蝴蝶谷是戶外的朋友起的名字，是一座小水庫。我們去的時候正是春季的枯水期，但從濕地的面積來看，盛水季節時是有些煙波浩渺的意味的。蝴蝶谷位於昆崳山裡，其實是蜿蜒的昆崳山的山谷之一，大概是屬於無染寺村的，蝴蝶也不太多，至少是沒有名字應有的那麼多。但有山、有水，又有這麼美好的名字，還是個很吸引人的去處。無染寺其實淵源很久，是膠東第一名剎，香火極盛，但不知什麼時候也不知什麼原因，轟然倒塌，我想不會是因為年久失修的緣故，按理講，香火盛的廟宇會有充足的資金修葺維護的；不過，畢竟是隨著歲月的流逝滄桑地只留下了遺跡。2008年5月2日，復建揖客。大凡盛世，會有兩件事，一是修志，一是建寺。我對這種事從來興趣不大，所以也沒去進香。不過，我心中是有佛的。無染寺為”居之者六根清淨,大得解髒”的意思。這裡曾是膠東抗日武裝駐扎之地，1967年，當年劉鄧大軍手下的主力部隊之一步兵33師，歷練了朝鮮戰場的炮火後，展轉進駐昆崳山，後改稱76師，不過，1998年百萬大裁軍時，整師退出現役，這裡至今保存著完好的師部機關營地，在這裡當年肯定培養出了若干將軍的。到威海前，因為對威海這個膠東小城還有些陌生，更不會知道昆崳山會有這麼大的來頭。慢慢地，去了幾次之後，才發現昆崳山絕對是個很有歷史文化底蘊地名山。到胡蝶谷的沿路還有叫六度寺、軟棗林，楚峴的地方，估計都有些淵源的，不提。這次旅行團是一個自發組織的散團，平均年齡我估計在20歲左右，因為孩子很多。孩子的玩耍是沒有什麼功利性的，也不會有一些先入為主的目的。是發自內心真情的流落，是身心徹底的快樂，是我們這些熟男熟女都曾經擁有的，但現在基本已經離我們很遙遠的那份性情，用比較文縐縐的話，大概可以稱為“物我兩忘”。這次行程基本上屬於大人圍著孩子轉，孩子很快樂，所以大人也很快樂。三輛車拉了十六七個人，經過了一段好路，又經過了一段一般的路，就把車停到了廢棄的原76師營地，開始步行走在了進谷的路上。在營地附近，有一個生產礦泉水的廠子，廠子的生產環境是不錯的，但衛生狀況實在是很一般，想想我們平時飲用的大桶水說不定就是類似這種廠子生產的，不免有些心驚。不過，我們返程前，與在營地守門的一個老鄉搭訕時，嘗了一口他的井水，確實甘冽異常，他平時飲用這種水，還用來澆濯蔬菜，肯定會長壽的，也許會像丘處機、王重陽、王玉陽那樣得道的。聽著流水的潺潺聲，走不太遠，就見到了一汪淺水潭，滿是小蝌蚪。我們這支散兵游勇就停下來休息，孩子們立刻對這些小蝌蚪產生了濃厚的興趣，開始時還在水邊捉，後來干脆脫掉鞋子下水了，興奮地大呼小叫。蝌蚪們驚惶地陷入了孩子的圍追堵截之中，紛紛成為孩子們的俘虜。因為平時總教育孩子們要愛護環境，善待小生靈，大人們有些無奈。鄧法官說，蝌蚪是非常好養的，回到家，能把它們養成青蛙。老丁是有些淵博，他講蝌蚪們不全是以浮游生物為食，而是更多地以同類為食。而最終能修成正果，變成青蛙的都是那些以同類為食的蝌蚪。有些不夠童話，但這就是這一類生物的生存法則，怨不得是低等的動物，哺乳類動物中，好像很少有以同類為食的，當然在食物鏈中斷時，餓極了肯定也會為之，人也不例外。小憩後繼續前行，不大會就到了蝴蝶谷。蝴蝶谷的旁邊有個小房子，估計是看林人住的的地方，有一個小型的風力發電機，房子裡有些簡單的烹飪的設備，我們去的時候，正好碰見了一幫戶外的朋友，他們已經在這裡住了一個晚上了，湖邊的帳篷有六七個的樣子，人數不少，正准備午餐，買了一只才三個月的小羊，賣羊的漢子本來非常不忍心賣掉這只年幼的小羊，但架不住這幫人開的600元價格。還沒有動刀，這幫人的孩子領著小羊去玩耍了。我不敢想像當大人們在大多快意羊肉時，剛剛遛羊的孩子能否吃得下？子曰：君子遠庖廚。大概是因此吧。戶外的這幫朋友在湖邊該綁了幾個吊床，我們也毫不客氣地躺上去閑蕩了一會，很舒服，陽光也不太毒，清風拂過水面，又吻上了我們的臉。看林人還有個小鐵皮船，很豪爽實誠，我們這幫人唱著讓我們蕩起雙漿。旁邊是看林人劃著單漿，又是一番大呼小叫。下了船，感覺沒有過癮的人員又開始向著一個小山頭進發，有些累的人又賴到了吊床上，爬山的人員後來也分化了，幾個朋友發現了蕨菜，就放棄了登山，興致勃勃地挖起來蕨菜，回家後還真做了一盤菜。累了，餓了，我們這個小團沿著湖邊。找到了一塊比較平整的地方，開始野餐，都帶著不少的食物，各取所愛，各取所需。一頓狼吞虎咽，填飽了肚子。時間尚早，大人們或坐著，或躺著開始閑聊。開始相互介紹。老丁說正考慮跳槽，我也有過一次不太遂願的經歷，彼此就躺著聊了起來，而另一個熟男老王在旁邊淺睡。孩子們對閑聊的興趣不大，就在各自老媽的陪護下，又回到了讓他們大呼小叫的那汪水塘，去逗蝌蚪去也。等我們幾個返程經過那汪水塘時，已經是脫去了外褲的孩子們仍然沉浸在與蝌蚪們的嬉戲中。真是個不錯的旅行，很樂很休閑啊！
(湖邊的帳篷)
(快樂的孩子)
(靜靜的湖水)