聆音戀色石鐘山有一座山，一篇名記把它攪得風生水起，流芳百世。一位軍頭讓它情韻叢生山水，風華絕世。公元1084年6月的一天，宋代大文豪蘇東坡攜帶愛子蘇邁深夜泛舟彭蠡之口，親探於水浪拍打的崖壁和岩洞中，成就一篇噲之人口的《石鐘山記》，引無數歷代文“驢”競踊足，目光齊刷刷地投射到江西省湖口縣一座臨湖瞰江、危崖聳立的嬌俏之山——石鐘山。石鐘山分上、下兩座，相距1公裡。現向游人開放的是滿園芳香、音麗色艷的下石鐘山。清朝湘軍儒將彭玉麟在烽火偃息後，駐守此山。他巧運江南園林手法，把整座山建成閬苑妙境，成了世界文化景觀遺產的重要組成部分。叩音：函胡清越敲總宜進門“石鐘亭”：一座迸發精靈之音的亭。四周石峰迥廻，亭中央置放兩塊形狀各異、叩之鐘聲綿延的奇石。游人近身親敲，一塊聲音清脆悅耳，“清越”漸遠；一塊聲響低沉似訴，“函胡”回旋。酷似天籟之音，非同凡響。傳說，這兩塊奇石就是當年李渤所尋所考所指的靈異鐘石。唐代長慶元年（公元821年），江州刺史李渤慕名探訪石鐘山，巧“得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余音徐歇”。好一曲美妙二重奏！由此，李渤推認石鐘山“澤滋其山，山涵其英，聯氣凝質，發為至靈”。因其石，音有“銅鐵之異”而名。溯源：相傳大禹疏九江，治彭蠡，開鑿石鐘山時始得鐘石金聲，山名遂流傳於世。“石鐘亭”上楹刻著：“疏鑿巨岩禹王偉績，訪敲雙石李氏遺蹤。”正應此境此聲。別忘了上峰頂“梅花廳”二樓看看，有一位老先生浸數十年之功，搜集山上各種奇形怪狀的岩石集成“響石館”，盡展石鐘山奇石的風姿和麗音。聽聽他的妙述，敲敲他的響石，你必流連忘返。更何況，曾有黃庭堅登臨此山，也禁不住“賴有雙鐘難席卷，袖椎來聽響玲瓏”。山色：天水潤崖恐瓊宇鐘腰“半山亭”：一座歇攬仙宇聖景的亭。從這裡開始，游人將步入“千尺危崖俯碧灣，金仙樓閣異人寰”的美妙勝境。說石鐘山鐘靈毓秀，一點不為過。抬眼盡是碧翠檐飛一串紅，半入江風半入雲。漫步山中，秀林清香撲面，隨處可見翠竹搖弋，紫薇搔首，古榆萌蔭，香樟舒鼻，櫻花漫舞。不經意，突現疊出怪石，瘦透嶙峋，誘人駐足品賞。山上天河縈繞，臨湖藤蔓懸垂，輾轉通幽無盡處。隨便找個地方歇腳，坐下真不願起身。嘆石鐘山仙宮琳宇，一點不為誑。登高瞰望，綠樹碧草中，依山就勢，精巧地布局著“懷蘇亭”、“紫雲廊”、“船廳”、“報慈禪林”、“太平樓”等20余座古樸典雅建築，亭台樓閣，塔榭軒舫，祠堂寺廟，曲廊橫檻，一步一景。尤為讓人驚嘆，山中別有洞天。當游人步入“浣香別墅”，順著“天河”移步“聽濤眺雨軒”，過“芸芍齋”，來到“且閑亭”，突然石岩障前，頓疑陷入絕境。待踱過石板曲橋，一門洞開，“桃源洞口、漁人精舍”立現眼前。絕妙：真假山嵌綴園景，紅牆碧瓦檐欲飛。好一座屹立湖崖、雅致橫生的江南園林，活脫“小蓬萊”。譽石鐘山文化瑰寶，一點不為奇。該山早在新石器時代晚期即有人類穴居，而在歷史上更成兵家必爭之地。遙望湖中帆星點點，仿若看到船炮齊鳴，硝煙彌漫。三國時，周瑜操練水兵於鄱陽湖，經石鐘山轉戰赤壁，大敗曹操；元朝末年，朱元璋堅守石鐘山指揮，大戰陳友諒並兵勝於對岸的涇江口；清代，太平天國軍扼守石鐘山五年，鏊戰並多次大敗曾國藩赫赫有名的湘軍水師。烽火早熄，如今山上遺留的不僅是文人墨客的大量詠唱，還有200多處承載歷史的石碑、石刻。它們都在向游人靜靜訴說著石鐘山的過往。石鐘山，是山，是園，是崖。是風，是雲，是霞。探音：水石搏聲如鐘鼓岩下“泛舟亭”：一座細聽微風鼓浪的亭。從“臨湖塔”旁援崖下探，一路曲徑陡險，過“觀瀾”、“月波”二橋，轉繞“聆音台”，便到獨立“泛舟岩”上的“泛舟亭”。游人靜坐其中，凝神屏息，不一會就能身臨浪隨風逐，水石相搏，洪鐘綿旋的韻境。史書記載，北魏地理學家酈道元在為《水經》作注時，深信石鐘山“下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲若洪鐘”。不知他老人家當年是否親聆考究？可自有後來人勇探之。九百多年前的一個和風皎月之夜，蘇東坡獨帶兒子蘇邁駕著一葉扁舟，深入石鐘山的亂石叢中。仔細察看，發現上下岩洞石穴參差密布，深淺不一。待“微波入焉，涵澹澎湃”。霎時，迸發出的聲音，時如“周景王之無射”，時似“魏獻子之歌鐘”。可謂：“此曲只宜天上有，人間能得幾回聞”。一百多年前的一個冬季（公元1854年12月），清朝名臣曾國藩在兵部尚書彭玉麟的陪同下，仿效蘇氏父子，也駕小舟臨崖深入岩洞中。看到各色岩洞臨水逐浪，玲瓏透漏，搏聲不息。他們還探訪到頗具神秘色彩的石鐘洞，遂認定石鐘山“全山皆空，如鐘覆地”。等待這麼多年，確實：“我來醉臥三千年，且喜塵世無人識”。順著古人的幽抒，我曾鬥膽下到崖底，奔躍嶙岩之上，映入眼簾的奇石：“垂者若磬，側者筍茁，缺者藕折，環者璧連”，尤如袖珍“石林”。躬身細探，發現水上水下藏匿著許多大小迥異、深淺不一、寬狹嵯峨的石縫、石隙、石洞。有的洞大口小，有的口大洞小，有的洞洞環扣。因波濤拍擊，浪花翻滾，從岩石、岩洞中時時傳出水湧聲、水拍聲、水滴聲、水融聲等動聽的音符，宛若美妙的石鐘交響曲。聽老人講，進入冬天，水位涸降，鐘聲漸消。遐想：獨笠泛舟岩，蓑釣一湖寒。水色：濁浪自分清浪影懸湖“清濁亭”：一座擁看江湖涇渭的亭。穿過“白雲洞”，便達引無數游客伸頸瞰的“清濁亭”。它聳立危崖上，闊面煙波浩渺的鄱陽湖和一煙掠水的長江。兩眼望去，美色盡收。遠眺江湖交彙處，黃赤相界，清濁自分。好似一泓清水與一汪洪水相擁相親，極力妄想你中有我，我中有你。這麼神奇？原來，每當夏秋，水位高，滾滾而來的長江夾含泥沙，鄱陽湖則涵蓄四周青山流溢的碧水，呈現江水濁而湖水清的景像。據說，冬春枯水，鄱陽湖的水位下降過快，長江水趁機滲透，給游人的又是另一番湖水黃江水赤的景色。有幸從“泛舟岩”乘快艇穿越江湖分色的水文線，左手捧清，右手撈濁，奇景耀眼：清澈的湖水中湧動著一旋旋渾濁的江水，渾濁的江水中也激蕩著一團團清澈的湖水。蜿蜒曲折，犬牙交錯，此起彼伏，狀若游龍。沉思：人生何嘗不如此？夕陽西下，湖面扁舟葉葉，白帆點點。傾刻，鵝紅濺水，金箔蕩漾湖滿面。好俊的“彭蠡夕照”，多柔的“漁舟唱晚”。久久陶醉～～和音：編鐘磬聲歸琴瑟雲處“古戲台”：一座悲憫憐愛相惜的台。雲林深處，自有人家。清朝名將彭玉麟在建造“報慈禪林”時，順便在轉彎角也搭了一處戲台，琴瑟瑟，鐘聲聲，弦絲寄幽思。一位翹首顧盼的母親，一位戎裝披身的男兒，母子連心卻天各一方。男兒無法跪膝為母親捶背，老人無法為少兒分憂。天長日久，年復一年。終於，好男兒出征凱旋，回家唯有灑淚遙祭老母親，只得在自己的住宅旁立座禪林，以寄哀思，祈福慰靈。有詩為證：“為報慈恩建佛場，層樓飛閣盡輝煌”。奏一曲《燭光的淚》吧，靈游“報慈禪林”祈福的太夫人聽見了：天下孝為先！一群視死如歸的錚錚鐵漢，兩位惻心仁厚的將帥，他們曾共同欲血奮戰於石鐘山畔的長江、鄱陽湖。金戈鐵船，狼煙彌漫，殺聲嘯天；炮震肉飛，血瀑石壁，殘烈悲壯。倒下的弟兄，只能擠進“昭忠祠”，冥享“祀重春秋，各垂竹帛；光昭日月，氣壯山河”的響譽。奏一曲《滿江紅》吧，“昭忠祠”裡的將士英魂聽見了：天下忠為大！一位柔不露面的梅花姑娘，一位叱吒風雲的將軍，他（她）倆如夢隨影，衷情飄蕩於石鐘山的岩林花草中。離別之苦，離別之愁，離別之遙，各自瀝瀝在心。彭玉麟時時哀嘆：“美人骨傲鐵為心，對雪宜橫膝上琴。最是一生奇絕處，高山流水寄情深。”奏一曲《十八相送》吧，閨藏遠方的梅花小姐聽見了：天下愛為本！眼前：一排編鐘，一架古琴，幾方長凳，幾個游人，鏗鏘婉約還在繼續。曲終人散盡，新貴勿自擾。情色：梅花添香寄思舫峰頂“梅花廳”：一座寄懷千古秋青的廳。從“浣香別墅”出，依“天河”繞行，通幽登頂即至“梅花廳”。有詩贊之：“流水小橋溶月夜，浮欄曲榭繞梅花”。相傳，彭玉麟一直思念青春年少時結識的女伴梅姑娘。為寄自己的眷戀之情，特擇石鐘山最高出，動土興建“六十本梅花寄舫”（即今“梅花廳”）。樓成之時，圍舫四周親植梅花六十株。俯瞰“梅花廳”，狀似一朵綻放的紅梅，楚楚動人。據說，寒冬腊月，雪花飄舞，梅花盛開，疏影橫斜，暗香浮動，潔樓流紅。風中似幻梅花姑娘倩影，景色十分嬌情迷人。彭玉麟，這位歷盡戰火錘煉的男人卻柔情似水，自號“梅花使者”、“梅花外子”。他把“梅花廳”當作“臥雪吟香之館”，連詠梅花詩一百首。最能映照其心扉的是：“一生知己是梅花，魂夢相依萼綠華。別有閑情牽客思，水窗煙月影橫斜。”“最愛多情小梅樹，頻舒檀口笑春風。幽香醉我濃於酒，對月金樽酌任空。”“相思遠寄故鄉難，雁到衡陽歲已殘。慰語梅花休悵望，主人江上幸平安。”從“梅花廳”憑欄下眺，不遠處桃花洞口的石壁上，浮映著彭玉麟手書的三個筆法各異的“夢”字，似乎隱含著他和梅花姑娘一段浪漫的愛情故事。字烙情神，怎不生輝！悲殤：英雄折腰憂美人，梅影飄香顧自憐。石鐘山，走馬觀花一小時，聆音品色一天整。
甘當：馬夫？花童？音粉？色徒？
選擇由您！