（七）為了各盡所需的品讀這座位於日喀則市以南的尼色日山下的扎什論布寺，我們五人沒有走在一起。扎什論布寺，藏語意為“吉祥須彌山”。建於明代，後藏黃教最大的寺院。是班禪四世後歷世班禪舉行宗教和政治活動的中心，建築面積30多萬平方米，寺內有歷代班禪靈塔。有成群的藏民手提酥油來此朝拜，他們在每個殿堂長明的酥油燈裡添著酥油，他們讓這長明的油燈照亮著自己的心路。這裡的喇嘛也愛美。他們居住的房間的窗台上，有鮮艷的紅花在怒放。這裡的喇嘛很友善。一個巷道裡，一小喇嘛將頭伸出窗外，配合攝影擺“撲絲”不厭煩。扎什論布寺依山而築，座北朝南氣勢宏偉，我想拍張寺院的全景，尋遍周邊，找不到“至高”。出了寺院，走進一家影樓，那河南打工崽熱情非常，帶著我，通過保安，上了日喀則賓館四樓。尼色日山下的扎什論布，金碧輝煌，一攬無余。下了四樓，見次仁師傅在寺院前撒滿陽光的草坪裡和三位藏女在打牌，邊上有“紅牛”和青稞酒。走了過去，對師傅說“好休閑啊”。“在等你們，沒事干”次仁解釋。黑黑的藏女露出潔白的牙齒在一旁笑著。“繼續休閑，不打攪，別忘發車時間”。次仁有點不自在，笑呵呵的告訴我 “不會的”。我向他們揮揮手便繼續走進那家影樓刻制光盤去了。晚餐，在日喀則大街的一家餃子館，店名號曰“曹操餃子大王店”。老板娘山西人，那餃子真的好吃，六個人，只顧吞下五斤“曹操”，為何取此大名，不及詢問。今晚投宿掛牌二星級“旦增”賓館，實際是一家接待“背包客”的“青年客棧”，被褥干淨，浴室熱水流量大，我們對此很滿意。日喀則的夜晚很黑，太陽才落山不久，滿街一片漆黑，走出“旦增”，沒有人流，也沒有車流，唯見兩輛手扶拖拉機“突、突、突”穿街而過。小F和小C找商店購物去了，找到一家浙江金華老鄉的“旅游工藝品店”，這倆家伙，硬是以我們的“胡子大哥”是你們老鄉為由頭以最優惠的價格買下了一大包他們自認為“價廉物美的”印度圍巾。 今天是個好天氣，今天我們可抵珠穆朗瑪峰。我們仍去“曹操”那裡吃早餐。東方的太陽特別的明亮，在長長的光影裡，我們離開了日喀則，直奔珠穆朗瑪。出城，便是筆直的通往尼泊爾的中尼公路。次仁師傅依然打開那車內的音像，依然是那藏文版的“美酒加咖啡”。一路通坦，公路上幾乎沒有別的車輛，偶爾有遇騎自行車去珠峰的勇士，那都是喝牛奶長大的身體極棒的洋鬼子。車行一小時，318國道4960公裡處，路邊有雪山，牛馬，澤地。叫停，拍攝。繼續西行。車至拉孜縣熱薩鄉5000公裡處下車留影。318國道自上海人民廣場至此10000裡。有大群孩子圍了上來，那孩子蓬松的頭發，幼芽的笑容，讓我想起自己的童年。我抱起孩子，在5000公裡紀念碑前拍下留影，C和L向他們分糖，我拍下了那些大山裡的、有著明亮和友善的眼神的熱薩孩子。（未完，待讀八）
(扎什論布寺，藏語意為“吉祥須彌山”。建於明代，後藏黃教最大的寺院)
(為了各盡所需的品讀這座位於日喀則市以南的尼色日山下的扎什論布寺，我們五人沒有走在一起。)
(車行一小時，318國道4960公裡處，路邊有雪山，牛馬，澤地。)
(車至拉孜縣熱薩鄉5000公裡處下車留影。318國道自上海人民廣場至此10000裡。)
(扎什輪布寺裡震翅而飛的鴿子……)