[80天之再見西藏]-8聖湖和鬼湖

作者: newnewnewnew

導讀[80天之再見西藏] -8 聖湖和鬼湖聖湖和鬼湖,一個叫瑪旁雍錯,一個叫拉昂錯;一個意為“永恆不敗的碧玉湖”,一個意為“鬼湖”;一個是淡水湖,一個是鹹水湖。它們中間有一道水渠相連,卻另有一座狹長的山丘把它們分開。它們作為湖的形像站在一起,地位卻千差萬別。 瑪旁雍錯是世界上的“聖湖之王”。湖水由岡底斯山冰雪融化而來。我站在它面前,只覺得任何圖片 ...

[80天之再見西藏] -8 聖湖和鬼湖聖湖和鬼湖,一個叫瑪旁雍錯,一個叫拉昂錯;一個意為“永恆不敗的碧玉湖”,一個意為“鬼湖”;一個是淡水湖,一個是鹹水湖。它們中間有一道水渠相連,卻另有一座狹長的山丘把它們分開。它們作為湖的形像站在一起,地位卻千差萬別。

瑪旁雍錯是世界上的“聖湖之王”。湖水由岡底斯山冰雪融化而來。我站在它面前,只覺得任何圖片都拍不出這樣濃到化不開的藍。藏族民歌裡叫它“西海”,景仰它的人們稱它“聖湖”,唐朝高僧玄奘說它是“西天瑤池”……無數的名字,都是在形容它的好,可好到極處,卻又覺得辭窮,除非你站在它面前,靜靜體會。

在到聖湖的路上,我一抬眼,看到一座雪山,我突然捂著嘴大聲尖叫:岡仁波齊!連續叫了好幾聲,那顆小心髒呀,覺得已經飛出去了。

等到達聖湖,正是中午剛過,雖然溫度比較低,但陽光還很明媚,它盡其所能地打量著我們。我們在聖湖邊徜徉了許久,才在聖湖邊的房子裡住下,放下行李,動身去鬼湖。

拉昂錯本來不在計劃中,最初因為去不了,我還頗失望了一陣,哭哭啼啼未遂,還是控制不住地耍了小性子。GRACE是小林師傅唯一的煙友,在他們吸煙的共同“戰鬥”中,GRACE告訴小林師傅:“newnew因為去不了,大哭哪!”小林師傅也聽我們說過聖湖和鬼湖很近,就決定贈送我們這個最開始談計劃時忽略掉了的鬼湖。

我鬥志昂揚地跟隨他們去鬼湖。我想像中的鬼湖,即便不是風雪連天,也該是陰雲密布,詭異異常。但也許我們去的不是時候,鬼湖上空一片晴朗,湖邊有紅色的不知名的植物,水面有波紋抖動,湖後是美麗的雪山,一副大好景像,完全沒有傳說中的陰森氣質。我反而有點小小的失落感,不是我喜歡黯淡款,我只是覺得名符其實比較有趣,該神聖的地方要神聖,該詭異的地方要詭異,才算應景。

不過我相信鬼湖“鬼”的時候肯定特別“鬼”,只是我們趕上了大晴天。而且,一個鹹水湖,本身就不適合野草生長,周圍也不可能有羊群馬群。怪就怪在它與聖湖有河道相連,就如一母同胞,卻兩種截然相反的容貌與性格。

離開鬼湖,回到聖湖。我們看日落,聖湖依然是那種濃郁的藍,太陽從湖的對面落下,VICKY和加武先回到住地,我一回頭,拍下了他倆在夕陽背景下的剪影。

小林師傅跟老板商量,老板同意我們去廚房做菜。其實也沒什麼可做,就是把我們放車裡的蘿蔔、白菜、午餐肉拿出來燉,GRACE和小林師傅掌勺。我們幾個餓了,風卷殘雲,剩下的准備第二天一早熱一下再吃。

我覺得聖湖的夜挺寂寥,它跟納木錯一樣,都有一種凜然的氣質。那濃濃的藍,不像大海,更像夜空,深邃、沒有邊際。

在佛教傳說中,聖湖的水來自神山的融雪,是聖水,用它來洗浴能清除人們心靈上的五毒,肌膚上的污穢。而印度教的故事則說,濕婆神與他的妻子烏瑪女神居於神山,烏瑪女神每天在聖湖裡沐浴,所以湖水成了聖水。

這些傳說讓我覺得,聖湖裡盛著的,是看不到盡頭的虔誠的信仰,還有滿滿的時光。時間一轉,我們的黎明也到來,瑪旁雍錯的日出在湖邊,站在那,就能看到太陽在山後一點點露出笑臉。即便是今天,我坐在北京的冬天裡透過時間往回望,我仍認為,那是我看過的最美的湖。驚艷到極點,真的想不出任何一句話來形容它。

2006年12月12日 newnew 北京

圖片見http://***/u/3c7ba255010007hx


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