游泰國，難以忘情嫵媚的山水、金碧輝煌的廟宇和有著“三頂尖”
的王宮，但給人印像更深的莫過於泰國的人妖和酒吧女郎了。
聽導游說人妖在泰國的歷史可以追溯到好幾百年前，也曾有過風
光的記錄，被認為是泰國的一種國粹。曼谷、芭堤雅等地都有大型的
人妖歌舞表演，是旅游業主要的生財手段。這些歌舞表演注重舞台上
下的溝通和營造氣氛，舞台背景、燈光設計和演員的服裝富麗堂皇，
音響效果也很好，但沒有樂隊。演唱時人妖隨著播放的錄音歌曲邊
“對口型”邊舞之蹈之，間或還雜以半裸的身子作“秀”. 好在觀眾
也是以獵奇的心態為主，明知作假的東西很多，欣賞得卻很投入。為
了迎合游客，舞台音樂多采用世界各地的流行歌曲和戲劇，芭堤雅的
蒂芬妮人妖歌舞團的節目中還有一出“梁山伯與祝英台”呢。這些人
妖大多面敷重彩，體態妖嬈，凹凸分明，絢爛多姿，所謂魔鬼身材是
也。表演結束後，人妖會走出劇場同觀眾合影，每次賺取二十泰銖小
費。有許多人妖在合影時還會拉住男客的手往自己的胸部蹭，然後追
加一百銖。所以拍照時最為耳熟能詳的對話往往是：“你摸我了，一
百銖。”
“不，我沒摸。”
“不，你摸了。”
人妖的出現自有產生人妖的特殊“土壤”和“氣候”在。你盡可
以用自己的或借來的道德尺度對人妖現像大加撻伐，但面對人妖作為
一個個體生命的人生選擇，你卻不能不驚嘆他們邁出的這“第一步”
的勇氣了。生為男兒身，因為羨慕女性的婀娜，不惜通過慘烈的手術
改變自己的血肉之軀，縱然付出生命的代價也要追求自認為燦爛的人
生，這裡面多少帶點悲壯的意味吧？更何況“他們”今後還要承受比
刀割還要厲害的世俗目光了。即便是那些被迫以變性謀生的，我想其
本人也必然經歷過情感上劇烈的震蕩。人妖中有權通過手術和注射性
激素隆胸，先改變上身狀況的，也有全身經過徹底改造的。一位人妖
告訴我，做一次較為完整的變性手術，大約需花費十萬泰銖。這對普
通泰國人來說自是不小的支出。做變性手術的泰國人太多，僧多粥少，
謀生卻相當艱難，能在劇場作歌舞表演的只是少數，不少人以提供性
服務求生存。芭堤雅海灘入夜時常聚集著一堆堆拉客的人妖，索價極
低廉，由此可知其慘況。
泰國另一盛況是都市的夜總會，酒吧女郎更是鋪天蓋地。一到晚
上九點，夜總會五光十色的霓虹燈把街道照耀得如同白晝，這時便是
年輕的吧女竭力施展身手四出拉客的時候了。常有一排排女郎站在夜
總會門前，隨著音樂的強烈節奏扭動身子，構成道道獨特的街景。
我曾去過曼谷素坤逸路（SUKHUMVIT ）上一家名叫“嘉年華”的
夜總會。大廳內旋轉的迪斯科燈光色彩斑斕，幽影幢幢，裡面聚集著
一百多位只著胸罩三角褲的女郎。大廳中央區域有一個三層的旋轉圓
台，聚光燈下，每層圓台都站著幾名裸體少女，不時還有以性器官表
演所謂“氣功”的節目。幽暗的四周放著沙發和茶幾，裡面顧客並不
多。招呼我的娜翁姑娘（LA AONG ）舉止得體，而所費也只不過替她
叫了一杯飲料而已。大廳裡冷氣開的很足，凍得姑娘們瑟瑟發抖。這
些姑娘大都來自泰國的邊遠鄉村，也有來自老撾、柬埔寨的。通過和
她們的交流，居然探聽得一點她們的身世。其中一位來自老撾的旺姑
娘（WANG）的手上和大腿留有不少傷疤，說是自小便有，已記不起來
歷了，也許有難言之隱吧，聞之令人唏噓。“諾”在泰語中是“鳥”
的意思，叫“諾”的姑娘怕我不解其意，張開雙臂如鳥翼般上下振動
著，發出“嗷嗷”的叫聲。這裡還有一個小插曲。當我正准備離開
“嘉年華”時，已是喝得半醉的叫潘（PEN ）的姑娘突然走過來抱住
我狂吻，喃喃地要我帶她走，凄迷的眼神中充滿了哀怨和柔情。盡管
最後還是狠狠心掙脫了她，但至今思之不勝悵然。為稻粱謀，歡場女
子難免逢場作戲故作姿態，可從潘姑娘的目光中我分明讀到了人生的
無奈，同是天涯淪落人呵。
給完小費，姑娘們雙手合十微笑地表示感謝和道別，我也雙手合
十衷心祝願她們每個人都能有個好的歸宿。
同夜總會的姑娘相比，那些兼操副業的泰國司機的職業道德簡直
是可惡透頂了，往往是你要去東，他偏朝西載你到他所服務的紅燈區
去。那天從“嘉年華”出來，已是深夜，叫了輛機動三輪車准備回旅
店，司機見我是老外，一面滿口OK，一面毫不猶豫地載我向相反方向
急速而去，幸虧看看苗頭不對大聲喝住，已經駛去好遠。三輪車是不
能坐了，可自己卻被丟在空蕩蕩的陌路莫辨東西南北，所幸附近竟然
還有警察局，在值夜的阿SIR 的幫助下攔了輛計程車，途中司機還繞
了個大圈子，回到旅店時已是凌晨了。
不知道這些泰國司機信不信佛，但泰國確因舉國上下尊奉上座部
佛教（即俗稱小乘佛教）而以佛國著稱於世。除了專職和尚，大多數
泰國男子都有出家幾天至幾個月的經歷。在曼谷大王宮曾遇見過一群
正在照相的和尚，年齡從十來歲至三十來歲不等。陽光下金色的宮殿
熠熠生輝，大草坪草兒青青，橘黃色的袈裟像一團團火苗，小和尚的
臉上稚氣未脫，年長的像大哥哥態度安詳慈愛。面對眼前這幅恬靜祥
和的畫面，我的腦海中竟然浮現出夜幕下芭堤雅海灘閃爍的人妖的影
子和夜總會聚光燈下少女扭動的胴體，造成一種強烈的視覺撞擊，這
回輪到我來念“阿彌陀佛”了。
讓我們把目光再投回到泰國的大街上罷：大街的每隔不遠都可以
見到佛龕，香火鼎盛，善男信女每天都在佛龕前供上鮮花；晨鐘暮鼓
聲中的寺廟同日次櫛比的人妖歌舞廳、夜總會和其他色情場所形成鮮
明比照。一邊是縱情聲色，追求瞬時的歡悅；一邊正是看透了世間的
無常、虛幻和痛苦，因而潛心修持，追求永恆的解脫。區區我輩雖然
執迷不悟，還是在離芭堤雅不遠的龍寶寺裡虔敬地獻上一柱馨香、一
支蓮花，為親人，也為那些墮入風塵的姐妹們和淪落街頭的人妖們。