自助游就要自己給自己當導游，不但要安排好食住行，了解些景點的相關知識也很重要，不然就跟跟團游的“白天看廟，晚上睡覺”沒什麼區別了。去普陀之前，我參考整理了很多網友的游記，打印了一份自己的導游詞，現在發上來希望對後來者有所幫助。
普濟寺景區：以普濟寺為核心，有海印池、菩薩牆、文昌閣、多寶塔、百步沙、法華洞、仙人井、朝陽洞、朝陽閣等。
始建於宋代的普濟寺，位於普陀山的靈鷲峰麓，又名前寺，是全島供奉觀音菩薩的主剎，莊嚴巍峨，在我國東南地區規模最大。普濟寺正如所說“五步一樓，十步一閣”，寺內沿中軸線有天王殿、大圓通殿、藏經樓等正殿，以及伽藍殿、祖師殿、繡佛殿、白衣殿、靈應殿、關帝殿等配殿。大圓通殿是普濟寺的主殿，殿內寬敞無比，建築很奇特，“百人共入不覺寬，千人齊登不覺擠”，故有“活大殿”之稱，被公認全國圓通殿之冠。“圓通”是觀音的代名詞，其意是“不偏倚，無阻礙”，圓滿通達。所以看到圓通殿，那就是供奉觀音菩薩的了。殿正中供奉的高達8.8米的毗盧觀音，是全國唯一的觀音真像，也就是男身像。（觀音入主中國初期，還是以“偉丈夫”男菩薩的形像高坐佛殿神堂。中國早期觀音造像，例如敦煌莫高窟的壁畫和南北朝的木雕，觀音都是以男子漢形像出現，嘴唇上還有兩撇小胡子。後來，特別是唐宋以後，因為其普度眾生、有求必應的慈祥形像，被許多婦女請入閨房，從而逐漸改變形像為女菩薩，而且是非常秀美嫵媚的女菩薩。）像呈“大悲形像”。大悲觀音，也稱千手千眼觀音、千眼千臂觀音。觀世音菩薩曾發願說：“若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。”願落後，即時生出千手千眼。她用千眼照見眾生的煩惱，再用千手拔除其苦難。表示有普度一切眾生的無限法力。寺前的海印池寬大，僅橋就有三座，東橋建於明代，叫永壽橋，也叫蓮花橋。西橋由方石壘成，橋四周都有龍頭，下雨時，龍頭中就能吐出水來，此橋叫瑤池橋。中橋平闊，南銜御碑亭，亭裡有一碑，碑文是康熙皇帝親筆書寫的普陀山的發展史，這位從未到過普陀的皇帝，憑著自己的想像寫道“普陀秀峙海堙，回立於天風紫濤浩瀚無際之中，尤靈秀萃聚，宜其為仙真之所棲息。”康熙說，和廣大無垠的大海相比，普陀不過拳頭大小的彈丸之地，可因為有了觀世音菩薩，成就了佛選名山。這塊石碑系紅色花崗岩，重2.5噸，馱石碑的大烏龜是青石制成，也重2噸，雕刻十分精妙，那龜後腳使勁站立，前腳用力向前，伸頸昂首，生動逼真。據說石料是從300公裡外的溫嶺運來的，可惜文革期間碑和龜同遭厄運，現在展示的皆為復制品。
寺前東南側還有一座元代多寶塔，高32米，四方五層，有台無檐，與我們一般看到的塔不同，造型呈藏式高原平頂建築風格，全國已經不多見。它是普陀山現存最古老的建築，與慧濟寺鵝耳櫪樹、揚枝觀音庵內的"揚枝觀音碑"，合稱"普陀三寶"。
普濟寺還有一個不開大門的故事。當年乾隆微服私訪，來到普濟寺，天色已晚，寺內大門已關，乾隆叫門借宿，小和尚出來開了側門，叫他從側門進入。乾隆的皇帝脾氣上來了，我堂堂的皇帝竟讓我從側門進，豈有此理？於是告訴小和尚說自己是在京城做大官老爺，小和尚去報告住持，住持說：什麼京城的大官，就是天王老子也不開。乾隆十分生氣，又因為是微服私訪，不好暴露身份，只好從側門進入。乾隆回京後，想想這件事就生氣，於是下一道聖旨，普濟寺的大門永不許開。當然現在大門有時還是開的。例如，國家政要來了，新任主持就任，重大的佛事活動時可打開。
法雨寺景區：以法雨寺為核心，有千步沙、望海亭、楊枝庵、大乘庵等。
法雨寺的觀音殿規模很大，又稱“九龍殿”，九龍雕刻十分精致生動，九龍殿內的九龍藻井及部分琉璃瓦從南京明代宮殿拆遷而來，藻井按古樸典雅的九龍戲珠圖案雕刻而成，一條龍盤頂，八條龍環八根垂柱昂首飛舞而下，八根金柱的柱基是精致的雕龍磚，正中懸吊一盞琉璃燈，宛若一顆明珠，組成九龍戲珠的立體圖案。觀音殿內雕龍畫鳳，享有皇家待遇的，國內只此一家。因此法雨寺的觀音殿被人們稱為國內規格最高的佛殿。玉佛殿原供有清光緒八年(1882年)普陀山僧人慧根赴印度禮佛，途經緬甸時請得的釋迦牟尼玉佛像一尊，像高2米，玉色皎潔，雕琢極工。後來被毀，現在供奉的玉佛高1.3米，是1985年從北京永樂宮移來的。九龍殿前青石欄板上刻有24孝圖，還有一個仿刻的九龍壁是由香港人捐款，於1987年有浙江民間石雕藝匠雕刻的。我國有四大九龍壁，余三者分別在北京故宮，北海，山西大同，都是陶制，只有普陀的是青石雕刻而成。
楊枝庵始建於明萬歷，其中的楊枝觀音碑是根據閻立本的畫像所作，這也是閻立本唯一傳世的佛像。
佛頂山景區：以慧濟寺為核心,有海天佛國崖、 普陀鵝耳櫪樹、刀劈石、天燈台等。
慧濟禪寺就在佛頂山上，又名佛頂山寺。據說，該寺原本只是一個石屋，明代圓慧和尚在一石上發現“惠濟禪林”四字，隨募化在此建了一個庵堂。以後時興時廢，直到光緒23年（1907年）德化禪師請得御賜【大藏經】在寺中珍藏，當年就把寺廟大肆修茸，成為普陀山第三巨剎。它和普陀山其他寺廟不同，普陀到處都是供奉觀音的，惟獨這裡供奉的是釋迦牟尼，觀音殿在藏經閣西，是後來由普陀山佛教協會為彌補佛頂山無觀音的欠缺補建的。觀音像高2.7米，周圍牆壁上還嵌刻了彙集唐、宋、元、明、清五朝名畫家的傑作123尊石刻觀音像
普陀山的古樹名木首推“地球獨子”———普陀鵝耳櫪。據說此樹先由緬甸僧人來普陀朝山時引進，因其繁殖率及低，在其原產地早已絕跡。因此它也就成了普陀的像征，成了佛界的菩提。這株當世珍貴樹種生在佛頂山慧濟寺的後門西側，樹高13.5米，樹枝駢出雙分。島上僧尼和群眾稱它為“夫妻樹”。1930年我國植物學家鐘觀光到普陀山進行植物調查時發現。1932年，經著名植物學家鄭萬均先生鑒定，認為確是一新樹種，樹齡200年以上，是世界上唯一的一棵，並定名為普陀鵝耳櫪，被列為國家一級保護樹種。
慧濟寺前有一個“佛”字大牆，距離4、5米處有一塊蓮花石鋪地，站在此蓮花石鋪地上閉上雙眼轉3圈去摸“佛”字，凡能摸到“佛”字者有一定的佛緣。
從慧濟寺到法雨寺，共有1088級台階，名叫香雲路。石階上每隔三、五級，都雕有蓮花圖案。朝聖的香客們，遇花頂禮，三步一叩，五步一拜，形成獨特的宗教景觀。途中可見一方形巨石矗立路邊，奇特的是，石上又累一長方形石，凌空卓立，危而不墜，讓人驚嘆不已。這就是雲扶石，當年郭沫若游普陀山曾有一個求對聯的典故。郭老出的上聯是：“佛頂山頂佛。”隨行的諸多文化名人對出的下聯都不貼切，而當地的一位山民卻脫口對出了：“雲扶石扶雲。”一句絕對。郭老稱妙之余，更沒忘記提醒隨行者，學問再高也不要忘了：三人行，必有我師。
西天景區：以自然風貌為主：有心字石、磐陀石、二龜聽法石、千年古樟樹、煉丹洞（梅福庵）、觀音洞等
千年古樟樹在普惠庵（現為療養院）門前，這棵900歲的老樹，樹干堅實，並不像一般老樹那樣中空，那樹葉茂密而蔥綠，還是一棵青春常在的老樹呢，它的樹干上還聚集著苔蘚類、蕨類、種子類近20科30余種植物，不知道的還以為那是老樹樹干上長出了樹葉呢，那氣勢使每個前來觀看的人都為之贊嘆，怪不得被稱為“天然空中植物園”呢。
往西天而去，必經西天門，這是由三石構成的一個石門，兩石兀立，上面橫一危石，石門狹窄，上有題字“西天法界”。從這裡游覽，就到了全山石景薈萃的地方。西天門下方有一平坡巨石，中心有一個巨大的“心”字，僅中心的點上就可坐兩三個小孩。這個字刻於何年，又是出自何人之手，都無從考證了，只知清代以前就有了。這個心面朝蒼天，博大舒展，正應了那句話“海比地大，天比海大，心比天大。”佛家以修心為上，這一個“心”字，有多少內涵，只有靠自己去理解了。心字石右上有一酷似蟒蛇的石頭，它的西側還有一石酷似蛤蟆。這裡還有一個傳說，當年善財童子救了蟒蛇精，但蟒蛇精不思報恩，執意要將善財童子吞食，觀音菩薩趕來相救，與蟒蛇鬥法，把降服的蟒蛇壓於石山下，500年過去了，觀音菩薩想試試蛇，於是放一蛤蟆在蟒蛇身邊，蟒蛇卻紋絲不動，並不傷害蛤蟆，蟒蛇精經觀音指點得道，這就是“佛試蛇心”的故事。
在圓通庵前山道的下面，有 “一葉扁舟石”：一斜仄的石坡上擺放著有一塊菱形石，恰似一只在破浪前行的小船，
磐陀石由上下兩石累成，上面一石高3米、寬7米，稱為陀，下邊的巨石頂部呈弧形，稱磐，兩石僅有很少的部分接觸，好像一石空懸另一石上，又像一個浮擱的大雞蛋，可它竟然千萬年如此相累相依，即使經歷了無數的地質變化也從不動搖。 “磐陀夕照” 是普陀十二景之一
磐陀石東面不遠，有一鼓狀巨石，頂平如台，傳說為觀音大師的說法台。盤陀石西邊有一石，酷似臥在路邊的水牛，據說是水牛趕來赴法會，卻遲到羞於近前，所以化成一頑石。二龜聽法石應是最有趣味、也最逼真的了。岩崖上有兩石酷似海龜。一龜趴在崖上回首顧盼，可能是在等它的伙伴，另一龜懸伏在崖側，昂首伸頸，似在追趕上面的龜，據說這是龍王派來聽法的，卻因入迷忘了歸期，化成石頭永住普陀了。二龜聽法石的上端還有許多奇岩怪石，被稱為53參石，典出當年善財童子曾求道於53位智者的故事。
梵音洞景區：有梵音洞、飛沙嶴、善財洞等。
南天門景區：以輪船碼頭為核心，有正山門廣場、海岸牌坊、短姑道頭、南天門。
短姑道頭是舊時的天然船埠，船到短姑道頭邊，可是靠不了岸，還得用長不過一丈、寬不過三尺的小舢板擺渡。傳說有姑嫂倆發願禮佛，幾年後集資買船進山進香，不想小姑來潮，自愧不潔而不敢下船。其嫂短其無福朝聖，便獨自進山拜佛。時近響午潮水大漲，小姑飢不得食。正在此時，一村姑模樣之人持食盒至岸，邊向潮水投下一些石子，邊踩著石塊徑直來到小姑舟中，說是其嫂托她所捎。待其嫂歸來告之，其嫂愕然，記起剛才拜佛時：瞻仰蓮座，見觀音大士衣裙濕著一片，便知此是觀音所為，忙又進山叩拜。
紫竹林景區：有南海觀音露天大佛、潮音洞、紫竹林（不肯去觀音院）等。
“南海觀音”銅像是1997年建成的標志性的巨型露天銅像，從下往上看，四大天王把守天門，藍天白雲下，觀音菩薩高高在上。禮佛廣場“一路蓮花” ，每塊青石板上都雕有蓮花，青石板每三步一塊，正好可以讓進香朝聖的信眾三步一拜。觀音臉部呈滿月型，這是唐朝觀音的審美，眉如柳葉，雙目低垂。據說觀音兩眼睜開也是有規定的，約15度左右，睜太大或太小都不行。有兩層含義：一是觀音慈悲為懷，慈目視眾生，她懷著一顆慈悲心來看我們世間的一切有情；二是觀音她不同於我們凡人，我們只有在離她很近的時候，虔誠地仰起頭，才能與她雙目對視，觀音左手托起法輪，右手施無畏印（舉右手，五指前伸，掌向外，左手作拳，執袈裟之兩角，安於臍上，意思是如來的殊勝之力遍一切處，消除一切恐懼和煩惱）顯現大慈大悲相。據介紹，觀音像身高18米，蓮花座高2米，三層座基13米，總高33米（合觀音33應身之意，所以台階也是33級。），占地5500平方米，亞金銅鑄造，總重70噸，其中僅面部就重1.42噸，含純金6.5公斤。耗資4000多萬元，堪稱當今世界觀音銅像之最，是海天佛國之像征。
功德廳內頂梁柱外圍為了美觀用紫銅做成壁畫，其東南西三面雕塑的是觀音十方世界說法圖，北面雕塑的是普陀山首任全山方丈妙善大和尚，他89年被選為首任方丈後，用十年時間（當時文革剛結束）恢復普陀山的建築。南海觀音是他倡建的 （因當時全國佛教協會會長趙樸初（生前與妙老是好朋友）曾有個願望：在祖國的東西南北中，用五個露天佛像來保佑中國風調雨順、國泰民安！這五尊露天佛像分別是：（東）普陀山南海觀音，（南）海南南山觀音，（西）四川樂山大佛，（北）遼寧千山大佛，（中）無錫靈山大佛。） 除此之外他還有三大功德，分別是：楊枝庵——給山上年老的師父養老用；佛學院——全國佛教精品寺院隱秀庵；普濟醫院——本著救死扶傷的精神，為島上百姓及香游客提供醫療服務。免掛號費門診費，藥品按成本價供應，檢查費用是國家標准定價的一半。這四個功德都被雕在妙老銅像的周圍，妙老於2002年2月26日圓寂，92歲高齡，他把自己一生所有的積蓄全部捐給了普陀山佛教協會，有2億多人民幣。
“不肯去觀音院”是由一堵黃色矮牆圍著三間質樸的佛堂，是按唐代寺廟風格建築的。相傳，在唐鹹通四年，日本僧人慧鍔從五台山請得觀音佛像泛舟回國，行至蓮花洋新羅礁附近，因起風浪，舟不能行，慧鍔大師便向佛像禱告“若我國眾生無緣見佛，當從所向建立精藍”。船終於在潮音洞旁泊岸，當地一個姓張的漁民看到後，將自己的茅屋獻出供奉佛像，這就是最早的“不肯去觀音院”。也是“佛選名山”———普陀山成為觀音道場的開始，故歷來被視作普陀第一庵，香火興旺，不同尋常。五代後梁貞明年間（917）遷址於靈鷲峰麓（即今普濟寺之前身），潮音洞上的舊址因而湮沒。1980年在潮音洞附近新建此寺。還修了一個仿唐建築——中日友好長廊。這裡的觀音人稱愛國觀音，1918年8月，戊戌變法失敗後，康有為先生到普陀山小憩並作詩述懷：“觀音過此不肯去，海上神山湧普陀。樓間高低二百寺，魚龍轟卷萬千波。雲和島嶼青未了，梵雜風潮音更多。第一人間清淨土，欲尋真歇竟如何？”
不肯去觀音寺外就是潮音洞。潮音洞口朝大海。據介紹，此洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米，洞內怪石交錯，犬齒森然，不可容足。此處海岸曲折往復，巉岩峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。清康熙三十八年（1699）御書“潮音洞”刻於洞壁。 因為日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢如飛龍，聲若雷鳴，故名潮音洞。石崖上刻有“現身處”三大字。據載，宋元時期來普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現身賜福。大概因為這裡的奇異自然景觀，常使人產生觀音現身的幻覺，香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，希望去往西方極樂世界的。還有的香客，燃手指為香，以表虔誠。到了清朝，如此“舍身”現像愈演愈烈，於是定海縣令纓燧在岸上建“莫舍身”亭，並親書《舍身戒》立碑以禁舍身。現在亭已毀壞，碑猶在。碑文大致是說大慈大悲觀世音是救人於危難，怎能讓人跳崖、燃指，嚴令禁止跳崖、燃指。潮音洞的旁邊還有一個小池，其實是個泉，以前紫竹林附近的僧人都用這裡的水，據說甘甜清洌，用之不竭，傳說這裡的水用來洗眼能治眼疾，因明朝正德年間，治好了皇太後的眼疾，故改為“光明池”。
紫竹林禪院，傳說這裡為觀音菩薩修道居住處。背山面海，古樸典雅，原為不肯去觀音院舊址，舊稱“聽潮庵”，為聆聽潮音洞潮音最佳去處。吳承恩的《西游記》中就曾多次寫到南海紫竹林中的觀世音菩薩。後紫竹林遭毀，此庵一度衰敗，今在原處新植紫竹約3000余，重現了紫竹的繁茂古景。
紫竹林庵下，海邊臥一平坦巨石，稱“觀音跳”。這巨石處在普陀山最東南端，為普陀山距洛迦山最近點。相傳觀音菩薩是從洛迦山到普陀山來教化眾生的，一個跨步就跳到這塊巨石上，所以在石上留下了清晰的腳印。也有傳說觀音大士是從桃花島上跳過來的，因桃花島磨盤峰的磨盤石上也有一只腳印，與普陀山的腳印正好左右相稱。不管傳說如何，腳印真的很像，分開的腳趾印清晰的留在石上了。
洛迦山景區：這座小島遠看像一個安詳躺在蓮花洋中的睡觀音，島上有一塔，是五百羅漢塔，導游說那是觀音的心髒。據說那裡是觀音最早修行的地方。