乾陵
二、在西安逛逛再說
6、拜謁一夜，我睡了個踏實。大家吃罷酒店免費自助早餐，不緊不慢的上路。行李需要拉著，晚上要移住原定的馨樂庭城中服務公寓。法門寺 在扶風縣法門鎮，離西安120公裡。據記載佛祖釋迦摩尼涅磐200年後，阿育王統一了古印度皈依佛教，將佛骨舍利分成八萬四千份，施送世界。中國十九份，這裡的佛指真身舍利就是其中的第五處，有佛指舍利4枚。此地因為舍利置塔，後因塔而建寺。原名育王寺。始建時間老是變，是北魏—西魏年年間。（499--555），專家解釋說文獻記載不明，後人研究不透，證據也隨別的出土文物而更新。對我，這些數字都不重要。今天，距當代再次開啟地宮四道法門，請出佛舍利正好20年，那是87初年清理塔基，發現地宮之後的事。按說，中國最早的佛教寺廟是洛陽白馬寺吧，法門寺是關中塔廟之祖，西魏唐代都是皇家寺院，明代重修。但那塔依然是原基座上的13級八角形，寺院也是中軸線兩邊的對稱結構。歷代帝王高度重視，來此拜佛骨，還曾將佛舍利請進宮中供養。塔身坍塌過多次，又多次重修。我們現在看到的是87年重新開啟，由該寺兩任方丈主持修建的仿唐建築群，已是多功能現代化大型寺院，現住眾僧300余人，中國佛教協會副會長學成法師為現任方丈。中國的塔，有佛塔、風水塔。前者或佛墳，或藏佛舍利，拜塔如拜佛。後者沒舍利，是鎮妖保平安的。從法門寺地宮請出的五重塔有數個法輪造像，佛祖涅磐像和佛指舍利，這在舍利棺具、器具中極其罕見，據其至尊無上的地位和其他證據表明，這裡供奉的是佛祖舍利。87年現世，對世界佛教界的震驚也可想而知，各路高僧大德，顯密二派、藏傳佛教的大師們紛紛前來拜謁，善男信女們更是五體投地。聖物 我們排著密集的隊伍進入地宮，親眼看到了管狀佛指舍利，在佛教徒心目中，見佛舍利如同見佛，可增長無量的福報和智慧。塔下道道地宮呈階梯狀，3號佛舍利是從密龕裡鐵寶函請出來的。地宮有前、中、後室和密龕，一部分要彎下腰去看，有燈光照著，都一清二楚。因時間關系，點到為止。存有兩千多件文物珍寶的博物館我們沒有進，若我是佛教徒，當然不會錯過五重塔，還有那佛經中有記載的“天網”。乾陵 交10塊錢可以開車去上面的停車場。唐高宗李治和武則天兩個皇帝合葬在此，由八卦的乾位得名。（乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，也解釋為：乾為天，坤為地）乾陵範圍很廣，形制雄偉，氣勢浩大，還包括17座陪葬墓，都是盛唐時期歷史文物的集中代表，我曾經看過武則天孫女永泰公主墓。踏足漫漫神道，站在石雕身邊，放眼望去，是天開地闊的三秦河山，乾陵和連綿的山巒融為一體，張顯著封建帝王的那份霸氣，尤其是權傾中國半個世紀的武則天的野心。這個女人那，實在是不尋常！雖經滄海桑田的變遷，她還在牽引左右著無數俗人的猜測和想像。對中國千年歷史上唯一的女皇，後人說什麼的都有。曾經的姿色嫵媚、風流才氣，智慧個性；曾經的魄力強悍，瘋狂冷靜，殘忍暴戾；曾經的腐敗奢靡，曾經縱橫大唐王朝由始至盛的全過程，傳奇無限，謎團不盡。半個世紀的統治中，女皇帝承上啟下，強化集權，從貞觀之治，到開元盛世，推科舉，破門閥，革除時弊，安定社會，發展生產。重用酷吏，濫殺無辜，心毒手狠，滅除異己，也是封建社會帝王坐穩江山的必然吧，何況她畢竟是攀上權力巔峰的女流之輩，沒點狠的招數，早就粉身碎骨了。再說，我不知道中國歷代哪位古統治者不殺人。我眼前是那座著名的無字碑。蹭聽了導游解釋，意思是：一，自認功大無量，無從下筆。二，自知罪深孽重，不寫為佳。三，留白，由後人評說。其實，這一切都不是後世的一介草民、小女能夠妄評的。我只是簡單的想，她是中國女人中獨一無二的全活人吧，才女、情人、妻子、母親、祖母和皇帝，她的生命可不是稀松二五眼的，真叫精彩透頂了。關於乾陵還有百謎、三絕、三個唯一什麼的，墓道、石刻、壁畫等等許多可看的、可想的。專家據墓道完整，從山腹部鑿洞入地宮難度太大，斷定這裡竟未被盜過，真不容易。還是希望別動它，留給後人去辦吧。就像有我什麼是似的。我買了本冊子，這是我配看的，等腿腳不靈便了，可以自己貓在家裡自個瞎琢磨。在離開乾陵的路邊上，全是果園、果攤。青紅的蘋果和紅石榴滿枝、滿樹、滿街。碩果顯示著豐收，也透出了乾陵周邊的好風好水。到達秦始皇兵馬俑博物館已是下午3點了，趕忙彙入中外游客的人群，抓緊時間向4個館轉圈流動。先進四號館，見到精湛得無與倫比的1、2號銅馬車，太眼熟的東西，不同的是親密接觸，看真的！為造效果，廳中光線很暗，各展品物件用攝燈打著，角度不好時反而費勁，忽明忽暗眼睛很不適應。到二坑看跪射俑，神姿有點面，好像正犯困。慈眉善目，溫和有余，勇猛不足，特沒力度，缺乏戰士的英武。鞍馬和騎兵都比較僵硬，沒有動感，圓帽和甲衣比較利落，像是把門站崗的兵種。時間一長，激情殆盡，有些木然。出土時他們還都是彩色的，現在已辨不真切，真是可惜。其實這裡是步兵、騎兵、戰車的混合野戰軍，武士們處於備戰狀態。導游一指點，才看明白秦軍的營中營，陣中陣，棚木層遺跡也看真切了。三坑很精致，平面凹字形，有南北廂房，地上鋪磚。模擬軍幕建造，指揮部就是不一樣。這裡的武士俑才是警衛部隊，可以看出有的持儀衛兵器，夾道排列。看車馬房，站車遺跡處可以想見，要是那些物件都不朽、不腐、不退色該是更出眾了吧。最後到了一坑，最具氣勢！那成群結隊的秦俑，有千軍萬馬的勁頭，細端詳每俑神態相異。這裡距秦皇陵有1、5公裡，他們透著中國歷史上第一個中央集權大帝國的氣派與威風，可見贏政的想像力和創造性非同一般呀！這麼一大群陪葬品的出土是能嚇人一跳，研究價值、珍貴程度可想而知。但這份震撼到底還有什麼其它的含意呢？對眼前的“文化奇跡” 我有些糊塗，感覺異樣，甚至生出懷疑，不明白除了器物，除了技術，人的存在算是什麼？人的精神是什麼？理念是什麼？這不昭示了一將成名萬骨枯嗎？不用活人殉葬已是進步了吧。假日旅游，這麼多人趨之若鶩，鬧哄哄，惶惶然，都爭搶著和秦俑們合影呢。一時間都跟文化扯上了關系嗎？追問，思考可能是個壞習慣。慶幸，我不是知識分子，因缺知識，少文化，晚上更便於傻吃悶睡。出博物館時，天還亮著，跟隨人潮往外流。來自全國各地的車被堵在停車場，一個多小時動彈不得，天漆黑了，老S夫婦還在城裡等我們吃飯呢。特殊時期，外面的大路也沒有管制，警察疏導不利，那場面會讓心急的人生出焦慮，冒出汗來，氣兒都不太順。老S夫婦盡地主之誼，張羅了特色晚餐，“葫蘆頭泡饃”，比北京的鹵煮火燒細膩。我餓大發了，吃得很香。只那麼一碗，熱量可不低。住的公寓酒店有意思，裝飾時尚，廚房，炊具齊全，可對我們沒用，是個浪費。
(法門寺佛指真身舍利塔。乾陵武則天無字碑)
(石馬)
(兵馬俑)
(西安公寓酒店，讓我們住白搭了)