提起蘇州，第一個映入腦海的就應該是園林了，從小時候學的課文蘇州園林起，就從文字裡開始認識這個特殊的大千世界。古時候為什麼那麼多官宦、貴族、富商都在這裡建造一個比一個大，一個比一個復雜的園子，想這裡一定是不可多得的風水寶地。即便是因為這裡有千奇百怪造型各異的太湖石，反過來說，太湖邊的無錫也沒像蘇州一樣有如此多聲明遠揚的江南園林。在這裡，見得到許多異國的游客，當然不僅僅是他們，連今日的中國人也不免留戀其中，感嘆古時蘇州人園林智慧的博大精深。這是到蘇州的第二天上午，空氣很清爽，陽光可以用和煦來形容，比前一天去虎丘要溫和許多。這樣的陽光透過拙政園裡高高的皂莢書的葉子，一串串斑駁的光影灑在園中的小路上，不時有隱隱的梔子花香飄來，偶爾翩翩蝴蝶在身邊舞動，人會很自然的放慢腳步，感受著這裡曾經的富貴和悠然，也許溪水對面的亭子裡就聽得到才子的高談闊論，不遠處的軒堂也會有琅琅的讀書聲，拐過的高閣裡亦會傳來古琴琵琶纏綿的旋律。拙政園有東園、中園和西園，每個園中都有風格迥異的亭台樓閣，橋軒畫舫，然而每一處雖各有奇景又不彼此孤立，互相借景以成大局，每處為何所建於此，又緣何命此美名，全都是找得到出處的，比如三面環水，兩側傍山的“見山樓”，此名就出自陶淵明的詩句“采菊東籬下，悠然見南山。”古時登此樓望遠，可盡覽郊外山色；又如“與誰同坐軒”，蘇東坡有詞“與誰同坐？明月、清風、我”，人在軒中，無論是望、眺、觀、息，都能感到前後左右美景不斷；再如“遠香堂”、“荷風四面亭”的名字來源於“香遠益清”，“荷風來四面”；“玉蘭堂”則源於“此生當如玉蘭潔”；“雪香雲蔚亭”由詩句“遙知不是雪，為有暗香來”而起，可見造此園林並非能工巧匠就可完成，其設計中處處噴薄而出的深厚的文化底蘊，才更是讓人嘆為觀止的。不過說道此，還是很慶幸自己是個中國人，園林這一步的美，實在是外國人難以領略的，然而正是因為這些詩詞歌賦與建築的水乳交融，才讓蘇州的園林有如此厚重的魅力和底蘊。園林說的有點多了，可是還是覺得很多東西又是自己貧乏的語言表達不出的，雖有人說看景不如聽景，不過有機會的話，各位沒去過的看客還是親自去感受一下才最好。蘇州的最後一站是尋著古詩去的，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，小時候就很喜歡這首詩，每每誦起來會有種寧靜致遠的感覺，甚至細聽仿佛可以聽到遠處悠揚的鐘聲，這是水鄉特有的意境，小時候只在古詩旁的插圖上看這種小橋流水，身臨其境估計也只有夢裡了。然而我相信，僅僅是為了這首詩來寒山寺的人肯定不占少數，即便不識字的人怕是也聽過那首歌吧，“帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼。。。。。。月落烏啼總是千年的風霜。。。。。。”，感動了那麼多人的旋律，又有誰不想親自來這裡看看那條漂泊的客船呢。寒山寺的名聲，估計很大程度上得直張繼的這首詩，然而它裡面另外的傳說卻並不是很多人都知道，唐代貞觀年間，傳說當時的名僧寒山曾由天台山來此住持，改名寒山寺。後來名僧拾得來找寒山，會面前采了一束盛開的荷花，寒山聽說拾得前來，擔心他一路飢渴，便捧著一盒素餅迎接，一個獻荷，一個捧盒，從此傳為佳話，兩人合稱為“和合二仙”。成為相親相愛、情深義重的像征。後面這段故事，的確是到了蘇州的寒山寺才知道的，這番偶得，實屬大快心意，想去寒山寺的人們，也別忘了過去拜拜那兩位神仙哦。