走進蠻荒的足跡，沉入原始的心靈----香格裡拉走廊游記（感覺篇）
十三）犛牛坪上的采購
10月6日。濃濃的雲罩著卡爾牧場，孜古埡口完全浸沒在雲裡。
我從帳篷裡爬出來，只見幾十支犛牛在我們營地的周圍，臥著，站著。
有一只眼楞楞的盯著我們的紅色帳篷，金剛邊笑邊大喊“海倫快起來！犛牛來了，犛牛在盯著你們的帳篷啦。”
犛牛倘若看紅了眼，牛性大發，對著紅帳篷刺兩角，再踩上數蹄子，豈不凄慘無比。MM們迅速出了帳篷，收起對犛牛具有挑逗意義的紅帳。
我和司根帶著一支3升的塑料瓶和1.5升的水罐走進牧場駐地。
卡爾牧場是雲川藏三角地帶最大的國營犛牛場，牧民們分布在藥王山到貢噶山之間的高原山地。牧場的職工多數是普米族，和藏族。也許是游牧的關系，他們說出的漢話可以聽懂。
主人拉住狂叫的藏獒把我讓到家中，剛好，牧場昨晚宰殺了一只犛牛，主人家買了一部分。
主人答應只賣給我們2公斤犛牛肉（當地人計量當單位是公制），我選了一塊裡脊肉。看著那稱上的分隔，指算、心算、口算都用上了，五分鐘才得到對方認可的錢數完成了交易。
雖然是牧民，放牧著奶牛，可是原汁的犛牛奶，他們說是給菩薩吃的，用來敬神的。本來是用她們的奶桶直接往我們的水罐裡倒，從罐壁流出的奶可以用下面的盆接住，可是普米族大媽嫌我的罐底髒，流過的奶到盆裡再去敬菩薩，是侮辱菩薩。
只好找個筷子搭住，一點點往裡灌。
他們的鮮奶首先要打制成酥油餅，再把打剩下的奶漿做成奶渣餅。奶渣餅有點像豆腐渣，而不像哈薩克族人，或者草原蒙古人的奶疙瘩。營養和口感都沒有直接用鮮奶做成的酸奶疙瘩好。
（兩公斤犛牛肉30元，4.5升犛牛奶15元，奶渣餅5元）
我們拿著牛肉，奶，奶渣，高興地回到營地。
司根殺了昨天買的老母雞，一邊燉著紅白蘿蔔雞婆湯，一邊還煮了犛牛肉。
煮了一個小時，老雞肉煮成了橡皮條，連撕帶咬，只是牙動肉不動。大家只有喝雞湯吃蘿蔔了。
一鍋米飯40分鐘沒煮熟，何況老雞。
氣壓不足，成了生活實際問題。
一下那麼多好吃的，大家決定牛奶就帶到路上享用。
看著瓶子裡的犛牛奶，真有點饞，這裡的牛可是吃著冬蟲夏草，喝著高原礦泉水，散步在黃金路上的犛牛呀，那奶，嘿！可是積聚了天地間自然精華的精華呀。
不過再好吃好喝的也得慢慢來享用。
拾掇停當已經是快9點了
非常好的地方，真想多呆一天。
回牟濃雲籠罩下的卡爾牧場，看著山野草地上游走的犛牛，看著溝壑裡奔流的河水，看著漫山遍野的高原杜鵑林，留下無限的遐想空間，和幻想的完美印像。
十四）自然的樂章
兩天的上上下下，大家用腳在走著“過山車”。從一個埡口走到另外一個埡口。像個小蝸牛從一口巨型大鍋的上口爬到鍋地，再從鍋底爬上鍋沿，再進入另一口大鍋，重復著相似的高程起伏，走過不類似的地貌景觀。
埡口和埡口之間都是高原坡地，是峽谷，溝壑，和漫坡地組成，沒有超過500米的平整土地，種植的農作物都在山地的梯田上。
馬鈴聲在杜鵑林裡，玲玲嚨嚨,馬隊繼續順坡而下。下的輕松，意味著另外上的艱難的來臨。
右轉一個彎，順著山溪，沿著一個大漫坡，奧姆蘇埡口已經出現。
從孜古埡口開始就可以見到漫山遍野的高原杜鵑旺盛地生長著，最高的有6米，最粗的有60釐米。如果你是4月中到5月中從這裡走過，順依著山勢層層疊疊的杜鵑花，粉，紫，黃，白，綠，五彩斑斕的交織在一起，有藍天，白雲的映襯，有青松碧泉的烘托，那你一定會淹沒在浩瀚的杜鵑花海中，你一定會迷醉在著自然畫卷的美麗之中。
MM們和馬隊看上去成了移動的點，晨風和司根還在山峽溪流間的叢林裡面，金剛用鏡頭去捕捉心中的亮點，也和我拉開了距離。
我一步一步地走著，非常緩慢，對著山，遲緩移動著肢體。意識沒有程序規定的游蕩著，任由天地間的寧靜、純淨、恬靜彌漫在視覺、嗅覺、聽覺的神經網絡之中，接受自然的暗示和催眠。
讓感覺沉入亦真亦幻的知覺頻段，讓感覺在這樣的頻段再知覺著，再沉入著，再深深的沉入著，
自由漫步，
無執無著，
感知著這裡幾千年交變著的美麗。
這美麗隨著時空的流轉，奏鳴著天地的聖曲。
峭壁，岩石，礫石，碎石，砂石，泥石，
雲杉，朽松，叢林，小草，野花，苔蘚，
蒼天，白雲，飛鷹，
水聲，鳥鳴，馬鈴，
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動與靜，明與暗，實與虛，短暫與永恆，有情與無情，充實與空靈------
這一切合奏出雄渾壯麗的詩篇。
這詩篇讓一切文字羞澀，蒼白。
這詩篇讓一切樂曲呆痴，古板。
走著，感覺著，心中對壯麗有了新的感知和注解。
走著，感應著，眼前的不再僅僅是美麗的圖畫，她有旋律，她有起伏，她有節拍，她有變奏，她流暢，她靈動，她永不重復，她是天造韻律，地造節奏，人造和聲的交響樂章。
平靜，愉悅，自在的靈欣然地脫出了軀體的禁錮，和天地之靈交融著，流暢著，飄逸著。
這也是我為什麼要走，為什麼要這樣走的解釋。
徹底地用兩只腳走出的感覺！——現實中虛幻的沉浸。
走出了全真的心靈置換。
如果是騎在馬上，一切都晃沒了，所以要走，要繼續不斷的走。
走著，感覺著，
這還是我嗎？！
走著，感覺著，
我是誰？！我是什麼？！
不知道了。
不想知道了。
不必知道了。
沿著似有似無的道路傻走著。
十五）蟲草，松茸，雪茶。
海拔越來越高，這個坡用了近兩小時時間攀爬。
晨風高原反應已經開始出現，但他堅持著一步步向奧姆蘇埡口走著。
我也開始有輕微地反應現像，頭部百彙和印堂之間發麻，呼吸略顯沉重，但感覺還是要比昨天過孜古埡口輕松。
奧姆蘇埡口，海拔4200米，在藥王山主峰附近。埡口附近是冬蟲夏草，雪茶，松茸的主要采集地。
蟲草是著名的名貴強壯滋補藥材。是草蝙蝠蛾的幼蟲和蟲草真菌在冬夏兩季的不同生長狀態而生成。多生長在3800米左右的滇川青藏高原。
四月中，是采集蟲草的季節，而且頭草是最值錢的，收購價是3元一支。五月采的只可以買到1.5元一只。每公斤的上品市場價格近4000元。
松茸是名貴食用菌，屬於國家二級保護野生植物。夏、秋季出菇。3000米海拔以上的高原松茸，深受日本鬼子歡迎，他們相信吃高原松茸可以抗癌。當地收購價50元一斤，賣到寧蒗200元斤，據說到日本至少也要1000元一斤。
雪茶生長在4000米以上的雪域高山苔蘚植物帶，純天然野生，有清熱解毒功能。曾是明清兩朝的貢品。據說可以治高血壓。麗江一斤賣50元。
這些山寶，是當地人的重要財源。
大家在埡口處休息，看見地面有許多白色的，細條狀物體。馬哥告訴我們這就是雪茶。說是茶，沒有茶樹，更沒有茶花，實際上類似一種無根的草芽，直接從地上長出來。
聞一聞，清香。
嚼一嚼，微微的清淡的苦中帶甜。
大家別有情致地撿雪茶。
我把一顆顆親手撿來的雪茶都給了晨風，讓他去孝敬有高血壓的丈母娘。
我喜歡中草藥，也就對冬蟲夏草非常感興趣，可是現在不是那個季節。
如果下此徒步行程中附加兩天的藥王山采藥，做一次當代李時珍，一定有情趣，有收獲。這裡還有貝母，知母，杜仲，當歸等許多種草藥。
要再來一定是4月下旬，那是杜鵑花開的季節，是冬蟲夏草的季節。
由於高原杜鵑分布高差在800米左右，這個季節中既可以看見含苞欲放的，也可以看到盛情綻放的，也可以看到飄零的。那一定是讓虛的幻想化實，讓實的心欲還虛的時空點
十六）草地雨中餐
馬背上的喬MM已經嚴重的身體不適，頭發沉，眩暈，鼻子不透氣，好像有飄飄忽忽的幻覺。誰也沒有辦法肯定是感冒，還是高原反應，還是感冒夾帶高原反應。該吃的藥都吃了，喬MM已經這樣堅持了半天。
除了喬MM而外，大家的狀態都不錯。好吃，好喝，好景色，自然也就好情緒了。
跨過奧姆蘇埡口，草甸杜鵑林、緊緊相連。
高原山泉形成的水潭清澄，靜怡。
微小的無名碎花像編織過的地毯，鋪在地上。
不覺中若噶草地出現在眼前，披著紅葉，黃葉的灌木一簇簇散落在草地的河流兩邊。草地裡水汪汪的，只有一團團的的草團處可以下腳，稍不小心就會陷進去。好在若噶草地只是我們必經之路上的一個小小的段落，只給大家增加了情趣，沒有填加更多的麻煩。
這裡的草太好了，是騾子，馬的美食聖地。我們為了犒勞辛苦幾天的畜生，決定在此休息。下馬落鞍，畜生們高興地在地上打滾，真有點像我們人松骨、按摩的那種享受感覺。
馬哥，司根架起了篝火。
我拿出了還沒有開封的氣爐，接上高原氣罐，燒起了犛牛奶。
十分鐘一鍋奶（約一升）燒開了，大家爭相地喝著，再拿出深圳帶來的新疆囊餅，標准豪華級的生活。
“太好喝了！”“太好吃了！”
叫好聲中，老天開始下雨。
第二鍋奶在雨中煮著，這回該輪著我這個火頭軍享用了。
啊！真香呀！
那奶汁濃、滑、香、甜，有點像焦奶（母牛哺乳期的奶，但肯定不是，現在離產崽期還早）
也許是蛋白質的含量太高的緣故，這麼濃的奶如果不加入少許水的話，很容易糊鍋。
犛牛奶真是很好喝，很營養，很神仙的綠色食品。
雨越下越不客氣，草地上沒有避雨的地方。
司根，馬哥在雨中煮著飯。
喬MM和晨風鑽到馬幫蓋行李的塑料布底下。
海倫披著雨衣靠著一塊石頭望著天靜坐著。
金剛和我收拾完東西，圍著雨中燃燒的篝火轉悠，手有點發木。
雨終於不下了，馬哥和司根用豬膘肉下著飯，再次出發已經是3點。
備鞍上馬走出草地，走進了森林-------孜多俄森林。
十七）風寒火暖森林夜。
降了1000米海拔，喬MM雲裡霧裡的飄渺感覺沒有了，高原反應的症狀在減輕，和大家一路的在森林裡走著。
茂密的森林裡看不見天，青剛木上掛滿了一種寄生毛須狀的植物，蛋清綠色，掛須像榕樹須，葉片像文竹。
據說對樹木本身的生長沒有損害，當地人把他摘取下來做擦鍋碗的抹布使用。
順著稀爛的馬幫路引導著我們向前。
迎面突然傳來，馬鈴聲。只見 8匹馬馱著沉重的貨物，5個人緊跟其後，相對而過的馬幫隊伍在馬夫的吆喝聲中，自然的交彙而過。
這是我們今天唯一遇見的人馬。
太陽光被高高的山早早的遮去，今天無法趕到目的地古尼。金剛、馬哥和我順著路急走，希望可以找到一個可以露營的地方。
突然看到一條狗，目光陰郁，夾著尾巴，我和他對視一下，感覺沒有什麼危險，就走了過去。
密集的森林越來越黑，為了爭得多點的光線，找到有水源的開闊地，我們在前面走的餓速度也越來越快，說是尋找，根本就沒有別的道路選擇只有向前奔，奔到合適的地方而已。
天已經黑了。一個被采集松茸的山民廢棄的營地出現了，砍倒的一片林子，在茂密的森林形成了一個天然的穹廬，可以透過廬頂看見不大的天。
確認了水源的位置，決定在此扎營。
可是，沒有草，沒有草料，可憐的馬兒只有喝山泉來頂餓了。
選了兩塊平地，我們迅速地搭著帳篷，帳篷只有搭在黑忽忽的稀泥地裡。為了防止雨水，只好用尖木樁在帳篷四周開挖派水槽。
幽黑，寂靜的森林，燃起了篝火，山谷的河水聲遙謠地問候著疲憊的人們。
穿上了能穿的，大家圍坐在火堆旁，劈裡啪啦的燃燒聲，填充著寒冷而飢餓的靜。
繼續熬煮著雞婆湯，燉毛牛肉，煮著米飯。
森林很靜，很黑，雖然向導告訴我們沒有烈性的食肉動物，但是看著冉冉的篝火才覺得多一些安全感。
黑的可怕？！靜的可怕？！ 冷的可怕？！原始的可怕？！
“馬哥，又下雨了，怎麼辦？！”海倫嬌柔的聲音，可憐的望著落下的雨花，無奈的忍受著支付追尋自然，追尋原始，追尋質樸，追尋純淨而必付的代價。
她精神已經進入叫做考驗的地步。
欣賞原始而享受原始對於都市人而言是個勇敢的選擇。那可是勇敢者的游戲。
兩個MM已經非常不容易了，即便是在平地或下山時才走走山，可是反差極大的生存環境中，她們默默地忍受著，接受著，融合著。
記起羅曼.羅蘭的一句說得不見得對的話“女人最大的優點就是不說話。”
這兩個城市MM能在如此的環境中沒有質疑的怨言已經是天大的優點了。
吃下犛牛肉，喝下雞婆湯（肉仍未煮爛），咽下香腸悶飯，我們的肚子舒服了。
沒有草吃的馬在篝火旁溜達，黑暗中眼珠發著溫和的光，可憐的畜生們不得不忍著飢寒。
摩梭人，普米人，藏人是不吃馬肉的。是呀！可憐的生靈被看作他們的朋友，一個承受了更多苦難的朋友，即便是沒有吃的，他們也不會跑的更遠，離開主人。
馬無夜草不肥。今天的馬比人更苦了，茂密的林子裡，樹干很光，樹枝很高，地上只有較少的陰剩植物，不知道它們可以吃什麼。
疲勞已經讓大腦處於靜態了，還要想什麼，還有什麼好想，所有思索的神經網絡都自然關閉了。
在河水聲，雨聲，馬鈴聲，鼾聲，磨牙聲中一個個香甜地睡去。