江南的園林已去過不少，多遵循所謂庭園幽深、重門迭戶、移步換景等的造園手法，像揚州的個園、同裡的退思園、木瀆的嚴家花園、嘉定的古漪園等等，無不如此。這些園子以布局和意境見長，均堪稱江南名園。但因其出名，也帶來一些遺憾。園子裡往往人聲鼎沸，一撥撥游客由舉著各色小旗的導游領著，導游們在同樣的位置說著同樣的導游詞，游客們也在同樣的位置立照留存。所謂情趣、所謂意境、所謂風雅，蕩然無存。我們蘇州游的最後一站——留園裡面，正是這種光景。
我們住的地方離留園只有四站路，上午八點剛過，我們就到了留園。原以為一早人少，可以清淨游園。誰曾想，我們早，旅行社的團隊游客更早。留園不甚張揚的入口處已停了四、五輛旅游大巴，入口前的空地上站滿了等待入園參觀的游客。我心裡暗暗叫苦，這下又是鬧猛游了。
留園為蘇州四大名園之一，在國內也頗為有名，布局以山池為中心，環以山石樓閣，貫以長廊小橋，明潔清幽。游人從一扇黑漆大門進去，先是幽蔽的曲廊，進入“古木交柯”漸覺明朗，並與“華步小築”空間相互滲透。北面透過六個圖案各異的漏窗，使曲廊與園中山池隔而不斷，園內景色可窺一斑。繞出“綠蔭”則豁然開朗，山池亭榭盡現眼前，頗有些步步深入、欲揚先抑的意味。
本來入園還想請個導游講解，後來發現全然不用。剛在“古木交柯”處停留一下，就有兩撥游客前來，導游的講解聲此起彼伏，像二重唱一樣，想不聽都不行。更為掃興的是，當我們走到留園中部水池的小島——“小蓬萊”時，特意找了個不起眼的小角落避開團隊，想在池邊靜靜品味“一池三島”的曠、幽之感，還沒站了半分鐘，身後突然一聲“你能讓一下嗎，我們要拍照”，原來是前面一個台灣團的游客開始四散立照留存，還以為我們站的地方是個什麼好的取景處呢，紛紛過來拍照。
竊以為，園林的風雅景致是要在閑適、恬淡中才能慢慢品出的，園子裡為防游客亂走，不少廳堂前都圍了護欄，游人只能如趕鴨子般的走馬觀花，談不上停留，更談不上落座，怎能有閑情領略園子布局的妙處和韻味？
生逢“太平盛世，且在衣冠之家，居蘇州滄浪亭畔”的沈復在《浮生六記》中的《閨房記樂》描寫了他與新婚不久的妻子中秋夜游自家滄浪亭的情景：“老僕先導，過石橋，進門，折東曲徑而入，疊石成山，林木蔥翠。亭在土山之巔，循級至亭心，周望可極目可數裡，炊煙四起，晚霞爛然。攜一毯設亭中，席地環坐，守者烹茶以進。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風生袖底，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋”。此情此景，普通人是無法體會到的，雖然當時滄浪亭已可供他人游覽，但作為所有者的沈家，可“先令老僕約守者勿放閑人”，留待中秋夜自家登亭賞月。
文人們在自己的園中玩石賞月，經營花草，以重歸自然、寄情山水的理念來追求一種隱居的生活。這種生活方式，以我們這些平頭百姓看來，實在是遙不可及啊。
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(留園紅梅)