10月9日：藍毗尼天剛放亮就起了床，趕緊去找韓國寺，搬家才是硬道理。小鎮離聖園大門沒多遠，輕裝簡從一會就到了，大門外的示意圖上清楚地標明了各個主要建築的位置，韓國寺離這裡大約3公裡。步入聖園拱型的大門，一條筆直的水泥路直通佛祖誕生園，大路兩側鮮花爭相盛開笑迎著初升的朝陽。嫵媚的花朵上還點綴著晶瑩的露珠，勤勞的蜜蜂就已經來照應綻開的花蕊。
行不多遠，便是守護著佛祖誕生園的圓形水池，岸邊灌木繁茂芳草萋萋，無拘無束的野花恣意舒展著奔放的情懷。一池碧水輕柔地托起一張張弧線渾圓的葉片，朵朵睡蓮悄悄撫弄著潔白的衣裙，痴心地依偎著那一往情深的綠色。佛祖身邊的土地是這般靜穆安詳，置身其中你那顆誤入紅塵的心立刻就會被撫慰得平平展展。
經過佛祖誕生的藍毗尼花園向右拐，就走上了通往寺廟區的沙石路，遠處一片蒼翠的綠色，捧起了韓國寺高聳的殿頂。到了一個路口，正中南北向的界河從中一分為二把寺廟分為東西二區，韓國寺和中華寺同在西區。在路口攬活的一個三輪車夫契而不舍跟著我走出一裡多地，眼看一轉彎沒多遠就到韓國寺了，還是禁不住他的一再央求，坐上了車。唉，誰讓咱給人家照了一張像呢。
韓國寺還在修建中，正中的大殿主體結構已經完成，屋頂三層重檐由水泥鬥拱支撐，線條簡約樸素厚重，一梁一柱之間都張揚著盛世大唐的遺風古韻，從這裡不難看出中華傳統文化對高麗民族的深遠影響和歷史淵源。院內的禪房和客舍也尚未竣工，幾乎所有的建築還都裸露著水泥構件。正在緩慢修建中的韓國寺呈現著灰蒙蒙的主色調，跟對門黃色琉璃瓦頂金碧輝煌的中華寺簡直不能同日而語。
盡管中華寺披著華麗的外衣，卻不被人親近，因為它的胸襟太小，接納不了南來北往的旅人，在你困難的時候，不會向你伸出熱情的援手。而韓國寺就不同了，它的修建不像中華寺一樣得到中國政府的全額資助，像一個官方機構。韓國寺的資金全部來自民間捐助，邊集資邊修建使得這裡未曾建好便有了大規模的客房，因此更像個民間大使。
只要做過點功課的人都知道，在藍毗尼的寺廟，日本寺只接收日本人，中華寺連中國人也不接待，只有韓國寺是廣納四海賓朋，來者不拒，使這個外貌不起眼的寺院有了遠近聞名的親和性。別人投奔韓國寺很自然，咱中國人的寺廟明明就在對門，不能像日本人一樣地氣十足徑直就去找自己的同胞，還要揣著三分心虛投靠別人的韓國寺。唉，我的民族自尊呀……
進了寺門右邊第一間屋子是登記處，登記本上昨天還有兩個中國人，今天一早已經追隨佛陀的足跡匆匆南行，不禁讓一陣捶胸頓足：晚矣晚矣。回去收拾行李搬到了韓國寺，這裡的房間非常實用，每間屋裡都有用水泥砌成的兩鋪能翻跟頭打把勢的八尺大炕，多則可住十幾人，裡面的套間是盥洗室和衛生間。一個人住在這麼大的房間，給了喜歡擺攤的灰灰極大的施展場地，背包轉眼間就被掏空，東一堆西一攤洗洗涮涮立刻屋裡充滿了人氣。
寺裡每日定時三餐，到了供養時間，餐廳前就會響起鐺鐺的鑼聲，如果房客沒有及時出來，廟中值班的尼人還會盡職盡責去挨個敲門，提醒大家開飯了。餐廳很大，擺滿了整齊的桌椅，除了幾個駐寺的僧侶有固定的位置和餐具，其他的房客都自取餐具自助用餐，餐後自行刷洗餐具放回原處。午餐有米飯、面條、大醬、泡菜、炒菜、蔬菜水果沙拉，還有菜湯、豆湯和決明子湯，是經過尼國廚師改良了的韓國餐。
餐廳還兼顧了閱讀室的功能，書架上放著各種韓文書籍和有關旅行的圖書，牆上還貼著地圖和印度火車時刻表等旅行資訊。心地善良的韓國小尼姑熱心地告訴我這個新來乍到的人，台子上那兩個桶裡裝著炒面和砂糖，如果沒到吃飯時間就餓了，可以用開水衝一些喝，洗碗池上方掛的熱水器隨時都有熱水。
一聽我說下面的旅程是印度，她就拿了個塑料袋裝了半袋炒面，又掂量著添加著砂糖認真攪拌均勻之後，用皮筋扎緊袋口遞給了我，交代我在路上用來充飢。接過這沉甸甸的袋子，我極力忍住奪眶欲出的淚水，連聲的感謝根本就不能道出此時的心情，這份善良的傳遞更加堅定了我要做一個好人的信念。
走廊裡曬太陽的兩個老外下午要去一個寺院學習冥想，申請同往被謝絕，說要提前報名，於是回房午休補覺。翻身打滾躺在八尺大炕上真是無比舒暢，窗外清風徐徐，鳥鳴啾啾，間或幾聲烏鴉的恬噪也變得如此動人。朦朧之中夢回唐朝，俺老人家變成身穿石榴裙的美嬌娥，手執玉墜錦團扇，花叢之間撲蝴蝶。
一覺醒來3點了，起身溜達到對門想先看看咱們的中華寺，一看進大門就要脫鞋，下午地上太熱燙腳，明天再來吧。走在寺邊的小路，不遠處是雕梁畫棟的越南寺。即將建成的寺院緊閉著大門還未對外開放，從整體建築風格和門樓兩側的漢字對聯中，流露著中越兩國文化的融會貫通。
再往北走路旁是一座藏傳佛教風格的寺廟，簇新的廟宇鮮艷的彩繪包裹在爬滿鮮花的院牆裡。“這是哪個國家的寺廟？”我開口問。守門的尼人答曰：“GERMANY。”我費力從腦海裡搜索著，這明明是個熟悉的單詞，難道這是德國人修的寺廟？佛法無邊弘揚四海，德國人什麼時候也信佛了？後來隱約聽說，這是篤信佛教的華裔德國人捐資修建的寺廟，原來如此。還未竣工的日本寺坐落在德國寺近旁，二戰時的協約國咋又在這裡集合了？
出了德國寺，幽深的小路空無一人，寧靜的四野凝固著曠古的沉寂，青草鋪地綠樹庇蔭，天地之間仿佛只有一個我。只見灰灰嘴裡叼著根狗尾巴草，一會在林間蹦蹦跳跳，好像在跟看不見的小精靈捉迷藏，一會又發現了路邊的含羞草，這些小草，只要輕輕一碰，就會羞澀地合上葉子低下頭……轉眼間來到北門旁的小水塘，夕陽西沉，水面反射著暖黃色的余輝，葦蕩搖曳著飄絮的蘆花，借著微風送來悄悄耳語：天不早了，趕緊回家。
晚餐時，中午一起吃飯的韓國婦女又端著食物坐在我對面，同伴們都去博卡拉徒步了，她因為身體不好生病走不動，就留在這裡等同伴歸來一起取道新德裡回家。這個比我小一歲的韓國婦女是個家庭主婦，從來沒有過這麼艱苦的旅行，現在她特別想丈夫，想媽媽。人一生病感情就格外脆弱，說著說著，她的眼圈就紅了，臉上浮現出淡淡的哀傷。
不知道用什麼語言能安慰她，只能跟著沉默。思鄉是一種最具有傳染性的情緒，對人的意志有足夠的殺傷力，在博卡拉那個中秋之夜我就想家了，那時真有跟小吳一起回樟木的衝動。可是我不能，旅行才剛剛開始，踟躇的腳步還沒跨進印度，我知道我也不會半途而廢，畢竟一個執著的人，是不會輕言放棄的。
(佛祖誕生聖園)
(聖火兩邊是東西二區)
(韓國寺前)
(我的房間)
(中華寺大雄寶殿)