我心愛的包包昨天在夜市上被劃了。包底下的那個大口子足有20釐米長，醜陋而猙獰的豁開著。觸目驚心。東西沒丟，可惜了我心愛的紅格子尼料包包。它的價格比我錢包裡的錢多。可惡的小偷~氣憤之余也很無奈.另外,這個月還收到三張百元假幣.錢包裡的錢來來回回，假幣的來處已無處可尋。只能先忘記這件事，東想西想不能不帶來任何益處。我把它貼在冰箱上，很難看，但我的厭惡總算有個著落。很少看報紙,打開報紙就能看到各種離奇的負面消息,覺得可怕,不知道是怎樣的一個黑白顛倒的世界,只會有兩個信息:社會無序,倫理淪落.我們從小受到的教育,美與醜,善與惡那些基本的原則好像已與我們生活的這個世界格格不入.盡量不看報,不看電視,生活中的失望太多,還是視而不見比較好.在這麼一個混亂世界裡,你只能自求多福,小心行走.是臨時決定和朋友們一起去逛夜市的。我有點猶豫,但其中一個朋友計劃去逛夜市好久了，另一個呢，明天又要回北京了,不想掃大家興,所以還是決定同去。腦子裡面有過一個念頭，那地方人那麼多，帶個包包多不安全。這念頭一閃而過，緊接著一個更快的念頭，似乎比閃一下還快：前期幾次遇到小偷都被我及時發現，好運氣使我非常樂觀，於是我在一瞬息間終止了大腦裡安全方面的信息。從車上到集市的距離裡，我們一直在不停的說話，打電話，開玩笑。我腦海壓根再沒出現過一絲一毫關於安全方面的念頭。由此得到的啟示時：1.凡是令人猶豫的事情,能不做則不做.當時不情願,因為我根本不喜歡夜市上的東西,以我的經驗夜市上的東西在白天都會另一個模樣,與你當時看到的完全兩回事,價格其實也不便宜.我實在沒啥想買的.還因為,天氣冷,我想在家喝茶看書,整理房間.而實際是,基於前面已說過的原因,我按捺下自己的需要,跑去了.2.我相信任何事情都是有預感的，當我們忽略預感時，壞事就會不期而至。當時,只要我花1分鐘時間來關注一下我的預感,就有可能避免這事兒的發生.而實際是我沒有關注.我太樂觀,潛意識的覺得事情不至壞到這個地步.於是給我第3個啟示:3.樂觀常常伴隨好運,是常常,不是每一次.以往的經驗告訴我,樂觀會帶來好運,悲觀絕對與好運無緣.有時候好運氣沒頭沒腦,有時候好運是經驗的積累,有時候它只是在驗證經驗的積累.人間不盡是四月天吶.所以,我得告訴你,是常常,不是每一次.4.往事重新回放,你要注意它的存在.大自然裡,任何事物之間總是有著千絲萬縷聯系,只是我們太渺小,不知道罷了.過去的記憶在某一時刻重新回來,它必然會和現在的事物發生某種聯系.它是一種提示,提示你它存在的意義,過去存在,現在存在,將來也存在.你不能無視.從某方面來說,回憶就是一種提示.三個人很長時間沒聚在一起,一旦聚在一起就歡天喜地.平時我可能會考慮走哪條路合適,不堵車,近。但這時候情緒很好，其它的都無暇顧及.確切說是很放松,很放松.這種狀態,用家母的話說是"不張事".我愛不愛張羅,全看跟誰在一起.如果有很能張羅的人在其中,我就完全不操心了,特放松,跟白痴一樣.如果沒啥人張羅,我就會看事做事,特麻利,腦袋特好用.其實我還是挺被動的一個人.我在車上接了個電話,一直說到下車.之後我更放松了.如果,那個電話不打來,我會一直翻包包,不停的將手機拿出拿進.按照我的習慣,我會這麼做.但是,接完那個電話,我就再沒動過包包.由此帶來第5條啟示:5.糟糕的事情多半發生在太放松的狀態下.古人說"不以物喜,不以己悲".被歡樂或者悲傷充斥滿腦的人對周糟的環境反映是非常遲鈍的,這不需要舉例了.任何情況下,請將大腦留一點空間出來,看一下活生生的現在.6.任何狀態下都做一個張事兒的人.張事兒並不表示一定要出頭.張事兒是讓你的頭腦保持有點用處,讓你不至於徹底放松,以為自己在世外桃源.7.有電話依賴症是件好事.例舉好處如下:可以借故經常檢查手機是否在身邊,於第一時間發現手機是否丟失,是否保持通電有信號狀態有話費狀態.可以讓任何人隨時找到你,保持人間煙火的狀態,保持良好的親和力
.可以更精確的掌握時間,頻繁的看手機,眼睜睜看著時間一秒一秒流逝,珍惜時間呀.我決定培養自己的電話依賴症。因為對夜市本身不是很感興趣,也就不怎麼往人堆裡擠,也就不怎麼在攤子跟前停留.但是我比較熱衷於湊好友的熱鬧.當好朋友選購時我總是湊過去給一點意見.其實我明知道,我們的購物的風格是南轅北轍,相距甚遠,我們的意見於彼此都是費話.但我還是熱衷於不時的嘮叨幾句.我在朋友眼裡是一個金牌買手-殺價不見血.盛名之下,當好好表現.我湊過去主要是檢查一下,價格是否公道合理.其實,這世界有多少事情是公道合理的呢,永遠都只有錯買的,沒有錯賣的.無非錯買的是多是少而已.一個願打,一個願挨.她在那裡看床單.我並不關心她買什麼花色,她有自己的喜好.我也不關心她對質量的認可,她有自己的判斷,那憑什麼她就需要我對價格來認可呢.其實,她都講好了價.我只是站在那裡覺得應當參與一下.那個攤位上堆滿了各色床上用品,高度正好到我腰那裡,我略靠一下,休息.隱隱感覺包包在往下墜。但是當我站直身體,左右看去又都沒人。我就又靠上了,一靠上去就覺得包又在往下墜。再次站直，確實周圍沒人.其實小偷當時就藏在攤位低下,從下面在劃我的書包.因為那是唯一一個我停靠了的攤點.當時書包往下墜的感覺是非常明顯的.我東張西望,確實沒看到人,也就忽略了安全問題.也不曾想那家伙會藏到攤子底下去劃我的包.攤主當時還要我們將床單被套抖開檢查一下大小,難道他是在提醒我們嗎?因為抖開檢查是需要離開攤位的.可惜我們采納這個建議遲緩了至少1分鐘,我們認為沒必要抖開檢查,看標在上面的尺寸就夠了.願意抖開檢查是因為上面的標簽沒有標識尺寸或者說那一下子我們沒找到.抖開,檢查床單大小這個動作救了我,使我們離開了那個攤位.使小偷在劃破書包後沒有時間再去翻找裡面的錢包.這是我的書包被劃了20釐米長,而東西沒丟的原因.由此帶來以下啟示:8.相信自己的感覺,找到原因.如果覺得有人在拉你的書包就應當在第一時間搞清楚,不能不了了之.感覺,是信息的反饋.找到信息的源頭才是明智.我正確的做法是,應當在第一時間裡離開那個攤位,退後幾步,檢查物品,觀察環境.9.無論一群人還是一個人,更需要的關注周圍環境.與朋友購物,購買行為的觀察其實是其次.她即然是來購物當然已經有個初步的想法,其實你去參考的意義並不大.而作為旁邊的人應當是注意購買環境,周圍的人群,他們的態度,他們的神情.事出總得有因,有人神情異樣,你就得注意.無論購物也好吃飯也好.10.堅持優雅大方的姿態我比較注重舉手投足的姿態，禮貌穩重優雅，落落大方。有時候也不免也對自己放松，在哪裡靠一靠，雖然無傷大雅，但也給人可乘之機。當我非常沮喪的發現包包被劃了之後,站在那裡都不敢看包包裡面.旁邊的朋友也傻眼了.我幾乎是鼓起勇氣來查看的.還好,東西一樣都不少,錢包,手機,記事本,連名片夾紙巾都沒丟.離開那個攤位真及時呀.我很想使自己輕松,但可能我的表情和語氣其實不太輕松.朋友很體貼,馬上說,我們打道回府吧.於是匆匆結束這一趟夜市之行.由此帶來的啟示:11.對於無法挽回的事情何必沉痛.那個包不管我怎樣摯愛,也有壽終正寢的一天.只是提前壽終而已,有什麼好心痛的,任何事物都有消耗完的一天.失去心愛的東西已是一件不快的事,讓這件不快的事繼續騷擾自己就更不明智了.12.當你失去所愛,朋友會跟你一起不爽其實沒什麼,只是一個包包損失了.但是朋友心情跟你一起低落了.已經損失了書包,再損失掉朋友愉快的心情多不劃算.這件事情應該當作沒發生,繼續購物.
回到家裡,我打電話給朋友訴苦,自然得到安慰.但對方太過鎮定,完全不跟我產生共鳴,對於這種小事司空見慣.這種毫無驚嘆,冷靜而客觀的安慰,對我的安撫作用不大.但是我也別無話說,只好郁悶的睡了.13.傾訴對像的共鳴才是你需要的這種事情最理想的方式是:一群人圍著你(如果沒什麼意外,基本上都是些姑娘婆婆),全神聽你講述那些小細節,他們的心情隨著你的講述而迭宕起伏,不時的發出驚嘆和提問,當然還有陣陣感慨,深深的同情以及無濟於事的憤慨.有時候還可能引發出類似的更多實例.這就是效果,傾訴完畢,心情就爽了.不過,菲比說,不爽的事情對十個人說十遍基本也就爽了.就是有點兒費口水.不行就寫個貼子吧。