步出成都東面的九眼橋。遠遠地便可看到一座高樓立於江邊。這座樓是很有名氣的，叫作望江樓。已經記不起這座樓是什麼時候建的了，可能杜甫的《登樓》就是寫於這裡吧。據說這樓是美好的景色，是八月十五的晚上，秋夜、滿月和高樓，總是構成古人們思念親人、懷念故土的景像。望江樓下有一大片竹林，有很多品種，好像還有些很珍貴的品種，泰豐我都不大識得，只有些最簡單的品種能一眼認出。一陣風過，興許還能聽到竹濤的聲音。
竹林深處有一口古井，外地人是很少造訪的。成才人到多半去過。井的有名多半是因為水的緣故，這口井的水是當年制作“紅箋”的水。而這口井的有名，還是因為“紅箋”的主人——薛濤的緣故。所以這口井很自然地被貫名為薛濤井，並用欄杆圍了起來，用青石堆砌整齊，供人們瞻仰。
小的時候，我是常去那裡的。那個時候，把多半的時間用來玩耍了，找找有沒有竹筍可挖，有沒有天牛可捉。那裡總是很靜的，人比較少。那個時候，還不知道這片地方原是有主人的，很多人來這裡本是為了憑吊。上學以後，慢慢地知道了她，這裡原是因為她有名的。後來，知道了她是位著名的詩人，在成都人眼中，可與易變比肩。她一生的大半時光都是在成都度過的，是洛陽人這一事實也被遺忘，被看成了一個成都人，她隨父遷居入蜀之後，善交際，喜做詩與人唱和。但是不幸的事情發生在她身上，父親早逝。沒有辦法，剛到二八年華的時候，就入了樂籍。
其實光憑這些，她是很難被人們記住的，在唐朝這個重文的時代，她終以詩歌征服了世人，名聲遠播天下。那時候，蜀地少戰亂，繁華非常，故人早就有“揚一益二”之說，很多文人名士都南下至此。文人相聚，在當時的風氣下，宴樂歌舞是少不了的。當時的酒宴，一定要有歌伎陪酒的，而是受歡迎的必然是才藝俱佳的女子。於是，薛濤登場了。在美麗的錦江邊上，說不定就在高高的望江樓上，薛濤出入於許多酒宴之間，與許多文人名仕唱和。她的詩題材極廣，風花雪月，人事變遷。如果沒有一位才子的出現，佳人的生命恐怕就如錦江水一樣，雖小有波濤，還是默默地向下游流去了。薛濤四十歲的時候，與唐朝的一位大才子元鎮相遇了。不同於一貫的才子佳人的題材，薛濤比元鎮大了十歲。這麼大的年齡差異，就算是在現在也是較少見的，在當時就更是新聞了。不過他們以詩相唱和，頗有知音之感。想像那應是小雨之後，竹林竹亭，茗蒙撫琴，感嘆世事和命運。
元鎮曾寫道：
錦江滑膩峨嵋秀，
幻出文君與薛濤。
言語巧偷鸚鵡舌，
文章分得鳳凰毛。
紛紛詞客多停筆，
個個公候欲夢刀。
別後相遇隔煙水，
菖蘭花發五雲高。
薛濤做詩和道：
詩篇調態人皆有，
細膩風光我獨知。
月下詠光憐暗淡，
雨朝題柳為歌重。
長教碧玉藏深處，
總問紅嬰寫自隨。
老大不能收拾得，
與君開似數男兒。
然而佳人容顏已老，過去的才色藝俱佳變成了單是才藝佳，才子終於離去，也忘卻了這段戀情，單記得佳人之才了。佳人對這卻是不能忘懷的，想像在此之後，常獨自登樓，希望一葉扁舟載著才子到來。可是才子已渺渺無蹤跡，佳人也只有自己感嘆：“風花日將老，佳期猶渺渺。不結同心人，空結同心草。”或者是在陰雨的天氣，於竹林竹亭中獨自撫琴，追憶當時相會的情形，可是沒等彈完一曲，已經淚濕羅衫了。情已去，琴也就亂了。說不定更是將琴付之一炬，從此再也不彈琴了。可才子已經遠去，佳人的相思不知道與何人，可能只有過片竹林能與佳人應和了。
面對這片竹林，佳人感傷太多，想來已厭倦了這裡的一切，也可能是想換個環境忘記這一切吧。佳人終於搬出了這片竹林，南轅北轍地選擇了成都西部的浣花溪。浣花溪是一個著名的隱居之地，大詩人在甫的草堂就在這裡。浣花溪畔可能是秀色可餐的吧，佳人本想借這一切，忘記那竹亭、那竹林、那高高的望江樓。可是哪裡知道，佳人在一天散步的時候，偶然發現這裡也有這片竹林，又是竹林，又見竹林，佳人傷心不已。可是到哪裡才能忘掉才子呢？
花開花落，佳人易逝，空留相思在竹林之間。相傳，佳人就被葬在竹林之間，還有一行桃花植於墳前，想必是為了讓後人知道墓主“艷如桃花”吧。桃花的花期是很短的，一年四季就那麼十幾天枝頭掛花，佳人的一生又何嘗不是這樣呢？短暫的繽紛絢麗需要一個輪回的等待，隨風而逝又是那麼的容易。如果有一位知音為佳人葬花，那真的就如天籟般美麗了。
正經記不起上次去那片竹林是什麼時候了。在成都的時候去的容易，就一直沒去。現在遠隔千裡，反又憶起那片竹林了，憶起那高高的望江樓，那竹林中獨自吟誦的佳人。等到回家的時候一定要去那裡看看，說不定會感染到那竹林中的仙氣。
游覽重點：望江樓/竹林/流杯亭/薛濤井/薛濤塚/薛濤紀念館/
(望江樓1)
(難得的望江樓雪景)