午後的陽光依然刺眼，318國道沿著拉薩河床西行，河水反射的光芒令人炫目。這樣的光影，是攝影家們的最愛，也可以望到很遠的布達拉宮。 轉過拉薩東郊最後一道山梁，迎面一道綿延高大的山脈，像幕布一樣擋住了視線。雖然在逆光之中，仍張揚地裸露出它堅硬的身軀和歲月磨礪的溝壑。“看到了，看到了，布達拉宮”，天錄叫了起來。盡管我們也在尋找，但只有天錄，幸運地率先發現。長安車快速地前進著，我們透過行道樹的間隙終於看到了布達拉宮。雖然由於距離遙遠而顯得渺小，但在山脈那黑黝黝的背景下，一縷陽光照耀的布達拉宮，伊然是那樣的奪目。
行程萬裡，就是為了實現這樣一個夢想：來到拉薩，登上布達拉！大家終於忍不住大呼小叫的要停車，廖白沙說：“早得很，這麼遠就想拍照哦？”大家不依不饒，車未停穩，大家就急急地下車，尋找最佳角度去了。
我的標頭相機這時候就相形見拙了，廖二哥和天錄，則拿出200、300毫米的鏡頭，興奮地對著夕陽下的布達拉宮猛拍，“哢嚓哢嚓”的聲音，令人羨慕不已。
我發現了拉薩河谷的另外一道風景，寬闊而平緩河床上，停放著五顏六色的車輛，旁邊還搭著帳蓬，烘烤著食品。人們十分悠閑地在那兒走著、坐著或者躺著，還有一些在河邊拉杆釣魚。原來今天是周末了，拉薩人到河床上來露營休假，真是一種神仙般閑適的生活。
走下河壩，我用手一鞠拉薩河水，冰涼而清澈，內心有一種不容玷污的激動。我抿了抿，有一點點說不出的冷澀，難道這就是高原味了？
河汊對面是藏民一家子，我舉起相機，按下了快門,並對著他們說出了剛剛學會的問候：“扎西德勒！”，對方也禮貌地回了一句“扎西德勒！”
傳說中難以溝通藏民，居然如此禮貌，給了我意外的驚喜。後來，一位經朋友介紹認識的西藏同行，則讓我對藏民有了更真切的了解。
西藏入學率不高，許多兒童對漂亮的鉛筆、精美的作業本非常喜愛，當我們拿出來給他們的時候，他們會舉起本子和筆，高興地跑來跑去。這些純真的表情，對於我們來說，是一種難得的收獲。
轉經似乎是西藏人必作的功課，幾乎每日每晨，都會有人沿著順時針的方向，或轉寺廟，或轉湖泊，或轉經輪，或轉瑪尼堆……。這個時候，他們用心虔誠，是特別忌諱別人無端打擾的。
對那些五體投地、匍匐前進來拉薩朝拜的信徒們來說，跨過了千萬裡的坎坷，經過了日月風雪的洗禮，一生最終目的達到後，他們的內心會充滿信心。但在另外的時候,他們也許會伸出那雙丈量大地的雙手，向你求得那怕是一角兩角的賜予。
游牧是西藏人較為常見的生存和生活方式。在高山草甸，經常有滿山的牛羊，而不遠處，則是犛牛毛編織的黑色藏包，厚實而耐用，能夠經受高原的颶風與寒冷的襲擊。那些白色的藏包，則多數是休閑旅游服務區，在青山綠水和藍天白雲下，顯得非常的美麗。
一個來藏十年開火鍋的重慶崽兒對我說，西藏世界矚目，拉薩也已成為一個國際化都市，要了解純粹的西藏人，已經非常不容易了，而要真正融入西藏，更不是短時間內可以作到的。
社會在發展，文明在進步。對於人類來說，有些差別是必要的，這才是真正的和諧相處、相互兼容的大同世界。
(黃昏的布達拉宮下,回歸的僧人)