怎樣去拉薩?拉薩，是很多人心目中的聖地，是很多人期望去的地方。前往拉薩，有多條線路，也有多種方式。用什麼樣的方式去拉薩？這是一個選擇。當然也能從中得到不同的體驗，甚至是截然不同的感受，可能會影響你對於西藏的認知。你喜歡什麼，你選擇怎樣去拉薩？一、騰雲駕霧半日至舒適的坐著，有可口的飲料，有美味的食物，周圍乘客衣冠楚楚，空中小姐漂亮周到。白雲在下，看不到它的飄動，因為是你乘坐的飛機將它很快的拋在後面。山川在下，顯得很小，跋山涉水變成了一掠而過。高高在上，俯視蒼生，倒有了些當領導的氣概。進藏易如反掌，只要掏出鈔票。舒適快捷矣，只是全無了真實的感受，總覺得太淺吧。二、鐵輪滾滾過高原世界屋脊通鐵軌，將少數人值得誇耀的進藏，變成了大眾化的行為。如同平原的氧氣充塞了車廂，要體驗高原反應，那得等到了拉薩才知道。隔著大窗近看高原草甸，連綿昆侖，感受經歷天路的過程，比起飛機那囚籠般的小窗自然是親切了許多。人性化的設計還可以讓你下到站台，來得及擺個POSE，留下足踏天路的形像。君不見八廓街上盡游客，布宮腳下排長隊，旺季時一票難求，人多時天地變小。塞滿列車的大眾蜂擁而來，聖地如今已經是勝地。進藏不再辛苦，只要跟隨大眾，可惜只能青藏，視覺顯得單調。便利易行矣，只是得來全不費功夫，感受會差些吧。三、四輪驅動越山川為了體驗征服的快感，為了展示四驅的強悍，自駕車成了當今的時尚。進藏的新、青、滇、川南、川北幾條線上，有越來越多的車子奔向拉薩。並且在車輛的大軍中，已經是品種多多，除了傳統的主力越野外，包括普通轎車、小面也比比皆是，甚至連嬌小的QQ一族也參與了進來。這樣的過程，有著最大的自由，想去哪裡，手上一轉，路遇美景，腳下一踩。不過，無論自家的車，還是包租的車，總需要不菲的花銷。有錢與有時間，對於大多數人來說是個相反的擁有。縱然萬般美景，也得屈服於時間的不允許逗留。車子上路，翻山過水，一路蹉跎，自然辛苦，可還是端坐在車內，身份自然有了些不同，與真切總有些隔膜吧。
四、囊中羞澀逐站行要體驗真實的旅行，不願有過多的花費，那麼，你就與那裡的大多數人一樣，你就與他們同行。買票，上車，擠坐著一路顛簸，可以聞著也許是濃重的氣味，可以談說他們普通的生活。短途到站，下車，背著你的行囊，找尋非賓館的客棧，小店裡吃些尋常飯菜，高興時喝瓶啤酒。既然不急著趕路，就可以慢慢地游走，觀美景可以不計時間的發呆，無聊時可以隨便找藏民聊大天，可以用腳與經過的大地有盡可能多的接觸，可以與生存在這裡的人有盡可能多的交往。路邊招手，無論客貨，搭車上路，這一路的過程可就得看著辦了。好去處無法停留，路旁的美景只能用眼很快的掃描，努力與司機套瓷，期望能在需要時討點方便。這由不得自己可就少了些眼福吧。
五、踏動二輪經風雨雙手握把，籠頭指向了拉薩的方向；腳踏後輪，雙腿提供了驅動的力量；後架載包，漫漫旅途生存的物質；身心凝聚，向往聖地堅強的意志。他們在漫長的山路上騎行，他們在高海拔的山路上推行，太陽暴射著他們，風雨侵襲著他們。經歷了在最接近太陽的高原上的過程，就有了無例外的曬黑，以及不乏脫皮的斑駁。他們前進的速度是慢的，他們耗費的體力是多的，他們意志的磨練是苦的，他們膚色的變化是大的，這樣的過程是刻骨銘心的。他們有更多的的時間來經歷這片大地，他們有更多的交往與生存在這裡的人們。他們沒有前者那些方式肉體的享受，但誰知道心靈享受的差異。我由衷的敬佩他們，相對前面的幾種，他們沒有缺少，卻更多了可以攜帶一生的感受。
六、信仰力量屬無窮外來者用他們的方式前往，因為他們沒有在這片大地生長。磕等身長頭是藏傳佛教中最虔誠、最艱苦的朝拜方式之一。長磕者一般先取立正姿勢，口中念誦經文，雙手合十舉過頭頂，然後前行一步；繼續雙手合十，移至胸前，再走一步；邁第三步時膝蓋著地，然後雙手撐地，額頭輕叩地面，如此反復地用身體丈量著大地，在漫漫長路上風餐露宿、風雨兼程。若遇到涉水或者渡船，就先在岸邊磕足河寬，再行過河。休息時在地上劃線為記，決不取巧偷懶。他們雖手、膝和胸前都有護具，但額頭上仍會磨起一個厚厚的血色大繭。他們無論多遠，都會從自己的家鄉出發，這樣三步一拜的磕向心中的聖地。如此的經歷和磨礪，是為了什麼？不是要去看風景，不是要去看名勝。
只是為了一個願，一個今生今世的願，就將自己的身軀與他屬於的大地親吻。
路長，身體可以丈量，日長，佛珠可以數過。
他們是這片大地的擁有者，有著與生俱來的相連。
高原的壯闊，哪是我們能體會到的萬一。我們沒有在那裡生，怎能體驗自然的真實。我們沒有在那裡長，怎能感受天地的神聖。高原是親切的，高原是嚴酷的，信仰是純真的。在這樣環境下的生存，在這樣天地下的民族，是否就應該有溶入血中的信仰，是否就必須有與生俱來的宗教，是否就有了磕長頭的許願。我們可以不理解，但是不可以不尊重。也許我們可以矯情的說著些感受啊、感悟啊，只是心中少了些什麼。
那是信仰，一個早已忘卻的詞。曾經所謂的有過，卻已被那信仰的制造者們糟蹋，成了荒唐的歷史，苦澀的鬧劇，黑色的幽默。而今只是在無盡的各種誘惑中，不斷的進行著選擇、享用、放棄的輪回。
七、方式不同有差異
人們都在用自己的方式前往心中的聖地，有什麼不同？
坐飛機是享受的，
坐火車是大眾的，
自駕車是自在的，
跟班車是真實的，
自行車是辛苦的，
長磕頭是最用心的。
八、只要你是真誠的
其實，去拉薩的方式還有許多，就如同去拉薩的道路那樣多。
用什麼方式，只能根據各自的能力和條件。
不過，只要你帶著一顆真誠的心，帶著尊重去，就可以了。
你選擇了什麼，就會得到什麼。
不妨高頌：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。別忘記說：扎西德勒。