五台山往懸空寺再往大同。小車一路飛駛，沿路伴著不少運煤車，搞得人灰頭土臉的。再看天色也漸漸灰蒙蒙一片不見日月的樣子。指給司機看，他苦笑：“所以大同人民苦啊，污染嚴重，都看不見藍天白雲的。”想到五台山的星空，有點悲哀。
進入大同天色已經完全暗了。大城市自然好吃好睡。不過說的最多的一句話居然是：“好便宜啊！”
和老彭進館子飯，主食是蓨面、喬面、刀削面輪番上陣，小炒鍋仔羊肉驢肉一樣不少。結帳居然沒有過三十大元的!
出門就見對面網巴：一小時一元！見過那麼便宜的網巴麼？能不去過癮一下麼？於是，一抹油嘴，宣布要在這裡通宵。
嗨，說歸說，剛過了半小時就開始打呵欠，只有找老彭告辭先睡。假裝看不見他搖頭：真是比豬還豬！嘿嘿：）
其實此行出要是為了上雲岡。早先看過龍門石窟就決心要看看魏晉之風何種樣，如今終於得償所願。
兩處地勢如此相似。都是兩山夾一水。山勢不高卻綿陽起伏，水勢不急卻徐而不斷。只是山上都是不見一點草色，光禿禿一片黃土地。誰會想到如此窮山惡水間居然有著如此富有靈氣的珍品捏？！
總以為石窟都是為歷代帝王樹碑立傳，果然驗證。每一尊大佛都是當朝者的肖像，可一一對應在朝帝王的所為。如果一本《華麗血時代》在手，恐怕更能體會當時工匠的苦心經營，一個手勢一種造型無不暗合時代的特色，實在叫人嘆為觀止。
同樣感嘆的，魏晉和唐代果然不同。“飛天”、“樂技”......沒有了大唐行雲流水般的線條，所有造型都是寫實有余寫意不足，摯樸得幾乎粗糙。佛像更是未脫泊來品的印記，帶著印度的特色。想來那時的寺院裡供奉的也是這樣的佛像？說他未入鄉隨俗還是說他本色未改捏？
兩小時余，離開雲岡。午飯後汽車返北京。堵車，幸好午飯吃得不錯沒有低血糖。唉，北京的交通啊！！！
找出五年前寫的洛陽復習對比一下。
兩個石窟真有意思，兩次旅途真有意思，五年前的我和我寫的東西－－更有意思：）
七大古都中，洛陽是最暖味的一個。並無哪個朝代在此定都。卻從魏晉起，不斷有人被發放此處。曹植，武則天，直到花貶洛陽，這個牡丹城似始終在等待。等著被記起，等著被發現，等著被欣賞。正是三八婦女節，莫名把洛陽與女子聯系起來。曹植期盼的眼神中，“翩若驚鴻，宛如游龍”的洛神黯然神傷。“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，愛到何時方始休？月明人倚樓。”分明又是一個將近絕望的期盼。真不曾想，洛陽的每一點記憶竟都流淌著無望且無奈的等待。
龍門山便是汴水圍繞的。對岸有著大名鼎鼎的香山。走過白居易也許曾踩過的土地，照上一張龍門石窟的全景，迫不及待向那個神往已久的地方飛奔過去。山壁內大大小小的石洞不下百余。細看時，北魏至盛唐的所有特色與精華便濃縮在這石洞中了。飄逸瀟灑中隱隱透出建安風骨；平和安祥，形態誇張的自然是盛唐產物。色彩一點點豐富，神態更趨滿足和樂，樂伎力士，內容漸豐，一派普天同慶的氣氛。最欣賞的仍是武則天唐高宗紀念李世民造的奉天寺。居中大佛自指李世民，拈指微笑。旁站一小佛，垂首肅立，卑謙有加。再旁立一高大女佛，不卑不亢，王者風範。一家人的關系從大小位置神態上都讓人拍案叫絕。不由為盛唐的智慧喝一聲彩，為武氏的胸襟道一聲好。
牡丹花還未開。作為第三絕的洛陽水席不可不嘗。燕菜自有千百年的歷史，而久負盛名的黃河魚、炸丸子又如何放棄？走進最負盛名的“大不同”餐館，在小姐驚訝的目光下一氣點了兩葷兩素。望著滿滿一桌的湯湯水水，先喝一口。鮮！！到底聞名不如見面。可惜呀，一刻鐘後，只能拍拍一肚子油水，忍痛割愛了。