石梁行（半虛構散文）韓星孩
我與一場雷雨同時到達石梁。天驟然黑下來，空氣驟然涼快起來，坐在門口新修的路廊上，就如在自家客廳裡。剛勁的樹林蓋下茂密的蟬鳴，雷聲拋下一陣陣粗大的雨點，在枝葉上閃爍出密集的低音，凝滿陰涼的空氣向我全身滲透，使我像飽滿的鮮花一樣舒暢，耳更真，目更明，我感到我的鼻子正在喜悅而緩慢地一口一口呼吸著。
終於到了，飛瀑就在這些枝葉的下面，我已聽到它了。金教授打著傘從濃蔭遮蔽的石徑上走來。他已退休，現在天台山佛學院教古漢語。
第二天上午八點，我坐在下方廣寺左廂的木質走廊上。暑假在家裡，這時往往還剛起床，而在這兒，我重新擁有了早晨。隨著古寺的晨鐘起床，黎明的山谷沉浸在輕霧之中，古寺似還在夢中，而不遠處的飛瀑似乎也叫得安靜一些。金教授帶我從客堂後的小門出寺，穿過菜園與竹林，一直沿著飛瀑下游溪谷中新修的“唐詩之路”走了一大圈。回寺用早齋後，他又帶我在飛瀑上下左右好好大量了一番。
隨後，游客漸多。他們坐車爬上萬畝松林中的三百六十道山彎到了這兒，在飛瀑前贊嘆一番，留個影，然後就走了。這樣匆促，他們又能看到什麼呢？
而我既然難得來了，又難得住在這兒，我自然要好好去感悟一番。於是，我獨自走上飛瀑上游的溪澗，在那根著名的石梁邊依牆瞧了眼飛瀑後，我坐在溪邊光滑潔淨的石頭上。溪中的水潔淨，與一般溪水一樣柔弱，但它再往前幾步，它懸空了，化為千萬碎片，化為神異的音響、舞姿和色彩，然後又重新凝聚，重新靜靜地、柔和地流動。所以，是這懸崖的高度使這水流成為名揚天下的奇景，但這高度對於人來說卻是要命的，我覺得石梁就像地獄的入口。兩只灰色的小鳥在梁上自如地一跳一跳，如履平地，就像魚不怕水深一樣，這高度對小鳥來說是虛設的。也是這高度，這殘酷的美，使得古往今來的眾多游客克服高山險嶺來到這兒，並且在石壁上種上一個個籮大的漢字，而兩側的寺院，無疑也是著飛瀑孕育的。
更多的時間，我是在房間裡看書。這兒不像山下的國清寺那麼熱鬧，但也通了電，房間裡都裝了電扇和電浴器，生活還是很方便的。吃的是微舔可口的高山無藥蔬菜，飲的是寺院自制的雲霧茶，我知道我是在接受罕見的享受，我的身體承受著這一方靈地的愛。寺裡的和尚都很好學，方丈月真師就是其中的佼佼者。
在我的要求下，金教授帶我去見了月真師。他給我講了一些基本佛理，比如戒定慧，他說，人如水，戒是杯子，是岸，使水穩定不亂溢，使水靜，靜則定，水裡雜質下沉，這樣你就可以判斷，因此慧就是用來判斷和選擇的。他還說了力行，認識到的佛理要去力行，否則等於沒有認識。談到做事的心態，他說，做事多不順是正常的，想辦法去解決它，而不是去埋怨人。
我更迷戀的是他的親切，他表達的清晰，他是一個優秀的生命，坐在我面前的是一個具有豐富的知識並且把它們寓於生命實踐的人。從他身上，我看到了精神生活能給人帶來的高度，與飛瀑相比，我更以有當面傾聽他之緣而欣喜。
正如他所說的，靜則見塵，在古寺幾天靜思以後，我日益不能忍受自己的混濁。和尚和詩人一樣，是一精神生活為上的人，但他們清守在深谷古寺，而我卻樂於為按摩院捧場。與常人相比，我只是更無恥地深陷於欲望之中。
所以，多有不舍之意，還是准備盡早下山，以免濁身污真境。在寺門與教授揮手作別後，我一直在分辨摻合在蟬聲中的飛瀑的聲音，在寺中三天，這聲音無時不在響著，但此時，它讓我感到了離別親人時的憂怨。這聲音一直送我到景區門外的拱橋。
在拱橋上我佇立回望，只是婆娑枝葉、澗水嘩嘩，我在心裡發願，我還要回來，等我的生命潔淨和豐富到可以不羞對此境時回來，那時，飛瀑的聲音也會在這拱橋上開始響起，否則，我永遠到達不了石梁。1999-9-9
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