三、 塔爾寺建築
ㄋ爾寺是中國六大黃教寺院之一。始建於明嘉靖39年（公元1560
年），位於青海省湟中縣魯沙爾鎮，是西北地區規模較大的一座喇嘛
教寺廟。
?頭天晚上，王叔領我們沿湟水邊在火車站附近散步，看黑雲從四
處撲來；夜裡睡聽滿枕雨聲，心想去不成也罷。哪知次日一早起來，
窗外已是藍天白雲，陽光燦爛。
?從西門體育館到塔爾寺有專門的旅游客車，用一個多小時即可抵
達。路上，看見大片的雲影投在鋪滿黃色油菜的山坡上，隨雲形多姿
多變，樹木長勢茂盛。在汽車上見到了一名受紫外線照射極其嚴重的
婦女，兩頰充血，臉色赤紅，進藏之後都沒見到比之更甚者。也許是
西寧地勢高且空氣干燥之故。
?下車後便有小孩牽著馬車求你坐一程，並訴說前面坡路的艱辛，
路邊有幾個喇嘛在台球桌前晃動。
?湟中是宗喀巴的誕生地。元順帝至正七年（1357年），宗喀巴出
生。三歲即被送到峻寺出家，十六歲赴西藏求學，訪師問道二十余
年，精通佛學，博通顯、密宗，著澤甚多，常在各寺講經布道，因而
名聲遠揚，為西藏教徒所尊崇。
?當時西藏是薩迦派執政，僧侶不守經典，不重律法。宗喀巴立志
改革舊教，另立一教曰：“格魯派”。明永樂七年（1409）年，在大
昭寺舉行大法會，並在東郊修建了黃教第一寺—— 實 寺。以後門徒
分別修建了哲蚌（永樂十四年）、色拉（永樂十六年） 、扎什倫布
（正統十二年），從此,黃教勢力日益擴大興盛。
ㄋ爾寺依山而建,按用途可分為殿堂、學院(扎倉)、塔、活佛公署
及宗教服務性建築幾類。我們去時正逢維修,加上雨後道路泥濘，十
分難走。穿過八寶塔,沿坡道上行,依次可到大經堂、大金瓦殿、酥油
花館等各景點。
?大經堂是最大的建築,內有經柱163根,每柱距間有兩列“佛團墊”,
可容一千名僧眾打坐念經。因四壁無光,燈光昏暗,紅柱林立,整個殿
堂顯得森嚴陰沉。
?大金瓦殿即宗喀巴紀念塔殿前,有一檀丹,被喇嘛視為神樹。殿
前設木板供人長跪之用,年長日久,木板被磨出深深的凹痕,有的地方
竟光潔如鏡。
?令人奇怪的是，塔爾寺內一律不讓游人隨便拍照，包括院子裡
面。我倆互相掩護地偷了兩張，還險些給撤出膠卷。
?整個寺院給人印像不是很深,建築很精致，漢藏風格統一，但少了
幾分高原氣息。僧眾多不務正業，專心於管拍照罰款及收繳門票等雜
事。
?第一次見到糌粑是在大金瓦殿旁邊。兩個從四川康區來的喇嘛身
攜青稞面袋，正在糌粑，年少的從黑的滲油的碗袋裡取出木碗，倒
入少許酥油茶，再加進一塊酥油，年老者從“塘古”（裝面的小皮口
袋）裡抓一把炒面撒進去，然後一手轉碗邊，一手擠捏，在小碗裡極
盡揉搓之能事，最後擠成一個個小球塞入口中。看到糌粑上的指印和
又黑又髒的四只手，感覺有點異樣，但還是很想知道這糌粑到底是什
麼味道，在旁邊立了半晌，終於沒有開口。
?我們問他們事，年輕的似乎表示反感，老者只是“Oh……
yeah……”,“Oh——yeah……”，活像一個大度的佛爺。