6號聽了布依族美女老板的建議,今天我們上午要去瑤族村宅,沒有車到那裡,依然是租了馬車,緣分未盡,女老板為我們找來的馬車,依然是昨天我們乘坐的馬車,車夫也是布依族,年齡50左右,皮膚黝黑,一身藍色布衣,普通話非常流利清晰,據說以此為生已經近5年了.布依族美女老板介紹:距離王蒙鎮5公裡處有個瑤山,那裡就分布著一片瑤寨,這一片瑤寨因為距離鄉政府比較近的緣故,所以還算是比較富裕,思想也稍微開放一點.可是他們依然貧困.很多瑤族成年人不喜歡把自己的孩子送到學校裡讀書,認為讀書是沒有用的,即使現在政府一切費用全部免除,他們也不希望孩子去讀書.他們自己種地,依舊沒有大米吃,以玉米面為主食,他們自己種菜,也不會出去到縣城買東西.完全過著自給自足的生活,他們被譽為:神秘的東方印地安人.按照她的建議,我們買了兩包糖果和兩包鉛筆,如果能碰到當地的小孩子可以分給他們,他們會開心的.經過了幾回山道,我們終於遠遠的看到一片吊著腳的小木頭房屋了.接近了,首先映入眼簾的是一個高高掛起的紅字大條幅:"不讓兒童去學校讀書,是違法行為.條幅旁邊是一幢3層的小白樓,這個和城市裡的小學校是完全一樣的,傳出來我一句也聽不懂的讀書聲.馬車停在鄉政府辦公的院子前面,我們就順著車夫指的方向,向寨子中央走去.
(瑤族民居1)
(瑤族民居2)
(瑤族民居3)
(瑤寨旁邊的菜地)
(風景)常常看見在寨子裡有穿著白色褲子的男子走動,車夫告訴我們:這裡是"白褲瑤",我想起來了,從北京出發前看的攻略上說過這個,瑤族自己也有分支,當時介紹的是:兩片瑤(指女孩子的裙裝前後各有一片布).看來,我們看到的是另外一個分支.在村裡走動的時候看見了4個年齡小點的小朋友,給了他們糖果和鉛筆,還遇到了一位瑤族的老媽媽,看見我們發糖果,她也過來笑著看,同時伸手向小孩們要糖果,我趕緊也給了她一些.看見他們的笑容如陽光般燦爛,我們也很開心.拍了照片,我們准備往回走,正碰到小學校下課的鈴聲響起,一群學生出來後,我們把剩下的糖果和鉛筆給了他們.但是,我們明顯感覺,他們對糖果的興趣遠遠趕不上對鉛筆的興趣,發糖果時,都是我們遞到他們手中,他們才接住;但是等我從包裡拿出鉛筆的時刻,他們把我團團圍住,個個伸著小手向我揮舞,2包鉛筆轉眼之間一搶而空,看著那些沒有得到鉛筆的小孩臉上失望的表情,我心裡暗暗的譴責自己沒有多帶些過來.糖果和鉛筆發完了,我們拍了不少的相片,就准備離去了.上了馬車以後,所有的小孩子都向我們招手,依依不舍的用普通話和我們說"再見".難得的一面緣,不知道以後是否還會和他們再見!回到賓館取回寄存的背包,步行1.5公裡到達我們行程中最後一個重要的景點:大七孔.荔波縣城附近自然景觀極為豐富,以國家重點開發的樟江風景名勝區最出名.這裡的景觀天然渾成,沒有人工斧鑿矯飾,景色個性鮮明,動,植物資源豐富,外加有布依,水，瑤,苗族等少數民族,所以名聲廣為流傳.大七孔原本和小七孔一樣,都是因"橋"的歷史久遠而得名,但是小七孔橋卻得以保存,而且成為荔波重點宣傳的景點,而大七孔橋,卻因為年久失修而現如今已被廢棄,取而代之的是它旁邊的一座比它寬幾倍的白色大石橋.大七孔景區尚處於開發過程中,確切的說,目前只有三個景點是對外開放的,但是洗盡浮華,我個人認為景色勝於小七孔.今天,整個景區又是我們的二人世界.穿越了一條長長的峽谷後,我們看地圖上標明這條峽谷名稱是"恐怖峽",其實並不恐怖,一路有流淌的碧玉和滴著露珠的翠葉相伴,喜歡還來不及,哪裡還有恐怖的念頭.越走越深的深山中,行走於棧橋上,遠遠能看見吊在半空的峽谷上的吊橋,終於找到一個完全屬於我們自己的吊橋了,這裡太美了,我昂著頭,遠眺山峰,已經沒有任何言語可以形容它的神秘莫測.我們只想讓自己在這裡能多停留片刻.