我終於回來了！3周的藏北行結束以後就馬不停蹄地去了新加坡出差，這個周末終於可以安靜地坐下來，在熟悉的bluefrog喝著咖啡，一邊梳理心情，一邊整理照片和文字了。 這次驢行應該是我有史以來最長的一次，要說的很多，想貼的圖也不少，只好分幾個部分來完成了。（西藏的天路。這是在西藏行程中隨處可見的景像，感覺天地相連，腳下的路直通天堂）
1、 開篇《聖經·舊約·申命記》第33章第25節中說到：你的日子如何，力量也必如何。對這句話的理解，每個人都有不同的觀點。消極的理解就是人對生活需要妥協，過著什麼樣的生活，就得打點出什麼樣的精神；而相反的積極理解則不那麼悲觀，認為人的精神和體力，實際上也是有著無限的潛能，只是看你能不能把自己放在一種使他煥發出來的狀態之中。對我自己來說，自從聽到西藏、了解阿裡的那一刻，我似乎就已經找到了這種煥發的狀態，這種狀態使我神往，堅定和痴迷。隨之也就有了在本命年奔赴天路，走大北線去轉夢中的神山岡仁波其的經歷。（神山岡仁波其。能看到神山全貌，是我們之幸。當時那來自視覺和心靈的震撼感覺用文字難以描繪）
我一哥們在我的行程中發給我這樣的短信：“宗教給予人類堅韌和信仰，而人類又繁衍和發展了宗教。無論如何在離天空最近的地方，心靈或許會得到前所未有的撫慰和滿足。。。” 我只能說 I can not agree with you any more.很多人，尤其是宗教人士一直相信人是有前生和來世的。而是否真有前生來世我們不用探究，但我還是相信在我們所處的物質世界之外，還有一個非物質的精神存在，也許這就是我們所敬仰的神靈，一種人類共同的意識，一種精神的本源，一種游離於客觀之外的存在，在這種客觀之外的存在中，你能感悟到生命最本初的快樂，也能聽到生命生長的聲音。（在納木措湖旁邊的犛牛頭骨。在西藏隨處可見這樣的宗教標志）
2、感謝回想此行西藏，應該說是非常順利，甚至可以說是完美的。盡管自己身體出現了些小的狀況，像高反，腹瀉，轉山時的輕度雪盲，但這些狀況和順利轉完神山、有幸目睹岡仁波其日出日落的全貌、見到四大聖湖、以及有幸看到珠穆朗瑪峰及其姐妹峰全貌甚至出現五彩祥雲相比都變得不足稱道。（黃昏中赫然見到的珠穆朗瑪峰以及她的姐妹峰，還有山峰上出現的祥雲。當時感覺恍然如在仙境一般。左邊很顯著的是珠峰，右邊祥雲的下面是卓奧友峰。）
此行結束的時候我滿懷感恩之心。首先是感謝神靈保佑艱險的行程大家一路走得非常順利，讓我們看到了所有應該看到的勝景，無遺憾的順利結束行程；其次要感謝同隊的各位驢友，大家懷著共同的夢想，一路相互幫助，情同兄弟姐妹。尤其是感謝我們潘老大和張神醫發起了這次行程，並做了很多組織准備工作，至今回想起張神醫手拿血氧儀每天認真監控同伴身體健康狀況的情景還會讓人莞爾；還有當地的大羅盛情接待，他這個地主當的非常到位；其他的同伴也非常有團隊合作精神，大家一路歡歌笑語，苦中尋樂，使得這次艱苦的旅行變得輕松。最後要感謝一直關心和支持我的朋友們，特別感謝老豬送我的登山雙杖，讓我成為轉山途中隊裡唯一沒有摔過跤的人。（拉薩的標志布達拉宮，政教合一的權利表現）
3、 行程回顧9. 20 上海－西安－拉薩。 住拉薩賽康賓館
9. 21 羅布林卡，小昭寺，大昭寺。住拉薩賽康賓館9. 22 色拉寺， 哲蚌寺。 住拉薩賽康賓館9．23 拉薩－當雄－納木錯。 宿湖邊木屋9．24 納木錯－班戈。宿日喀則賓館9．25 班戈－進入無人區---雙湖。宿普若崗日賓館9．26 雙湖－尼瑪。宿尼瑪賓館9．27 尼瑪－那惹雍措－尼瑪。宿尼瑪賓館9．28 尼瑪－改則。宿拉雄酒店9. 29 改則－阿裡獅泉河。宿郵電賓館9．30 獅泉河休整。宿郵電賓館10. 1 獅泉河－札達。宿河北賓館10. 2 札達－古格王朝遺址－塔欽。宿扶貧賓館10. 3 神山岡仁波其，轉山。宿止熱寺10. 4 神山岡仁波其，轉山。宿不知名寺廟10. 5 神山岡仁波其轉山－聖湖瑪旁雍錯。宿湖邊木屋10. 6 瑪旁雍錯－鬼湖拉昂錯－帕羊。宿不知名招待所10. 7 帕羊－仲巴－老定日。宿定日招待所10. 8 老定日－絨布寺。宿管理處招待所10. 9 絨布寺－新定日－日喀則。宿泰興賓館10.10 日喀則－羊卓雍湖－拉薩。宿賽康賓館10.11 甘丹寺，布達拉宮。 宿賽康賓館10.12 拉薩－西安。 結束旅程（注： 此游記共11篇，詳細記錄了此行西藏大北線的過程和攻略。有興趣的讀者可以直接去我的博客看更多的游記。地址 http://***/alanxjp ）