穿著開襠褲，拿著扇子，邊扭著屁股邊唱“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破”。這是我的母親對他兒子小時候的描述。可能是因為年齡小的關系，當時的印像不深。隨著漸漸長大，加上媽媽的一再陳述，讓我知道了濟公，知道了靈隱寺，在時常懷念那個可愛的我的同時，節下了深深的濟公情緣。我承認我的才疏學淺，所以當05年第一次來到杭州時，才知道原來濟公曾生活過的靈隱寺就在杭州，可惜的是，這次是07年的兩次杭州之行，都沒能與靈隱寺見上一面。終於，我把握住了這個第三次機會。
按照慣例，先來一段關於飛來峰和靈隱寺的介紹：
飛來峰位於靈隱寺前，又名靈鷲峰，山高一百六十八米，山體由石灰岩構成。其面朝靈隱寺的山坡上，遍布五代以來的佛教石窟造像，多達三百四十余尊，其中的西方三聖像（五代）、盧舍那佛會浮雕（北宋）、布袋和尚（南宋）、金剛手菩薩、多聞天王、男相觀音（均為元代），都是不可多得的藝術珍品。飛來峰多岩溶洞壑，如龍泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞等，洞洞有來歷。極富傳奇色彩。飛來峰的廳岩怪石，如矯龍，如奔像，如臥虎，如驚猿，仿佛是一座石質動物園。山上老樹古藤，盤根錯節；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁道曾盛道：“湖上諸峰，當以飛來為第一。”
靈隱寺位於杭州西湖靈隱山麓，處於西湖西部的飛來峰旁，離西湖不遠。靈隱寺又名“雲林禪寺”，始建於東晉（公元326年），到現在已有一千六百多年歷史，是我國佛教禪宗十剎之一。當時印度僧人慧理來杭，看到這裡山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這裡建寺，取名靈隱。後來濟公在此出家，由於他游戲人間的故事家喻戶曉，靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國時，靈隱寺曾兩次擴建，大興土木，建成為九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達1300 余間，僧眾達3000人。
我住的酒店在西湖附近，所以去靈隱寺景區要穿過靈隱路。這條路讓我想到了深圳這坐森林中的城市，高大樹隔離了刺熱的陽光，留給靈隱路的，是絲絲涼意和路旁悠閑漫步的游客。如今的靈隱寺景區分為飛來峰和靈隱寺景區，在景區外賣的是飛來峰的門票，進去後，朝左走，就是飛來峰造像和飛來峰，當你爬至飛來峰頂時，沿另外一條路下山，就是靈隱寺，再買張票就OK啦。在這裡要鄙視下外面所謂的導游，因為我沒有答應買他的講解，他居然告訴我們錯誤的一條路，郁悶。
買票，進門，左走，就是飛來峰造像群，這裡的造像一般都是元宋時期的作品，這裡的造像沒有重慶大足石刻那樣集中的造像群，也沒有龍門石窟那樣龐大的造像，這種與山洞結合在一起的造像，多了些神秘的氣息，不過很可惜，許多造像在文革的時候已被破壞，如同龍門石窟一樣，完好無損的造像少得可憐。展現在游客的面前的第一洞叫青林洞，因洞型貌似虎嘴，又稱老虎洞，這裡供奉著西方三聖，即阿彌陀佛，觀音和大勢至。值得一提的是，這裡有一群小造像，游客（男左女右）用手從一頭摸至另一頭，可以保佑你有好運氣，千人摸，萬人摸，這裡已經被摸的光光亮了。
游客只要不走回頭路，接下來就是玉乳洞了，因洞內的岩石形似玉筍故得名。洞內同樣有三座造像，分別是代表健康的藥師，代表財運的財神和代表福氣福神，還是同樣地，上前摸上一摸，健康福氣財運一起來。
第三個洞，是龍弘洞，又叫通天洞，因為洞頂破了一個大洞，你抬頭就可以看到井口狀的天。我原以為這個就是傳說中的一線天，到後來看到另外一個洞裡那一點點小小的亮點，才知道這個才是一線天，我覺得叫一點天比較合適，天氣不好的時候還看不到，我本著看不到永不放棄的精神，在高人的指導下才看到那幾乎可以忽略不計的小點點，給自己來點掌聲，呵呵。
往那個“一點天”旁的山路往上爬，只要堅持到底，就是著名的飛來峰頂啦。去之前就有朋友告訴我，飛來峰並不高，真爬上去才發現真的不是很高。游飛來峰時，你會看到此山無石不奇，無樹不古，無洞不幽，秀麗絕倫，其景觀與周圍諸峰迥異，於是你很自然會產生一個奇怪的想法：莫非此峰真是從別處飛來？站在飛來峰頂，游客都在用各種辦法表達自己登頂的興奮，那種“我是英雄”的心情旁人看著都飄飄然。休息罷，沿著另外一條路往上走，就是靈隱寺啦，用冰涼的山泉水洗洗自己的手，開始自己的求佛之旅吧。
如果我所見過的少林寺一樣，整座寺廟沿山而上，依次是天王殿，大雄寶殿，藥師殿，藏經閣，華嚴殿和藥師殿旁邊的濟公殿。使我奇怪的是，少林寺的名氣遠在靈隱寺之上，但是面積卻不及靈隱的三分之一。似乎中國的寺廟也都大同小異，以上的那些殿都有，看來寺廟的建築也有一定的模版啊。不過這個也無所謂，來到佛門勝地，要的是心成，求的是心願。虔誠的教徒在這裡叩拜心中的神明，我也用心祈求，祈求心中願望早日實現。
( 示意圖，以你進入口的方向為准，不分東南西北，主要是自己不知道，嘿嘿)
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