2007年6月24日，我再次加入了東莞磨網隊參加“發現廣州”活動，去年用了一篇《發現廣州，16處水道來16次的問》來記敘那種發現的興奮，以及種種新鮮體驗。而這次，我們選擇了B 組類別，沒有再繼續去年走馬燈似的腳步，而是將腳步放慢，將鏡頭貼近，用心品味老廣州的文化底蘊。 這次活動中，最吸引我們的是耀華社區。不僅僅因為它是傳說中的十大和諧紅旗社區，甚至還是溫總理曾經專程考察的地方，而是這裡保留完好的古老民居，以及它寄居於繁華都市中特有的生活狀態。
一、 耀華社區的視覺感受
去耀華社區很容易，即便是來自東莞，只要從天河坐上地鐵到長壽路站，一出站口不遠就可以來到這片古樸的街道。在我們眼中，通往耀華社區方向的地鐵不僅僅是快速的運輸工具，而且還如時光隧道一般，將繁華和喧嚷突然褪盡，讓我們回溯到昔日的老廣州。
耀華社區的精華所在就是耀華大街，它東起文昌北路，西至耀華西街。全長約１２０米，這短短的路程中卻保存了三十多幢清末民初的西關傳統民居。可代表西關（廣州的舊城）19-20世紀人們居屋的多樣性和固有特色，這種民居人們把它稱作“西關大屋”。
如同許多古老的村莊一樣，這裡的建築精美無處不在。華美艷麗的滿洲窗，酸枝木做的趟櫳門，更有間或分布的花園式小洋樓，似乎還在述說往日的輝煌，也濃縮了一段歷史過往。
老街還是充滿懷舊氣息的，令我記憶猶新的一幕是在後耀華中這處小巷，午後的斜陽穿過厚厚的榕樹枝葉，將淡淡的余暉投射進來，光影如同剪碎的紙屑散落在巷子各個角落。還有一位郵遞員，踩著綠色的舊時自行車，正在挨家挨戶的發送著郵件。當時的巷子靜極了，在那一刻，時光如同停滯了一般。
老街還是現代和歷史交融和碰撞的地方，在這裡幾乎每個角落，只需抬頭一看，外圍高樓的身影便占據了你的視線，開發建設的影子如同矛劍時常在它的上空穿刺而過。耀華社區並不太大，被緊緊鑲嵌在四面林立的高層樓宇之間。我很想走上一座高樓，俯瞰它的模樣，估計充其量它也只像個小小的天井吧。在它的上空，唯一不吝嗇的恐怕就是陽光了，雖然那些矛劍阻撓住了她，但還是能頑強地穿透進來。
二、老街的生命力
看過耀華大街的建築，你或許該感嘆它的完整和古樸，細心的當地居民總是將它如同珍藏般呵護有加。然而，老街最有生命力的似乎不僅僅是那些建築，更重要的是居住在這裡的人們，以及他們的生活方式。
記得去年我曾經去過虎門的一個古村落白沙村（水圍村），那兒的舊有建築也保護得也非常完好，昔日的護村河仍然光影綽綽，站在水圍村，卻見河對岸許多獨立的別墅，那兒居住的才是原本的主人。原來，本地人早已搬出古村，而將舊屋出租給附近打工的外來人，古村失去了最重要的一個環節－－生活狀態。
在我看來，這些古村落和老街們，如果沒有了人的居住狀態，失去了傳統的生活方式，它再亮堂，也只能是一具空殼，如博物館罷了。類似的地方比如東莞潢湧村的黎氏宗祠，裡面干淨得一塵不染，舊時的器具陳列得琳琅滿目，但就是再沒人居住了。讓我驚恐不已，我不知道自己看到了什麼，也不清楚應該記錄下什麼。
幸運的是，耀華大街並不是這樣的軀殼。這不，等我們下午再次走近它的時候，每周末的粵曲演出活動已經開場。
上午我們來到逢源街文化中心的時候，一位梁阿姨非常抱歉地告訴我們，粵曲演出剛剛結束，但下午兩點還會有的。等到下午我們再次前往的時候，那悠揚悅耳的粵曲聲早從禮堂中傳來。上午在這裡碰見的黎叔剛剛唱完一曲走下舞台，而梁阿姨在門口微笑著向我們點頭示意呢。天氣很熱，文化中心也有空調開著。居民們進來看戲，可以隨意給一元錢作為空調費，一個殘傻鬧膠凶永錈娣拋乓恍╤脖遙?⒚揮腥頌?諞饉??
從牆上的公告欄中我們了解到，今天是“新翠苑”粵曲隊的固定活動。禮堂中的座椅早被粵曲愛好者們坐了一大半了。台上有熱情的主持者介紹每一位演唱者和曲目，台下還有幾位伴奏者，都是盡心盡力。我甚至看到，舞台一旁的長桌前，還有演員們在進行化妝呢，看來接下來的節目更為精彩。
觀眾們，大都是較為年長的，我問梁阿姨，是否也有年輕人來看戲或者唱戲，她說不太多，但也經常有。
事實上，粵曲演出僅僅是耀華社區其中的一個文化節目，從文化中心的那個告示牌上面我們還不難發現。類似於書畫，武術，古玩鑒賞等等活動，早已成為這裡人的固定生活內容。
三、 反思當今的古鎮文化
據說，前往某些古村鎮是能讓人獲得“心靈的蕩滌”，找回“靈魂的歸宿”。於是，遠在千裡之外的麗江、鳳凰等每年吸引大量的游人，不辭辛苦長距離飛行前往。我不否認它們確實具備觀感上的魅力，以及新鮮的視覺衝擊力。然而，一個真正熱愛傳統的人是不應該忽略身邊的事物，就像我們今天看到的耀華社區。它屹立於繁華的都市，和現代文明和諧相擁，本身就是一道極具特色的風景。
在這次活動中，除了發現廣州的其它隊伍外，我們很少看到專程前往的參觀者。也許，這些景致都太過於平常，接近它也相當容易。和這座城市每日兩班飛往麗江的航班相比，這兒真的冷清異常。
面對殘存的文化遺產，我們或許更應該低調地接近它們，就像今天的耀華街那樣，悄悄地走近，再悄悄地離開。像一縷清風般拂過。可是，如今的古鎮文化已經淪為另一中享樂主義的絕佳場所。他們唱著並不是當地的歌謠，喝著也不是本地的酒水，還吃著五湖四海的佳肴，將古鎮變成了度假村。或許，他們眼中的傳統文化，只是杯中的另一道下酒菜而已。
那麼今後的古鎮呢，還有沒有傳統，還會不會有繼承？估計他們是沒心思琢磨的，唯獨將抱怨留給更晚的後來者。
“呀！這裡怎麼如此商業？”
這是許多後來者游記裡面最多的一種抱怨。這個抱怨大致有兩層含義，一是驚呼眼中的那個村，這個莊已經不是想像中的那般清純樸實了；二是這種商業於我無關，我僅僅是局外人，旁觀者而已。
不過有句名言講得好“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”用它來形容如今誇張變味的古鎮游，也同樣適合。不知道這些後來者有無想過，在這條商業之路的形成過程中，所有人的分別也許就只是前腳和後腳之分，這裡並未局外人。
“嘿！還有旁邊的那個XX村，那條XX河還不商業呢。。。。。。”這也是許多後來者游記的典型描繪， 似發現了新大陸。
那更請您們止步吧，如果你無法避免邁出後腳，但留住前腳總可以吧。
四、本次活動的一點體會
看題，翻閱地圖，標識目標，出發，找尋，留影。。。。。。這是多麼令人興奮的感覺啊！幾乎整個上午我們都是在做這樣的事情，但是高興之余心裡面始終有一個聲音在不停地提醒自己“這不是正確的！”直到中午吃飯的時候，我們才發覺方向已是南轅北轍，習慣性的A組思維模式將我們的腳步顯得匆忙而沒有深入，重視發現的結果而不留意發現的過程。為了15分的填空題而將整個活動的模式打亂。
據說有其它B組的隊伍後來走著走著干脆仿效A組的模式，徹底地變成了快速縱隊。最後竟也喜獲幾十處目標，不知道這是幸事還是悲哀？
幸好，我們的醒悟來得不算太晚。在下午的活動中，我們不再追求速度，也不再拘泥於某個題目的目標。放慢節奏，細心觀察，也就有了最後的耀華大街的深入記錄。
B組的活動，我的體會是首先要認真閱讀題目，其次需要擬訂一個活動的主題，也就是觀察的對像。比如老街的人，老街與周邊環境的融合與衝突，老街的傳統習俗等等。這樣才能從紛繁的事物中總結出規律， 才能發掘出別具一格的題材。
備注：發現廣州，是南方某戶外網站組織的城市定向活動。分為A和B組，A組以速度為主，B組以觀察為主。
(發現廣州)
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