色色的旅客。包容著來自大山外面的文化衝擊與物質誘惑。辛勤用雙手養家糊口。
故鄉，原本就是祖先漂泊的最後一站。
這一片湖水，沒有海大，沒有江長。從未改變它的容顏。從來就是這樣榮辱不驚。安靜深邃。靜若處子，清澈如地球上的一顆眼淚。漫山遍野的干枝花，開到茶靡。枯萎後也不會凋零。
這裡的孩子，快樂地漫山遍野地跑著。髒髒的衣服。髒髒的小手。髒髒的拖著鼻涕的小臉。靈活純真的大眼睛裡有湖水的影子。餓了跑到廚房裡扒兩口冷稀飯。要你攤開手，把從湖裡抓到的小魚，小心放到你的手心裡。咯咯地笑著。用拼音在小紙片上歪歪扭扭地寫：姐姐，我she不得你走。
泛舟湖上，可以看到純藍的天空和湖水，絲綢一樣蕩開漣漪。大片開出美麗花朵的水性楊花散發出清香。
想像著湖中的小島，有一片樹林，結著果實的樹，樹林的對面是瀑布，落向深綠的潭，地上結著磨菇。可以在樹上看書，曬太陽，晚上聽露水的聲音，下雨的時候，夜色裡只有雨滴和樹葉纏綿的聲音。
這裡的黃昏，紫色的天空，藍色的湖水，紅色的干枝花。裊裊炊煙。真誠善良的摩梭人，搭好篝火台，架起烤全羊。換上他們最漂亮的衣服。開始載歌載舞。把一碗碗甜甜的蘇裡瑪酒，和著祝酒歌，端到客人面前。扎西大哥騎著馬，把羊趕回圈。抱起他心愛的小女兒。讓她摸馬的心跳。風吹過湖面，閉上眼睛，可以聽到湖水對摩梭孩子的呼喚，亙古千年，一往情深。呵，湖水，是一顆靜謐的靈魂。天邊玫瑰色的晚霞倒映在扎西家臨湖的窗戶上。我在漫天紛飛的落霞裡旋轉身子，看得到天空大片的雲朵。
夜裡，我用從瀘沽湖打來的清冷甘冽的水擦拭身體。把洗干淨的衣服晾在草地上，草地上盛開著雛菊和蒲公英。
在寂靜而廣闊的瀘沽湖上，我離城市的現實非常遙遠。裡格萬籟俱寂的夜色，月光的清澈和夜裡空氣的寒冷。被褥厚實柔軟，透過牆壁的小圓窗，能夠看到湖面上深藍的天空和如水的月光。
聽扎西說，冬天的裡格，像打翻了的奶酪，白茫茫一片。雪裡有羊奶的芳香。一小朵一小朵雪白干淨的雪花，安靜地在風裡面飄舞，在冬天黑暗而寂靜的夜空中。
在我的回憶裡，還有什麼呢？
在中國之南，雲之端，在大山深處，有一面湖水。那生活著一群善良勤勞，至情至性的人。讓我像親人一樣牽掛他們。
扎西大哥，今天廈門下雨了。陰的天。我在台燈下寫下了這些文字。
想念你們。想念湖水。
9 Apr ,2006