前 記
剛回到上海的時候，有著很強的衝動，想要把此行的雲南記錄下來。可是，原先的生活軌跡很快把我帶了前行。時間慢慢的過去，每天照例坐在去上班的公車上，車窗外的人們照舊行色匆匆，辦公樓裡永遠有做不完的工作在等待，下班後的天空永遠是黑黑的，無數個計劃的到來……
我們渴望出逃？所以，去了。 然而，回來了，生活的本質迅速被時間包裹著劈頭蓋臉而來…… 很快將要衝刷掉我們的記憶，我們的情感，我們的衝動。或許， 擱一擱，再難回復到那份原汁原味的感動。
然而，正如同行的一個朋友所說“雲南的記憶，是一輩子也不會褪色的。”於是，我靜下心來，看一看我曾經走過的那段路。不希望它隨著時間的推移，而什麼也沒有留下。畢竟，這不僅是用來享用的記憶，或者旅行到過的土地。而是用腳步丈量下的路。我從生命裡拿出了短短的十幾天，移步換景地在雲南這片土地逗留了片刻。 難道只是換乘了大半天的飛機，輾轉來到另一片土地，欣賞美麗的風景？其實，美景到處皆是，而每個人的詮釋才是旅行的真諦。
在那短短的十幾天裡，我徹底離開了心裡以為的生活，成為了他們中的一份子。在這片充滿神奇的土地上，有的人從來未曾離開，而有的人卻從未涉足。在時間與空間的交彙裡， 我們就在這裡。
汗顏中…… 距我寫下這篇前記，離開雲南之行已逾一個月。
2007.4.27~ 2007.4.30 麗江—— 漂泊的驛站
小時候，對於雲南的印像，只是來自初中的一個化學老師，名字叫做藍滇，滇是雲南省的簡稱，如此而已。漸漸地，有越來越多的朋友來到過這裡，帶回了各種各樣的故事，和他們的照片。我從期望，到習慣。只曉得那是個美麗的地方，人們習慣用攝影來記錄。 我則用筆觸來還原。
經過了一個上午的飛機顛簸，和轉機，我們來到了雲南的第一站，傳說中的麗江。初到麗江，卻沒有當初的興奮與期待。 隔著機窗，天空竟然有些灰蒙蒙的，繁體的“麗江”兩個字兀然地跳躍在視線裡。這許許多多的人向往的地方，這片令人神往的東巴土地。當它這樣的呈現在我的面前，我竟有些不知所措。
不知怎地，我總覺得“麗江”的背後有著一絲古樸。雖然歷經了無數背包客，承載了形形色色的腳印，卻依然本我。那是一種褪盡鉛華後的回歸，隱藏在燈紅酒綠後的淡雅。
大研古城
“大研古城是建在一片三面環山，南面開闊向外延展的平壩上的古城。城的面積約有3.8平方千米，始建於南宋末年，至今約有800年的歷史。古麼些人的一支將自己的統治中心從白沙古鎮搬出來，當時木氏的祖先，一個叫阿良阿胡的選址於此，並開始建造一座以土木結構為主的城池。 大研鎮所有的房屋在建造時不使用一枚釘子，完全利用了穿鬥式的木結構四方街略微凸起。” (摘自”攜程“)
稍作停頓，我們就奔赴了傳說中的大研古城，又叫麗江古鎮。 一進古鎮，就聽到風中叮當作響的許願鈴，木結構的房屋，強烈的陽光。 周遭全是賣東西的小鋪和穿著民族風情的游人。轉眼，就到了最繁華的四方街。一瞬間，我不知身在何方，因為那好像不是真正的四方街。 或者，是人們營造的四方街，熙熙攘攘的大街，琳琅滿目的東巴商品，和各種膚色的游客，把整個小巷圍得水泄不通。 是啊，節假日的麗江能得到怎樣的清閑呢？
突然間，我有些淡淡的憤怒。越來越緊密的溝通，交通，世界大同，許多的城市，都有著幾分相似。當你一覺醒來，都要花零點零一秒想一下身在何方。也許，麗江也是一樣。西塘、烏鎮或者安徽的小村落，是否都在節假日遭遇了如此的境地呢？為了迎合，是過客適應了當地的文化呢，還是當地營造了游人想要的文化？
噠噠噠~突然有匹老馬被牽了過來，它已經習慣了嘴套和馬鞍，供人賞玩。它轉過頭，與我對視了一下，在這個非常熱鬧的午後――麗江四方街橋頭。它的眼裡透著一絲麻木。當人們來來往往，它便是風景。而在它麻木的眼裡，來來往往的人們亦是一道風景。
很快，我們找到了走失的同伴。來不及感嘆，先大塊朵頤！
每到一個新的地方，我總是從食物開始認識這座城市。 這次，當然也不例外。一行人找了個小鋪，圍了個長桌，露天的木凳子上，感覺高原的陽光離我們特別地近，看食物洋洋灑灑地鋪滿了我們的餐桌。米罐腸，沾著辣醬的吹豬肝，滿滿當當的黃豆面，牛肝菌。喝著風花雪月啤酒，冰冰涼的。當地的草莓非常的好吃，紅紅甜甜的，盡是草莓味道。而在上海，草莓盡是水的味道。當然，除了黃豆面，價格是一元，其余的全部要達五十左右，價格不菲。
但是，依舊沒有特別興奮的感覺。也許就像是當地人說的，旅游的季節，十個人中竟高達九人是游客。“恬聒”，我很不情願地想到了這個詞。麗江，似乎成了來來往往人們口中的談資。短暫停留，帶回一批又一批麗江印像。久而久之，竟然對這樣的麗江沒有了陌生感，有的，全是別人的印像和感覺。
可是，麗江畢竟是麗江。
入夜的麗江，開始展現出她本質中的另外一面——奔放。 成堆的尋求放松的人們在狹小的酒吧街裡狂歡。玉龍雪山的泉水潺潺，紅色的燈籠“倒掛”在水中。小橋的兩頭，是對歌的人群，撕心裂肺的在吶喊著。抬頭，是明黃的月亮，因為高原，似乎也那麼的清澈。
也許正應了“霸王別姬”中的那句話“不瘋魔不成活”。在夜晚的麗江，每個人的細胞都興奮的綻放。雖然我不太喜歡很吵鬧的地方，但是在夜晚的麗江，如果沒人喧泄，無人喝彩，竟然就不像麗江！麗江並不坐落於平原鬧市，而是地處雲南西北部，玉龍雪山之陽，橫斷山脈南麓。在這裡，沒有都市的地理處勢，卻有著鬧市裡的癲狂。發泄心情的人，跑了老遠，來找尋心中的情愫。這完全不同於白天四方街頭的慵懶。
不算太長的酒吧街上，燈籠，河流，小鋪子，酒吧，火爐，月亮，啤酒，天空，舞者，歌者…… 交織混雜在一起。麗江的奔放，似乎是少數民族特有的開放的心態和能歌善舞的表現。似乎是當地人邀請客人一起跳舞而來的盛宴，而非都市的人們用燈光和酒精泡制出的狂歡。
這裡的啤酒全是擱在門前的水渠中，想喝的時候，就抽幾瓶上來，玉龍雪山的泉水冰鎮過的冰啤，味道一定很特別。一米陽光，千裡走單騎，許多耳熟能詳的酒吧都因為何潤東，張藝謀等名字而充滿誘惑。
玉龍雪山
“玉龍雪山，它由12座雪峰組成，主峰扇子陡海拔5596米，至今仍是一座未被征服的處女峰。玉龍雪山是離赤道最近的雪山群。在納西族的傳說中，玉龍雪山是“三朵神”的化身，所以，在納西族心目中，玉龍雪山是一座神山。玉龍雪山主峰常年大部分時間都在雲霧纏繞之中，有“神龍見尾不見首”的說法。” (摘自”攜程“)
早晨，隨公司的旅游團去了“神龍見尾不見首”的玉龍雪山，既然是旅游團，可想而知其中的中規中矩，所以我們並沒有去海拔較高的雲杉坪， 而是去了安全的犛牛坪。
雖說如此，玉龍雪山的潔白無暇，若隱若現的山峰，還是讓我們感覺到了神聖與美麗。 犛牛在近處吃草，背倚的便是煙霧繚繞的雪山。枯水季節，水流雖然稀少，但是犛牛、山泉水、藍天、白雲、遠處的雪山仍舊構成了一幅美麗的油畫。
犛牛坪那裡，有著藏民一條街，我吃到了向往的犛牛奶，彌補了在海螺溝的時候，由於季節不對，遍尋不到犛牛奶的遺憾。另外，還吃了糯米糕和青稞餅。對於食物，我總是不由自主的喜歡。說那是活化石也好，是不同文化的載體也好，食品總能讓我的胃欲膨脹，感受良多。
但是，梅裡雪山，尼泊爾的雪山，川藏的海螺溝…… 太多美麗的雪山，似乎顯得玉龍也不那麼突出。
然爾，後面的行程居然讓本是點綴的玉龍雪山有了更深的含義。
束河古鎮
出了麗江古城往北，有一片密集的村落，這就是依山傍水的束河古鎮。 束河鎮的格局與麗江古城相似，仿佛另一個縮了水的大研鎮，只是這裡更加幽靜，被踩踏得光滑的青石板路面，清澈的泉水圍著村子潺潺地流過。與現在的大研鎮相比，這裡更多了一分寧靜，如果你喜歡麗江古城，就一定會喜歡這裡。(摘自”攜程“)
也許不同的人即便同一時刻到了某個地方，想法，感受也不盡相同罷。當時的心境，環境，遇見的人和事，都會讓你的回憶斑斕而不同。
我們是隨著大流去的束河。照舊是公司安排的旅行團的活動，所以，雖然有冓火晚會，所謂的胖金妹載歌載舞，穿著傳統的納西族服裝。卻盡是些“半老徐娘”，勉強可以看得見年輕的樣子。讓人打不起興致。而和後來的“候鳥客棧”的不愉快經歷，也給我的束河之行打上一層陰影http://www.ctrip.com/Community/ItineraryWri/ShowWriting.asp?writing=978870
唯一值得記住的還是食物，青梅酒和烤全羊。最多就是稀稀散散的幾家商鋪，還到處貼著“出租轉讓”…… 顯得幾分蕭條。
可是，之前獨自來到束河的一個朋友，則對大研非常的感冒，卻非常之喜歡束河。當她聽到我們對於束河的種種不喜歡，就質問：“你們去過束河的角角落落麼？你們去過外圍的一大片櫻桃林麼？你們見過成片的山花浪漫麼？你們有跟九十歲的老太太繡過香荷包麼？……”
是的，我們沒有。雖然她對大研的感冒，我卻由於後面遇見的事和人而心生喜歡。也許，無論大研還是束河，某個地方，都有它的方方面面。就如每個人一樣，歡喜的時候，悲傷的時刻，煩惱的時分，他/她的表現也不盡相同。於是，我們只在我們捕捉的瞬間定了格。以為，它就是這樣子了。
繼續感受吧！不管是怎樣的，你的還是我的……
至此，麗江對於我，還只是一個中轉站，去虎跳峽，去香格裡拉，去瀘沽湖。她是必經的驛站，旅人們稍作停留，又會上路…… 也許，由於公事在身，也許，由於時間有限，我對於麗江古城的觸摸，只是那麼淺淺又淺淺的一層。未曾居住古城，未曾靜心探訪，未曾去遍她的角落…… 只有那麼短短的一瞥。