4月30日 星期一 晴 阿壩-久治
關於阿壩到久治的公路裡程,網上的資料從74公裡到120公裡不等,阿壩州旅游局提供的數據是74公裡,暫定為標准答案吧。路況好得沒啥可說,一小時左右,班車越過省界到了青海。
省界的標牌剛剛從視線裡消失,路邊赫然一頂軍綠色帳房,上掛一橫幅,紅底白字,寫著“三江源生態保護宣傳點”,兩個警察站在路邊,車自覺地停在了他們面前。“查挖蟲草的,”前面的大叔向我解釋道。警察GG上車掃了一眼,示意後面的幾個人下車,接著開始了語重心長的教導。看上去得等幾分鐘了,於是我也下了車,舉著相機一通亂掃。片刻,司機叫大家上車,不知道教導的結果如何。
11:00左右,久治縣城智青松多鎮到了。一下車,剛剛坐我前排的藏族大叔就熱心地幫我找車去年保玉則。200塊,我猶豫了一陣,還是先住下來,找找看有沒有人同行。但今天才30號,有人怕也要等到明天甚至後天才行。於是咬咬牙,200塊雖然不是個小數目,若在平時不也隨便就花掉了,不如少吃吃喝喝,少買點沒用的東西。
司機大約四十幾歲的模樣,阿壩縣人,說是送他老婆過來挖蟲草的,晚上還要趕回去。他帶了他六歲的小女兒同行,小丫頭長得真是好看,就是怎麼都不肯讓我拍張照,可惜啊,可惜:( 司機師傅說自己叫朗依,我一愣,這不是寺廟的名字嗎?“是,我從小就拜在朗依寺了。”
年保玉則在久治去往達日縣的路上,離縣城大約60公裡,其實隨便搭個什麼過路車也能到,可惜我功課做得不好,又沒帶帳篷,萬一趕不回來實在不好辦。這一路都是水泥路面,不算頂好也說不上顛簸,二十分鐘左右到扎拉山埡口附近,可以看到年保玉則連綿的雪峰了。山峰如犬牙般參差,完全不同於我所見過的雪山,更有種凌厲的味道。
昆侖山在青藏高原分為西段和東段。東昆侖山的南支叫巴顏喀拉山,年保玉則是巴顏喀拉山的最高峰,它坐落在巴顏喀拉山脈東段,由無數海拔在4000米以上的山峰組成,長40公裡,寬25公裡,主峰海拔5369米。位於東經l01.1度,北緯33.3度,距久治縣城60公裡。
在景區指示牌處左轉不遠就是景區大門,我邊走邊琢磨怎麼能混個學生票,看樣子這會兒再想逃票是不現實了。售票處門關著,我正四處張望,一個年輕人走了過來。他開了門,打開一只大木箱,拿出一疊隨意印制的門票——60塊,價格克不含糊。雖然不應該,我還是開始扯謊了:“我是學生,出來沒帶學生證,不知道學生票可以半價,通融一下吧。。。”磨了好一陣,終於30塊的半票被我磨到手了,估計這小伙子還是不相信我是學生。我隨口打聽裡面還有人嗎,小伙子說:“昨天進去一個,也是北京的。。。你們北京的怎麼都喜歡一個一個來呀?!”不知道能碰見這兄弟不,今天八成進山裡去了。
公路一直修到了西姆措(仙女湖)邊,距離售票處還有4公裡,快到湖邊附近的地方有鐵絲網攔住,車不能開進去,只能自己走了。朗依師傅再次強調他今天還要趕回阿壩,我也沒打算逛太久,雖然看過夏季年保玉則世外桃源一般的照片,想來早春時節也不過爾爾。翻過鐵絲網,我向湖邊一路走去,當湖與山同時出現在我視線之內的時候,我知道我錯了,我控制不了自己的腳步,向下猛衝過去。那景像該如何形容呢,一個字足矣——靜,靜得干淨純粹,靜得超凡脫俗。雖然灌木才剛剛發芽,雖然枯黃的草地上只有零星的野花,雖然湖裡還有冰沒有融化,但春天的氣息卻在純淨的冰雪間彌漫著一種隱約可見的溫暖。
我沿著湖邊慢慢向雪山的方向走著,狹長的西姆措一直向兩山之間的縫隙處延伸。不遠處的岸邊有兩只黃色的大鳥,長著鴛鴦似的臉,我悄悄地試圖靠近一點,但他們拍拍翅膀飛走了。走了一陣,找個地方坐下,閉上眼睛享受這只屬於我一個人的天堂。
兩點鐘左右回到門口,朗依師傅像是等得有些不耐煩了,一上車他就說他家的小丫頭有點不舒服,可能是高原反應。這裡比起阿壩縣城高了將近1000米吧,我怎麼就沒感覺呢。。。

(年保玉則1)

(年保玉則2)
年保玉則的神話傳說
相傳朱拉加挾攜箭,英姿勃勃在年保玉則山間行獵。他是不堪忍愛故鄉混戰,獨自來到這山青水秀的地方創造新生活。
突然,天空烏雲洶湧,一龐大黑色惡鷂從明淨湖畔驟然騰起,利爪下攫著條銀白小蛇,小蛇可憐地掙扎扭動。朱拉加瞧見,拉弓“嗖”一支利箭射去,正中惡鷂翅膀,惡鷂怪叫一聲丟下小蛇逃跑走了。當晚,朱拉加夢見山神老妻飄至帳中,感謝他救子之恩,並請他去。山神告訴他:近處有一惡魔,常常殘害生靈,明日山神要與它決戰,請朱拉加相助除掉邪惡,並說空中決鬥,惡魔化身為黑犛牛,自己為白犛牛。
翌日,朱拉加手持弓箭挺立山頭。晌午時分,突見空中烏雲翻滾,一頭鼻中噴火的黑犛牛出現在黑霧中;驀然,空中又泛起一團白雲,一頭銀光四射金睛閃閃的白犛牛躍起在白雲上,兩頭犛牛空中惡鬥犄角撞擊,電閃雷鳴,震得大地顫抖,朱拉加拉開滿弓,利箭瞄准惡魔黑影,嗖地射去,只聽空中慘叫一聲,黑犛牛直直從去端墜落下來,死在山下那個鬼湖中。
三日後,山神親自來道謝,並說,明日他的三個女兒分別以化身出現,請朱拉加挑選一人為妻。擻鬃毛吼聲震天,也撲進湖水翻騰的巨浪裡去了,須臾,風平浪靜,晴空麗日,草灘霞霧氤氳,鮮花叢中一條雪白的小蛇款款而來,嬌羞向湖田徑賽游去。朱拉加滿懷喜悅去拉蛇尾。誰知剛一摸,眼前一道金光,金光中,一位美麗苗條姑娘亭亭玉立,霎時歡聲雷動,年保山三百六十個湖泊,化作三百六十位衣袂燦爛仙女,飄然飛來祝賀;山神的十萬八千神兵金盔銀甲,在空中齊聲歡呼......
朱拉加與年保山的三姑娘成親後,日子越過越興旺,漸漸與牧民獵人形成繁榮的大部落。後來,有個年哇裡卡樺部落想侵吞他們,反而被他們吞並了。從此朱拉加被眾人譽為“果洛”。意為“反敗為勝的頭人”。以後,朱拉加的兒子又生下三個兒子,發展成上中下“三果洛”,即昂欠本、阿什姜本、班馬本。因此,年保玉則神山成為果洛藏族的祖先。