歲月無聲吳哥的最後一天，到了羅洛士遺址群。
公元9世紀，亞所瓦曼一世在這裡建都。從此，中南半島崛起了高棉王國這個霸主。
從802年到1201年，吳哥的建設持續了400年，期間王朝中心幾經轉移，從巴空寺，到巴戎寺，到巴方寺。一座美麗的城市漸漸出現了，千年以後，她成了寶貴的世界遺產。
13世紀以後，泰人興起。1431年，侵入吳哥。高棉人被迫放棄這座王城，遠赴金邊建立新的首都。
奇怪的是，泰人也無意占據這座輝煌的城，他們懷揣著價值連城的珠寶回家了。
吳哥，從此就像被下了魔咒的睡公主，掩埋在深深的熱帶叢林中，沉沉睡去。
直到幾百年之後，王子把她喚醒。
羅洛士遺址群，游人稀少。我在烈日下仰望，紅磚雕琢的洛雷寺，發出火焰一般的光芒。
一身暗黑的普力科寺，用沉默訴說滄桑。
巴空寺，吳哥的第一座石質建築，靜靜地躺在陽光下。高高的尖頂，指向碧藍的天空。
千年的光陰，遽然推到我面前。
我看不到故事。所有的故事太遙遠，掙脫了輪回的神與王在天堂悠閑，只留給我們一堆巨大的廢墟，糾結著磅礡與死寂，震撼與纏綿。
同伴又一次感嘆。我有點分不清哪座寺是哪座寺了，她說。
我也有點發暈。吳哥的艷麗只存在想像中，每天看到的只是屬於廢墟本色的暗黑，那是石與鐵的顏色。
猶如浴火的鳳凰，靈魂飛走了，身軀凝成雕塑。仍然很美，只是那寂靜的姿態，凝鑄了一種蒼涼。
我仍然希冀從相似的歲月風霜中，分辨出吳哥每座寺院獨有的表情。
小吳哥的表情，是驕傲。她在12世紀誕生，卻被今天的柬埔寨人放在國旗中央。來到吳哥，所有古跡都可能錯過，卻不會有人忘記小吳哥的美麗。
巴戎寺的表情，是溫暖。她就在吳哥城中心，四面八方堆疊著巨大的笑臉雕像。每個角落，每個方向，高高低低，層層疊疊，都是動人心魄的笑臉。有人說那是神的臉龐，也有人說那是加亞瓦曼七世國王的形像。高棉的微笑，一直感動著我的記憶。
女王宮的表情，是珍惜。美輪美奐的浮雕，在吳哥比比皆是。癩王壇，仿佛滿天神佛聚會，戰像壇，猶如馱起整個城郭。但所有這些，都比不上女王宮的風華絕代。精巧細致的赭紅色浮雕，密密地披覆在小巧的建築上，唯美得令人窒息。人們把她譽為吳哥古跡的明珠，珍而重之地，印在吳哥的門票上。
東梅奔的表情，是持重。透過嚴整的布局和一絲不苟的雕琢，我看到一位遠古的貴族，在歲月的壓榨中，努力地維持著翩翩風度。
塔遜的表情，是滄桑。所有的門牆廊柱都在，卻遮不住剝落的傷。塔遜和東梅奔很像，只是更多了一份粗獷，一份倔強。
茶膠寺的表情，是超然。爬上了艱險的階梯，也越不過巨大的石塊。她的格局，儼然就是為另一個世界建造的聖殿。
托瑪龍的表情，是恭謹。建築不大，周密的布局依然應有盡有，仿佛時光荏苒，帶不走那一份禮數周全。
豆蔻寺的表情，是含蓄。小巧玲瓏的身量，簡單樸實的外表，不事雕琢，卻依然不經意地，隱隱透出一股高貴。
走遍吳哥，最後，來到巴空寺，吳哥的第一個王城中心。這裡很安靜，跟班提色瑪一樣，一種讓我迷戀的安靜。
登上階梯，看到兩名西方女子，以手遮臉，安逸地躺在平台上。我和同伴會心一笑，在一旁靜靜地坐下來，揉著發酸的小腿。
三天，不停地行走。我想，我是不是開始混淆了吳哥的各種表情。
陽光很猛，許多影像在眼前交疊跳躍，我不斷想起那些不為人注意的風景和畫面。
想起一片廢墟的北倉，還有廢墟裡完美如新的柱子。
想起破敗的皇家浴池，蛇神的雕像有幾個頭都看不清，那泓美麗的湖水卻總在印像裡飄來飄去。
想起蟠蛇水池，當年的藥池聖地，今天孤零零地佇立在水上。旁邊卻有熱鬧的人聲，當地人在這裡歇息，時不時還有人走下階梯，掬一把池水，淋了頭發，又淋了臉龐。
想起東梅奔，一邊的門框，倚了一位年輕的游客，他把背包放在一旁，獨自進入夢鄉。另一邊的門框，坐著一位纖瘦的老人，他的面前擺著很多小佛像。老人拉起琴，琴聲吸引了很多游人的照相機，但是他的佛像還是無人問津。隨著一聲嘟噥，老人的琴聲戛然而斷。他把頭轉向一邊，目光有些遙遠，有些渾濁。
想起小吳哥，還是一位纖瘦的老人，不經意地闖進了我的鏡頭。微笑在他臉上浮起，他雙手合十，還向我點頭示意。隨著同伴詫異的一句“你干什麼”，我發現我也在雙手合十。這個時候，兩團耀眼的光亮在廊柱間閃過，那是身穿黃色袍子的僧侶。
沒有誇大，吳哥最艷麗的顏色，屬於僧人極明亮的鮮黃僧袍。僧人們地位崇高，在吳哥藍色的天空下，暗黑的庭院裡，他們衣袂飄飄，光華閃耀。
這樣的光華，穿梭在吳哥的光影廊柱間，一閃回，已千年。
(巴戎寺，到處是巨大的笑臉。)
(女王宮局部的雕刻，精細入微。)
(小吳哥的天女雕塑，姿態婀娜動人。)
(洛雷寺，吳哥最早的紅磚建築之一。)
(塔遜寺的浮雕已然缺損，觸摸起來仍有厚重的歷史感。)