古鎮梵音

作者: 梅葉青青

導讀去青岩之前匆匆瀏覽了有關青岩古鎮的資料,豐厚翔實的介紹,談到了古鎮內的石城牆、石牌坊,以及九寺、八廟、五閣、四洞、二祠、一宮等古文化建築,都沒有給我留下太深的印像,倒是記住了上面所說的古鎮是個佛教、道教、天主教、基督教四教並存之地,這種多層宗教文化交融的景致讓人心有所動。其實對宗教並沒有什麼感覺,既不排斥,也不熱衷,完全是一派順其 ...

去青岩之前匆匆瀏覽了有關青岩古鎮的資料,豐厚翔實的介紹,談到了古鎮內的石城牆、石牌坊,以及九寺、八廟、五閣、四洞、二祠、一宮等古文化建築,都沒有給我留下太深的印像,倒是記住了上面所說的古鎮是個佛教、道教、天主教、基督教四教並存之地,這種多層宗教文化交融的景致讓人心有所動。其實對宗教並沒有什麼感覺,既不排斥,也不熱衷,完全是一派順其自然的天籟之心。但我喜歡觀察,認為這也是觀看人生,審視人性的一部分。就像對靈魂感興趣一樣,我對這些負有關照人類靈魂使命的神聖之地也充滿了好奇。從北城門進青岩古鎮,順狀元街走到下院街,穿過一座庭院就是天主教堂。一棟粉刷成淺灰淡黃的哥特式小洋樓居高臨下坐落在低矮的民居中,高聳的十字架伸向藍天。拱形門窗,磨砂玻璃,周邊的框架都是乳白色,富麗堂皇,豪華氣派。放眼打量,這種淺淡時尚的色彩,擱在一個落滿六百多年歷史塵埃的古鎮,放在一片石磚青瓦的古樸民居中,就有些格澀,像人高馬大的金發洋人,站在一群黑眼烏發的東方人之中,差異一下子就凸現出來了。不過這倒也與天主教堂嚴謹正統的教義相吻合。正統,是不講究平民化、親和力的。教堂大門緊緊鎖閉,拒我們以門外。天主教堂附近,是古老的天主教堂遺址。那些石質的拱形門,粗線條的廊柱,已讓歲月寫下了滄桑的顏色,退守成殘垣斷壁。這些頹敗的廢墟似乎比高大氣派的新建築更能走進人的靈魂。出了天主教堂拐到西街就是萬壽宮。萬壽宮建於清初,最早並不是一座道宮,而是江西會館,為南來北往的商賈之所。現在則成了丘處機弟子們的辦公之地。萬壽宮的戲樓,是青岩古建築中的精品。其中的木雕精美絕倫。在戲樓右側的木質橫梁上,一組高浮雕人物圖案最為著名。內容為:“鴻門宴”、“十面埋伏”、“四面楚歌”等。正在那裡欣賞,旁邊來了一個導游團隊。導游小姐指點著“鴻門宴”的木雕滔滔不絕:鴻門宴的歷史故事大家都熟悉,但還有一點可能朋友們不知道,劉邦當年能在鴻門宴上逢凶化吉,最關鍵的是在這之前,劉邦曾得到一位隱名埋姓道號高深的高人指點。看到大家一臉的愕然,導游小姐開始舉一反三,逐一論證,從明朝朱元璋的劉伯溫,到建國初毛澤東的8341,再到鄧小平的趙樸初(這倒是頭一次聽說),歷史與現實的鋪墊,深入淺出,然後得出一個遞進式的結論:讀萬卷書不如行萬裡路,行萬裡路不如閱人無數,閱人無數不如有高人指路。再然後切入正題:下面我們將要進入的大殿,就有道號高深的道長為朋友們指點迷津。導游小姐轉身帶領大家朝道宮的正殿走去。正殿裡香煙裊裊,三五緇衣道人拭目以待。游客們隨導游小姐走到正殿門前,都不約而同地裹足不前,一個個像是被鼠夾夾過的老鼠,吃一塹,長一智,再看見夾子,記憶猶新,任有多麼誘人的美食,都不肯移步。進來呀,你們怕什麼呢?導游小姐站在正殿的門口柔聲招呼,沒用,老鼠既不相信鼠夾,更不相信貓。看得我直樂。我們青島的嶗山是出了名的,嶗山道士在蒲老先生那裡曾有一筆。那天陪從法國回來的表妹、表妹夫游嶗山,在太清宮,表妹夫對道士的周易測算有著極大的興趣,我問門口的小道,測一次多少錢,告知至少一百元。進去一看,不大的場地用布簾子隔成四五個火柴盒大小的單間,每個簾子後面端坐著一個梳笄的道士,仿佛古代秀才們趕考的考場,滑稽極了。看表妹夫是個高鼻子老外,一個留胡子老道立馬來了個創新高撐杆跳,說是測算一次要收300元,而且是美金。過後,表妹夫大不解,說我和大家一樣都是人,為什麼卻不是一樣的收費,難道我的血管裡流的是藍色的血嗎?我們都笑。他哪裡知道,在那些道士眼裡,他血管裡流的血是什麼顏色並不重要,重要的是他腰包裡的錢是什麼顏色。此時,道家所謂的清靜寡欲,都早已駕鶴仙游了無蹤跡。道士們在大殿內等得有些焦慮,任導游小姐在殿門口循循善誘,眾游客就是扶不起來的阿鬥,頂著顆榆木疙瘩腦袋一股道走到底,恁是不肯讓煙火繚繞中的那些高人們指點迷津。人生艱難,險像環生,容易嗎,不容易啊。但有了高人指點,該少走多少彎路,這樣打燈籠的好事上哪找?皇帝不急太監急。導游小姐不想讓游客們坐失良機。後來看大家鐵了心要做阿鬥,也只得天要下雨,娘要嫁人了。冷眼旁觀瞧了半天,看到導游小姐身後正殿對面戲樓的橫匾上有諾大的三個字:“悟道樓”。兩旁的楹聯:台上演出多少人間等閑事,曲中凝成萬千道德修身經。沿青岩南街過卡子門走不遠就是基督教堂。我們到的時候,已是下午四五點鐘,教堂裡沒有一個游客。教堂不大,只是比教室稍大一點。我進去的時候,前台上一位中年男子在調理電子琴,看樣子像是神職人員。見我饒有興趣地四處打量,問,你信教嗎?我笑著搖搖頭,真怕他把我當作宣教對像來赤化。現在我的靈魂只屬於我自己,覺得還是自己拎在手裡最踏實,不再想輕易交給任何人打理。男子說,你坐在那裡,我給你彈琴好嗎?我點點頭,靜靜坐在前排椅子上。音樂溪水一樣從靜謐的森林裡潺潺流來,旋律平坦而舒緩,心浸在水裡,空靈,靜穆。一邊聽,一邊打量。主席台牆上,一個大大的十字架,兩邊是聖經語錄:耶穌說,我就是道路、真理、生命,若不籍著我,沒有人能到父那裡去。/惟耶和華在他的聖殿中,全地的人都當在他面前肅敬靜默。曾經頌詠過大量的語錄,似曾熟悉而又陌生的情景,頗有感觸。主席台右側靠近琴的地方,掛了一個小黑板,上面用粉筆寫著帶詞譜的歌,似乎是教友們集會活動時學唱的聖歌。主席台頂棚上垂吊著一盞沒有燈罩的節能燈管,燈下面鋪一層雪白桌布的桌子上,聖經以及與基督教相關的書籍。一切都顯得簡樸、寧靜。L從外面進來,坐下和我一起聽聖樂。後來男子走下台,我們一起交談。談到聖經談到贊美詩,男子興致很高,打開歌本,給我們即興唱了一首。男子的嗓音一般,但感情卻是非常投入。記得歌詞大意是:我的故鄉不在世上,我的故鄉在天堂,那裡純潔而美好,沒有醜陋沒有罪惡,那裡有天使,那裡有我的主,我在這世上受苦受罪,何時才能回到我真正的故鄉。生活在別處,美好在彼岸。由此看來,人生只不過是我們的一個錯位。但我們在天堂裡真能看到塵世所描繪的淨土嗎,如果在那個人們苦苦思念的故鄉同樣也有人世間的齷齪肮髒,我們又該投奔何方?到那時,我們真成了一群迷途的羔羊。結束後,相互道別。彼此的心都是溫和愉悅。沒有功利,沒有目的,所以也就沒有算計和防範。傾情彈唱,隨意聆聽,水流自然,緣到意成。這種天馬行空寫意手筆的感覺是我喜歡的。想起前面所到的迎祥寺,我們穿過大雄寶殿想看後面山坡上的寺廟建築,一道鐵門被鎖住。問能否上去看看,說是我們的票是旅游公司的,言外之意要余外給他們錢,才能上去。阿彌陀佛,佛家說眾生由惑業之因而招生死輪回的因果報應,惑業的第一個便是貪。這些眼裡只有金錢沒有佛祖的人,即使身在佛旁,心也離佛愈來愈遠了。還有那些挖空心思讓游客買高香、請寶物、測字算命的,還不如去掉袈裟,徑直去開個店鋪,索性做個真刀真槍的斂財商人,否則,真是辱沒了佛祖。從基督教堂出來,在南街的高處回頭拍基督教堂的外景,拍出來的畫面,灰磚青瓦的基督教堂掩映在一片同色系的民居與店鋪之中,倒覺得這樣更符合我對這座基督教堂的感覺:平易親和,充滿了人間煙火。旅游小帖士:1. 在貴陽到青岩可先乘車到花溪,3元/人;花溪有很多到青岩的車,3元/人。2. 青岩景點門票30元/人,裡面包括了很多景點。如果不想看這些景點,只是在古鎮裡逛逛,可以逃票。到了北城門後,不往裡進,沿著城牆繼續前行一段,然後穿過民居小巷就進到鎮裡了。3. 古鎮裡有個不錯的住宿,叫“古鎮客棧”,在佛壽寺裡面,既是景點又是客棧,環境幽雅。標間80元/間,條件真不錯。不過一定要預先預定,否則經常客滿。聯系電話:133122513184. 古鎮餐飲“有名堂”可以考慮,菜做得味道挺好,有特色,價格適中。而且吃飯的環境有著濃濃的藝術品味。



(青岩古鎮)



(天主教堂)



(天主教堂遺址)



(迎祥寺)



(基督教堂)


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