毛主席寫九嶷山有關的《答友人》詩是多麼瑰麗浪漫、富有想像力，聽說毛後來解釋說紅霞是指“霞姑”楊開慧的：
九疑山上白雲飛，
帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，
紅霞萬朵百重衣。
我只能口占半首打油詩逗著玩：
九疑山下雲灰灰，
妃子乘風兩袖飛。（娥皇溪有娥皇舞袖瀑）
斑竹有淚沒看著，
霧濤萬裡百鯨追。（浪山八角寨“百鯨鬧海”景觀）
湘南的四座名山中，和舜帝在關的就有三座：
九嶷山——帝陵、舜皇山——帝的妃子活動聚焦場所、浪山——舜帝到此並為它起名，所以舜帝是回家後第一要認識的，好在家裡就有《史記》，昨晚拿出來翻閱，《五帝本紀》裡說舜原來不是南方人，是“冀州之人也”，我以為應是河北人了，可人家歷史學家考證出他是河南濮陽人，這個人很孝順也很聰明，舜的父親為他取了後媽，其父、其後母、其弟皆欲殺舜，舜呢“日以篤謹，匪有懈”。使三人“欲殺，不可得；即求，嘗在側”，就是說要殺他時找不著，要用他時他又在身邊，您看，他是不是絕頂聰明？
“天下明德皆自舜始”，就是說古代優良的道德都是從舜開始的。多麼偉大啊！
“帝舜為有虞”，“踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南九疑，是為零陵”。是因為下葬了才叫“陵”還是本來就是這名？
這就解釋了我昨天下班後寫到博客上的一段文字：湘南還有一處沒搞明白的就是地名，在我的老地圖上我去的地方明明寫著“零陵”，以前書裡經常提起的，不知為什麼實地卻不出現，不是叫芝山就是叫東安，或是冷水灘，就是沒有零陵，問當地人說改了幾次，聽說又要改回來，不知搞什麼名堂？？
可見零陵這個地方古已有之，至少在五帝就有此地名了。多麼深遠而有意義啊，那些後來的官員不知道珍惜，你瞎改什麼呢？！
以下藍字為網上摘抄
何謂“三湘四水”
“三湘四水”一詞對中國人來說是非常熟悉的，無論是媒體還是人們在日常交流中都愛用“三湘四水”來代指湖南。不過對“三湘四水”一詞
也有很多種提法與解釋，“三湘四水”中的“四水”是指湘江、資江、沅
江、澧水四條河流，這基本取得了共識。但對“三湘”一詞的理解卻各有
不同。
瀟湘、蒸湘、漓湘”用來代指湖南似乎很不妥當。而用“瀟湘”“蒸湘”
“沅湘”合稱“三湘”，就基本涵蓋了整個湖南，也比較全面地體現了湖
南的地理特征。
永州概況
昔稱零陵，位於中國湖南省南部，南嶺山脈北麓，秀麗的瀟水和湘江彙合處，素有“錦繡瀟湘”之稱。永州市轄芝山、冷水灘兩區和祁陽、東安、雙牌、道縣、江永、江華、寧遠、蘭山、新田九縣，面積2.24萬平方公裡，人口566.5萬。
兩千多年歷史的古城:
早在秦代即開始設縣，漢武帝元鼎6年（公元前111年）置零陵郡，隋開皇9年置永州總管府。永州歷代名人輩出，山水形勝，人傑地靈，產生了懷素、周敦頤、何紹基、陶鑄、李達等一批馳名中外的傑出書法家、哲學家和政治家。歷史上，永州是文人墨客的神往之地，“揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩。”，唐代著名文學家柳宗元在永州謫居10年，寫出了名揚千古的《永州八記》和《捕蛇者說》等名篇名著，歷代先哲文豪司馬遷、蔡邕、李白、杜甫、李商隱、元結、顏真卿、歐陽修、蘇東坡、寇准、朱熹、陸游、徐霞客、毛澤東等曾仰慕游永州，或詠詩稱頌，留下大量詩文、勝跡。 “江永女書”是一種僅在江永縣婦女中流傳的女性文字，這一奇特的文化現像引起國內外專家濃厚的興趣。
關於柳子廟
柳子廟座落在永州瀟水之西的柳子街上，始建於北宋仁宗至和三年（1056）。……
在山中行走的時候，我就想著要不要給自己改個網名，想叫“山鬼”，對於一個爬了六七十座名山的行者，叫這個名字的資格應該是具備了，但我記得山鬼應該是屈原的原創，回來就細查了一下，在《九歌》裡查到了，是九歌裡的第九首：
九歌（九）
山鬼
若有人兮山之阿，被①薛②荔兮帶女蘿；
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
……太長刪了
風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
題解：
山鬼即一般所說的山神，因為未獲天帝正式冊封在正神之列，故仍稱山鬼。
本篇是祭祀山鬼的祭歌，敘述的是一位多情的女山鬼，在山中采靈芝及約會她的戀人。郭沫若根據於字古音讀“巫”推斷於山即巫山，認為山鬼即巫山神女。巫山是楚國境內的名山，巫山神女是楚民間最喜聞樂道的神話。
順便湘君和湘夫人都有了，總之感覺和湘南有聯系的都在這裡了，詩多不盡懂，但那種韻味長留。反正山鬼是個女的，性別沒搞反。
九歌（三） 湘君
君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲；
美要①眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
令沅湘兮無波②，使江水兮安流；
望夫君兮未來③，吹參差兮誰思；
………
交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑；
……
時不可兮再得，聊逍遙兮容與。
題解：
帝舜死於蒼梧，葬於九嶷山。他的兩個妃子，帝堯的女兒娥皇、女英聞訊，便去奔喪，亦死於湘江。帝舜死後，天帝封其為湘水之神，號湘君，封二妃為湘水女神，號湘夫人。在楚人心目中，他們是一對配偶神。
本篇是祭湘君的詩歌，描寫了湘夫人思念湘君那種臨風企盼，因久候不見湘君依約聚會而產生怨慕神傷的感情。
九歌（四）湘夫人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予①；
『溺溺』③兮秋風，洞庭波兮木葉下③；
……
沅有芷兮醴有蘭⑦，思公子兮未敢言；……
題解：
本篇是祭湘水女神的詩歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的語調去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。
最後，在網上發現了一個學者的研究結論說：古代中國有三大集團華夏、東夷和苗蠻，華夏是炎黃為首、東夷是太昊、少昊、蚩尤為首、苗蠻以伏羲和女媧為首領，我去過臨汾、永州、紹興和天水，則堯、舜、禹及伏羲和女媧的領地都算見識了。炎帝也在湖南，這次沒去；黃帝是早晚要去拜的。
2006年10月17日星期二寫完
本人博客地址http://***/u/1196500342