泰山如坐，恆山如行，華山如立，衡山如飛，嵩山如臥，登泰山不僅僅是為了圓心中五岳的夢，而是泰山背後豐富的人文景觀和厚重的文化積澱使我難以割舍，“千古興亡，百年悲歡，一時登覽”唯有泰山。3月17日凌晨五點火車准時到達泰山站，王兄在六點半准時到達，而何兄卻是失約了，這是我和王兄意料之中的事，但一絲失望還是掠過心底，看來改造這幫家伙任重而道遠。
登五岳先祭五岳各山神，這是我登諸岳的必經之路，泰山更不例外，與王兄打的前往岱廟，岱廟又稱東岳廟是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方，而泰山神就是封神榜中排名最後的黃飛虎也，岱廟采用帝王宮牆式建築呈中軸線兩邊對稱布局，在五岳的祠廟中其建築規格最高，中軸線上貫穿著遙參亭，岱廟坊，正陽門，配天門，仁安門，天貺殿，後寢宮，厚載門等建築。而岱廟內最珍貴的當屬秦泰山刻石和天貺殿中泰山神出游壁畫。與王兄漫步其內，整座廟宇顯得宏偉壯麗，四周古柏參天，莊重肅穆，來岱廟未登山而先感泰山之威。站在厚載門的門樓上遙望玉皇頂，泰山巍峨挺撥，氣勢磅礡才明白穩如泰山的含義。
從厚載門出來順著紅門路徒步前往紅門，三公裡的紅門路走來並不輕松，幸好有王兄作伴旅途也愉快了，都說四個男人出門肯定要賭博，三個男人在一塊沒有一句正經話，二個男人在旅行大都在相互傾敘著發誓不讓第三人知道的各自隱私，呵呵，這話一點沒錯。過岱宗坊和一天門便來到紅門，10.1公裡的登山路在此開始，由於是周末登山的人還是不少，偌寬的進山御道竟感覺有些擁擠。拾階而上，兩旁松柏森森，鳥兒在叢中歡唱，呼吸著山裡的新鮮空氣，只是春季齊魯大地少雨，路旁的山澗水流不足，少了“清泉石上流”的意境。看到有塊刻著“蟲二”的石碑，雖然此處風景並不甚美，但我卻認為只要帶著登山則情滿於山，觀海則情溢於海的情懷，那映入眼簾的都是風月無邊的美景了。
隨著山路前行，石階路更陡，但景色也漸入佳境，過柏洞時兩側柏樹高大挺撥，濃陰蔽日，涼意襲人，仿佛走在山洞一般，若盛夏時間來此不愧是消暑的好地方。早有耳聞泰山石刻多如牛毛，沿途中大大小小摩崖石刻密布，但大多數是明朝至民國時期的，其意思在很多景區看到的“某某到此一游 ”差不多，只不過人家用文言文表達意思含蓄多了，而且書法也拿的出手。看到毛主席他老人家寫的幾首有名詩詞也被刻在上面，其中有一首竟然是：幕色蒼茫看勁松，亂雲飛度乃從容，天生一個仙人洞，無險風光在險峰。呵呵，估計這石刻是文革時期的產物，只不過他老人家好像未登過泰山吧。經鬥母官，柏洞，壺天閣，步天橋後便到了中天門，中天門海撥847米，登上中天門遙望南天門，一條石階隱現在兩側高崖峭壁之間，這就是著名的十八盤了。在中天門稍事休息來個煎餅卷大蔥，王兄不生食蔥蒜，呵呵，沒口福哇。從中天門到步雲橋道路平坦被稱之為快樂三裡，與王兄步履輕悠閑來到步雲橋，可惜瀑布流水量很小，見不到往日“轉如傾，勻如簾”的味道。在對松亭一位的女導游見我們的長槍短炮問是否攝影師，王兄笑曰：此色非彼攝也，真服了王兄。過望人松十八盤就展現在你眼前，山路狹陡，石階登升，如同一條天梯懸掛在直立如削的翔鳳嶺和飛龍岩兩峰之間，站在下面抑頭遙望，只見雙峰夾峙，仿佛天門自開，除了驚嘆再無他念：路漫漫其修遠兮，吾將慢慢而登之。
上十八盤沒有任何的取巧的方法，唯有提起“丹田之氣”挪動雙腳往上走，而手卻沒有任何借力之處，慢慢的抬腿這個簡單的動作變成了慢動作，呼吸也變的嬌喘如蘭了，臉漲的通紅，汗流浹背巴不得脫掉全身衣服，全然沒有小時候語文課文中“雨中登泰山”所描繪這般愜意和斜適了……經過五個小時的鏖戰踏上南天門這一刻，幸福的感覺湧上心頭，站在嶺上望著腳下漫漫長道登山之樂那些乘纜車上山的人是永遠無法體會的。站在海撥1545米玉皇頂，望著山頂的怪石奇峰，蒼松翠柏，“蕩胸生層雲”之感油然而生，山風吹過淌汗的臉頰，張開雙臂都抱這藍天白雲，心神俱醉。來到日觀峰側的瞻魯台，此台三面臨淵，崖上有巨石突兀，石旁大書“瞻魯台”三字。傳說孔子曾登此瞻魯都曲阜。登上瞻魯台，東望齊魯一片雲煙，霧起煙落，惟有蒼松褐石隱約其間，站在崖邊，望白雲，神飛揚，臨春風，思浩蕩，登高臨遠的意境此刻頓悟。夜晚與王兄游蕩在著名的天街，山上夜寒天街已沒有白天的熱鬧，唯有燈火依舊，向下俯視泰安城，城內燈火通明，與山上的燈火遙相呼映，仿佛置身在天上人間。也算去過不少名山大川，但如此美麗燈景，也只是在泰山之巔才得以看到。雖然曾經經歷過無數次的失望，凌晨五點半我還是起來看日出，推開賓館大門凜洌的寒風挾著細如牛毛的雪撲面而來，看來今天又看不到日出了，不甘心走到日觀峰的觀日台上，觀日台上早已是人頭攢動，蒙朧的夜色下，絕頂的寒風裡，人們凍的瑟瑟發抖的，企盼著日出的渴求之情溢於言表。最終還是沒看到日出，失望的回賓館睡回籠覺。其時我們不必失望，雖經千辛萬苦來到泰山絕頂看不到日出，但只要將心中的希望點燃，無論我們心在何處，太陽每天會按時升起。
(岱廟)
(柏洞)
(十八盤上望南天門)
泰山石刻
(一覽眾山小)