[80天之再見西藏] -5 兩個老朋友進阿裡！向西！向西！！
走向阿裡的第一天，見了兩個老朋友：羊湖和日喀則。都是我喜歡的地方，各有各的風采。
有一首民歌：“天上的仙境，人間的羊卓；天上的繁星，湖畔的羊群。”這裡唱的是西藏三大聖湖之一的羊卓雍錯。我第一次去西藏時，是在中午時分到達羊湖，那時的天特別藍，中午的陽光也很溫暖，記得有個藏族男人把頭靠在他的女人懷裡，那個女人替他捉虱子；當我們下車去拍羊湖時，突然出現了兩大群羊，正好應了羊湖的景。這兩幕在我的素材庫裡插上了標簽，生動而立體地存放著。
這一次的計劃中，本沒有羊湖，但小林師傅主動說走羊湖。羊湖邊上的路不讓走，車都停在山上，其中包括一些旅行團的巴士，人們都站在那向下望，我就暗暗慶幸曾那麼近距離地欣賞過羊湖的豐姿盛容。
天很冷，風很大，湖上雲霧繚繞，但我們運氣還算好，天空漸漸露出一點點藍，能看到湖後積滿了雪的山。
這裡有藏民牽著狗當背景，如果你與藏狗合影是要付錢的，也有個簡易的廁所，使用也要付錢（我忘記了是一元還是兩元）。對比上次我們走老路到來：車在行進中呈45度角，翻越高山的時候，看到山羊在跳躍，雄鷹在雲層裡展翅高飛……覺得當時一切都大氣磅礡，自有打動人心的力量。可見即便你沒法生得早，但是旅行還是要盡可能趁早。
羊湖是無法看到其全貌的，因為它蜿蜒在群山當中。大概美女總該保持這樣的腔調，一下子被人看個底透，就失去了神秘感和含蓄美。估計羊湖本來也沒想這樣，這修長的身材原本天然。
我還是喜歡它上次的狀態，那麼藍，那麼輕靈，不像這次，一副沉默的表情。我想，風景都是有靈性的、有生命的，神山聖湖尤是，羊湖可能在大批量的被探訪中感覺疲憊了。
由於沒拿出羽絨服，我開始覺得冷，就回到了車裡，過了一會兒，GRACE她們也回來了，我們就離開羊湖，去今天的目的地：日喀則。
日喀則的扎什倫布寺是班禪住地，上次來的時候，班禪正好去了北京，這次他是在的，所以那天來扎什倫布寺的藏民特別多。
GRACE跟我同一年來過一次西藏，那次是她的公司給她報的團：去了林芝，但只有一個巴松錯；去了拉薩，只是進了布達拉；想去納木錯，導游說修路沒法過；到了日喀則，進了一個她沒記住名字的寺。我問GRACE：你去扎什倫布寺了嗎？她答：進了一個寺，沒什麼特別，也不知道叫什麼。
在正版的扎什倫布寺門口，GRACE大叫：“我上次來的不是這兒，我又被那個導游騙了”，然後補充了一句：“反正是公司掏錢，算了。”
扎什倫布寺很大，有氣勢磅礡的建築群，遠遠就可看見其閃亮的金頂。上次來這裡，時間不是太多，因為當天要到江孜，所以比較匆忙就離開了日喀則，當時的同伴對扎什倫布寺都印像特別好，我也一直嚷嚷著要再來。其實，很多地方，我都心甘情願再去一次、兩次，甚至更多次，但畢竟時間有限，我是別人的女兒、妻子、妹妹、同事，能走過已經是人生中合情合理的安排，只能以知足的心態來面對。
扎什倫布寺也屬格魯派六大寺院，它是其中我第一個拜訪的。它也叫“吉祥須彌寺”，是日喀則地區最大的寺廟，這裡有世界上最大的強巴佛銅像，我清晰記得他那雙看著眾生的眼睛，並不銳利卻讓人心中一凜。上次到來，我就清楚記得這雙洞悉一切的眼睛。
寺都是類似的嗎？不，我不覺得。我眼中，每個都有許多細節很特別，就好像你站在街上，會看到許多同樣黃皮膚黑眼睛的人們，但他們的面孔和思維都是不同的。
住在日喀則，上次住在丹增，和北京的老由寧寧夫婦、老呂阿諶夫婦、香港的警察夫婦及小崔一起，分食著月餅，快樂地度過了中秋；這次的日喀則，住在一個司機們經常住的地方，名字不記得了，但我們住的小院子卻讓我印像深刻，非常像我曾經在山南桑耶寺住的那個院子，連設計的樓梯位置都相同。我跟小林師傅說這裡像桑耶寺，他也說很像。
那時在山南，我曾和非一郎站在樓梯口拍過一張合“影”，於是我在黃昏的日喀則，站在樓梯口，也給自己拍了一張影子。
因為來過西藏，又因為其中有些地方是走過的，所以在旅行中會自然而然去回憶。同樣的地方，總有些印像是穿插的重疊的，像以前剪輯片子時的特效，在腦內播出閃回。而且，即使是同一個地方，不同的時間到達，也會帶來不一樣的感受。這就是旅行中所必然出現的相同與不同。
我是那麼喜歡這種走在路上的感覺，總有種時空交錯的恍惚，但又如此清醒。它的軌道與我生命大部分時間裡的都不一樣，非常奇特而且現實，像是一個追逐夢想的過程，永遠沒有終點，卻又要在一個個驛站中不斷停留。奇妙的滋味，理解的人自會懂得。
2006年12月7日 newnew 北京
圖片見http://***/u/3c7ba255010007f8