西藏感想

作者: ksc313

導讀西藏感想 10月1日發表在http://www.ctrip.com的日志點擊已經超過5000次,高興一下 難道進西藏10多天就那麼點作業?那樣人生的作業肯定是不及格,在缺氧狀態下,不敏感,發暈,感覺遲滯,但感想還是有的,現在不記恐以後忘卻,為什麼開始寫搏客,這也是原因,怕忘掉,記在本子搬家會丟. 首先,感覺是在那樣的高海拔,生活相對艱苦,而藏人的祖先卻在7-9世紀建立了威震亞洲大帝國,其疆域西越蔥 ...

西藏感想

10月1日發表在http://www.ctrip.com的日志點擊已經超過5000次,高興一下

難道進西藏10多天就那麼點作業?那樣人生的作業肯定是不及格,在缺氧狀態下,不敏感,發暈,感覺遲滯,但感想還是有的,現在不記恐以後忘卻,為什麼開始寫搏客,這也是原因,怕忘掉,記在本子搬家會丟.

首先,感覺是在那樣的高海拔,生活相對艱苦,而藏人的祖先卻在7-9世紀建立了威震亞洲大帝國,其疆域西越蔥嶺,與大食,波斯對壘,從大唐手中取得南疆四鎮和河西走廊,兼並河湟,川西諸羌,兵峰直至長安,威脅成都,估計其擁有國土面積超過300萬平方公裡,而我漢族經3000年左右發展到秦皇統一,面積也不過300多萬平方公裡.吐蕃之盛,其聲威遠著與任何民族相比,無愧也,大帝國其它民族也建立過,但解體的也快,而吐蕃政權解體後1000年其聲教在其統治的大多數地區依然存在,且影響周遍民族和國外如不丹,尼泊爾和蒙古等.誠為人類歷史的奇跡!所以我說他們是貴種.擁有優良的遺傳!

藏民族和藏傳佛教結為一體,所以我有以前日志中的疑問,既佛教把藏人帶向歧路還是藏人把佛教帶入歧路.藏傳佛教題目太大,但政教合一的制度肯定不是公平的好制度,其教義和釋迦牟尼的原始教誨相去甚遠也是事實,虔誠的教徒一步一叩頭去拉薩乞福,精神固然可嘉,但難道不是愚昧!西藏的文化藝術中宗教主題遠遠超過自然主題,藝術繁瑣,其裝飾繁復猶如明代漢人(記得老家有一個雕刻非常繁雜案架),此皆衰老之像,近2000年也該衰老,當然如果世界上只有藏人,或者藏人能夠讓全世界都接受這種生活方式也可以,但在列強林立的時代,這樣肯定不行.

西藏地廣人稀,環境負載量小,可承受的人口壓力小,吐蕃在強盛時候大量向周邊殖民,這種殖民和西周大封諸侯類似,通過這種殖民,衛藏文化在各地扎下了根.也減輕了西藏核心區的人口壓力,後來藏傳佛教興盛,出嫁者多無疑也減少了生育人口.但西藏土地承載力小這個事實沒有辦法改變,所以開發西藏,一定不能增加環境負荷,在拉薩時候(2007,9,20),報道旅游人數達到300萬,和當地居民一樣多,這是喜也是危機,外地人去西藏應該熱愛這塊土地,盡量減少污染.

西藏只有300萬人口,面積卻很大,儲藏的資源一定很豐富,西藏要獨立困難一定也很多,雖然我認為追求自立是每一個人的天性.中國,作為一個有13億人口的國家,把300萬人養起來也值得啊.

有人抱怨藏人乞討,馬,犛牛,羊照相要錢,有些是正常的,乞討那裡沒有?照他提供的道具當然不能白照,有些地方孩子要錢要糖,這只能怪那些濫施同情心的人.這對一個質樸的民族的孩子是有害的,總的看,西藏人是友好的,真不愧是面帶微笑的民族.

西藏的地理,植物和動物都很獨特,研究還是很少,非洲和亞馬遜的動物為人熟知,那是有西方國家在研究,但誰看過藏羚羊,藏野驢的記錄片?誰看過波密林芝的原始森林的記錄片?又有誰看過那個奇特地理環境的冰川,湖泊,曠野的記錄片?沒有這些東西,首先恐怕是全體科技人員的責任.然後是國家和有錢人的責任.對於這種獨特的地方,嚴肅的研究工作很少,從這個意義上,我們沒有資格去那裡.呆在那裡!一個沒有理想的民族,只知道玩和評職稱或者掙錢.看到白人婦女和青年獨自騎車在318國道艱難的前進,也有成群接隊的中國青年在騎車,我不知道若干年後,關於這塊土地上的專著和專題片是誰做的,但我看到現在網上中國網民炫耀性的描述,什麼單車走西藏啦,什麼困於藏驁啦,生死墨脫啦,反正是困難的了不得,不能說沒有困難,但是只要有時間和錢,實際上去西藏幾乎沒有什麼危險.我也看到獸類學報和動物學報的2篇藏羚羊和野驢的文章作者前2位是都是外國人,其中動物學報的干脆就是挪威10月1日發表在http://www.ctrip.com的日志點擊已經超過5000次,高興一下

難道進西藏10多天就那麼點作業?那樣人生的作業肯定是不及格,在缺氧狀態下,不敏感,發暈,感覺遲滯,但感想還是有的,現在不記恐以後忘卻,為什麼開始寫搏客,這也是原因,怕忘掉,記在本子搬家會丟.

首先,感覺是在那樣的高海拔,生活相對艱苦,而藏人的祖先卻在7-9世紀建立了威震亞洲大帝國,其疆域西越蔥嶺,與大食,波斯對壘,從大唐手中取得南疆四鎮和河西走廊,兼並河湟,川西諸羌,兵峰直至長安,威脅成都,估計其擁有國土面積超過300萬平方公裡,而我漢族經3000年左右發展到秦皇統一,面積也不過300多萬平方公裡.吐蕃之盛,其聲威遠著與任何民族相比,無愧也,大帝國其它民族也建立過,但解體的也快,而吐蕃政權解體後1000年其聲教在其統治的大多數地區依然存在,且影響周遍民族和國外如不丹,尼泊爾和蒙古等.誠為人類歷史的奇跡!所以我說他們是貴種.擁有優良的遺傳!

藏民族和藏傳佛教結為一體,所以我有以前日志中的疑問,既佛教把藏人帶向歧路還是藏人把佛教帶入歧路.藏傳佛教題目太大,但政教合一的制度肯定不是公平的好制度,其教義和釋迦牟尼的原始教誨相去甚遠也是事實,虔誠的教徒一步一叩頭去拉薩乞福,精神固然可嘉,但難道不是愚昧!西藏的文化藝術中宗教主題遠遠超過自然主題,藝術繁瑣,其裝飾繁復猶如明代漢人(記得老家有一個雕刻非常繁雜案架),此皆衰老之像,近2000年也該衰老,當然如果世界上只有藏人,或者藏人能夠讓全世界都接受這種生活方式也可以,但在列強林立的時代,這樣肯定不行.

西藏地廣人稀,環境負載量小,可承受的人口壓力小,吐蕃在強盛時候大量向周邊殖民,這種殖民和西周大封諸侯類似,通過這種殖民,衛藏文化在各地扎下了根.也減輕了西藏核心區的人口壓力,後來藏傳佛教興盛,出嫁者多無疑也減少了生育人口.但西藏土地承載力小這個事實沒有辦法改變,所以開發西藏,一定不能增加環境負荷,在拉薩時候(2007,9,20),報道旅游人數達到300萬,和當地居民一樣多,這是喜也是危機,外地人去西藏應該熱愛這塊土地,盡量減少污染.

西藏只有300萬人口,面積卻很大,儲藏的資源一定很豐富,西藏要獨立困難一定也很多,雖然我認為追求自立是每一個人的天性.中國,作為一個有13億人口的國家,把300萬人養起來也值得啊.

有人抱怨藏人乞討,馬,犛牛,羊照相要錢,有些是正常的,乞討那裡沒有?照他提供的道具當然不能白照,有些地方孩子要錢要糖,這只能怪那些濫施同情心的人.這對一個質樸的民族的孩子是有害的,總的看,西藏人是友好的,真不愧是面帶微笑的民族.

西藏的地理,植物和動物都很獨特,研究還是很少,非洲和亞馬遜的動物為人熟知,那是有西方國家在研究,但誰看過藏羚羊,藏野驢的記錄片?誰看過波密林芝的原始森林的記錄片?又有誰看過那個奇特地理環境的冰川,湖泊,曠野的記錄片?沒有這些東西,首先恐怕是全體科技人員的責任.然後是國家和有錢人的責任.對於這種獨特的地方,嚴肅的研究工作很少,從這個意義上,我們沒有資格去那裡.呆在那裡!一個沒有理想的民族,只知道玩和評職稱或者掙錢.看到白人婦女和青年獨自騎車在318國道艱難的前進,也有成群接隊的中國青年在騎車,我不知道若干年後,關於這塊土地上的專著和專題片是誰做的,但我看到現在網上中國網民炫耀性的描述,什麼單車走西藏啦,什麼困於藏驁啦,生死墨脫啦,反正是困難的了不得,不能說沒有困難,但是只要有時間和錢,實際上去西藏幾乎沒有什麼危險.我也看到獸類學報和動物學報的2篇藏羚羊和野驢的文章作者前2位是都是外國人,其中動物學報的干脆就是挪威University of Troms的大學發表的.一個淺薄的民族只知道炫耀.丟人,我也丟人

最後的感想就是,不到20歲時候上華山,有好極了的之感,30歲上黃山,覺得華山.泰山就一般了,後來7去太白,感覺前面的山真不算什麼,及西藏,才知道太白也只是西藏山水的一個類型,看來美無止境

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