第二十一天：古格王朝遺址—獅泉河
2007年6月11日，晴。早上去的托林寺，主殿沒有開，雖然托林的規模不大，但卻是名聲在外。圍著主殿轉轉，看看佛塔已經很能感受到托林的氣勢了。去離扎達30公裡的古格，到了村落的時候，鐵將軍把門不讓進，硬要了每人15元的過路費才放的行。古格的門票是106元/人，花10元請了畢業於西藏大學的格桑做我們的導游。給我們講解了古格的歷史、藏傳佛教的起源以及度母殿、白殿、紅殿和大威德殿的壁畫含義。各殿裡精彩紛呈的壁畫和佛像有很多在文革期間遭到了嚴重的破壞，但從那些保存完好的部分還是能折射出昔日的輝煌和盛況，尤其是其中摻雜印度和克什米爾風格的壁畫更是獨具一格。昔日的宮殿有些已經殘破，但從那些木門和房檐上精致的雕刻工藝和栩栩如生的各色造型不難想像出當年的奢華和豪貴。古格殘余的建築格局也很有特色，整個王國是依山而建，同時也形成了天然的防守屏障。底層大小不等的洞窟是城民所居，據說1個5－6平米的洞窟能居住3－4人，有的洞窟的洞壁已被熏得發黑發亮，可能是夜間燒火取暖的地方，而有的則明顯有供奉佛像的痕跡，說明當時的佛教已經非常盛行。沿著石階上到山腰的時候，已能見到一些土牆和房屋的土坯，據說這是官員和喇嘛們的住地還有就是某些防御工事的所在。而上到最頂層的夏宮和冬宮，則是古格王的居所。站在皇宮的陽台上，真的有俯瞰群小，獨踞雄川的氣概，可惜田貴妃覺得古格太過荒涼，人氣不旺，怎麼都不肯留守，執意要和我們返回紅塵俗世。在古格逗留的時候，除了當地的管理人員，只有我們和另外4個台灣游客，確實是人煙稀少。在夏宮的外面，我們找到了城中的秘密通道，傳說當初被圍城的時候，這條通道就是水源、食物的供給途徑。但據說因為廢棄的年代久遠，部分通道已經填埋了，也就沒有嘗試去走通它。千屍洞的聲名遠播，要了古格總要去探詢一番。還沒有靠近洞口，已經聞到了腐氣，洞口很高，離地足有一人多高，只有瘦小的十妹和十一妹在男士的幫助下上去了，給我們每人的相機留了張照片，發現裡面只有動物的皮毛和一把生鏽的刀插在地上，估計要看到那些無頭屍身的話，還要有勇氣穿過那些動物的屍體進入裡面那個更加狹小的洞口才行，於是作罷。午後從新路返回獅泉河，經過另一邊的土林，這邊土林的規模也不小，但大自然對它們雕琢的精細程度遠遠比不上昨天我們所見的那部分，有些只是初具規模和形態而已。新路也不好走，我們的車仍然需要時時下到便道上去，但是能見到扎達兩側的土林全貌，辛苦些也就不為過了。到達獅泉河的時候已近午夜，還是住在恆遠賓館。
第二十二天：獅泉河—班公措－多瑪
2007年6月12日，晴。趁著檢修車的空擋去了郵政局寄明信片，因為阿裡是我此行的目的地，而對於很多人來說可能是聽都沒有聽說過的一個地方。今天大家都有一個期待，那就是去班公措吃全魚宴。鑒於十二前兩天的表現，今天它的座位從車廂內挪到了車頂一個特制的專艙，因為它老是忍不住要去搶占駕駛座，同時也是老七對狗狗有些過敏的緣故。經過了前些天搓板路的考驗，今天去班公措的路對我們來說已經是很輕松了。沿途也有經過些些小的湖泊和草甸，成群的牛羊悠閑地穿過國道，似乎還覺得是我們侵犯了他們的領地。班公措是一個狹長型的湖泊，所以很長一段我們都是順著湖邊走。班公措那兒是不實行水葬的，因此那裡的魚可以吃，特別是裂腹魚更是味道鮮美。在班公湖魚莊點了中套餐（300元/套），8種燒法，我最愛的還是魚湯，很鮮很濃的，太好喝了。結果整桌的魚宴沒有吃完，大家就都已經飽了。吃飽了在湖邊找了塊風景又好湖水又清的地方小憩，遠離塵世污染的班公措才顯出了她本來的美。老大真是會享受，居然把躺椅折騰了出來；老三和老七在湖邊狂揀石頭；十妹說要把小貝殼裝滿整個礦泉水瓶；其余的人都在湖邊閑逛，下午七點多西藏的陽光還和二、三點時一樣那麼燦爛，那個時候覺得生活就應該是那樣的自由自在和無憂無慮。晚上在多瑪入住四川飯店（60元/房間）。晚飯時又有魚吃，還有西瓜，照九妹的話就是有點奢侈了。那天晚上十一的狀態很差，連晚飯都沒吃，害我們都很擔心，畢竟明天我們要經過的是死人溝和海拔6000多米的界山大阪。
未完待續
(扎達土林－沙漠之舟)
(古格王朝遺址)
(古格王朝遺址－雕花木門)
(古格王朝－防御工事)
(班公措一角)