湖北武漢的黃鶴樓，湖南岳陽的岳陽樓，江西南昌騰王閣號稱江南三大名樓。黃鶴樓是我登上的第一樓，說來奇怪，騰王閣就在我的第二故鄉—南昌，幾乎天天都會坐車經過，卻從來沒有登上一睹芳容，人就是這樣，是自己的就永遠不會想到去珍惜，用於生活，用於感情都合適不過。浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交彙，造就了武漢隔兩江而三鎮互峙的偉姿，龜蛇兩山相夾，文人默客揮灑豪情，共同鑄就了黃鶴樓的神秘和空靈。有人說黃鶴樓是是古典與現代熔鑄、詩化與美意構築的精品。她處在山川靈氣動蕩吐鈉的交點，正好映和中華民族喜好登高的民風民俗、親近自然的空間意識、崇尚宇宙的哲學觀念。還有人說登黃鶴樓，不僅僅獲得愉快，更能使心靈與宇宙意像互滲互融，從而使心靈淨化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經風雨而不衰，與日月共長存原因之所在。很可惜，這麼高深的境界我一凡夫俗子很難體會的，她給我的感覺除了平常還是平常。據《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開設的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了10年，道士復來，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上雲天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。傳說歸傳說，聽聽作罷，在這裡我還要再次感嘆中國人的創造力，其實這點從古代的四大文明就早以證明。短短的不到十分鐘裡，關於蛇山和龜山的故事我就聽了兩個截然不同的版本。一個來自樓頂的導游，一個來自樓底的石碑，是真是假，孰是孰非，就像難以琢磨的中國歷史一樣，難分！三國時在這臨江的山巔建樓，首先還是出於軍事上的需要，但後來逐漸成為文人薈萃，宴客、會友、吟詩、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先後到這裡游覽，吟詩、作賦。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作；‘昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲干載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”後來李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，自愧不如只好說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。崔顥題詩，李白擱筆，從此名氣大盛。其實中國有許多景點都是一樣，一些有名的歷史人物來這裡玩玩，從此一夜成名，而當你滿懷期待來此一游時，大多都會發出不過爾爾的感嘆！在登之前，許多網友介紹只要在樓下拍照擺個POSS就OK了，但是處於對“唯見長江天際流”的崇拜，也一直自信自己是個有“慧根”之人，或許可以體會下她的空靈和神秘，說不定喝點小酒也會來個什麼無言七言絕句。於是乎，還是買了票，上！中國的許多景區都是一個樣，沒有多大特別的。唯一讓我眼前一亮的就是電梯，從樓的一層直達最高層。居然有電梯直達，人類文明啊，在造福自己的時候，是否又在毀了自己的文明呢。要是李白看見這幅“古代和現在的完美結合”的畫面作何感想？登至樓頂，始終找不到“唯見長江天際流”風景。也許是天氣的原因，無法望的更遠。周圍都是高高低低的樓房，不知道是何種心情，感覺就是不爽，就是沒有我想要的感覺，也頓時開始對進行“慧根”進行懷疑。吸引我注意是這裡有許多外國人，他們上來就拍照，然後馬上就消失在我的眼前，果然是繼承了閃電俠的優良傳統。我一直在想，他們了解我們中國的歷史，了解黃鶴樓的歷史嗎？他們感興趣嗎？或者只不過是證明“I Have Been here”。在我們中國人崇洋媚外的時候，他們是否也在“哈中”呢？
(古代與現代的完美結合)
(傳說中的武漢長江大橋)
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