題記：受惠於網友的游記，特將小女二人的普陀行奉獻給大家。福州出游的文章少見之，故應該可以給大家一些幫助。不謝，行江湖當仗義相助。首篇，當是人文。看山看海燒香拜佛，物質和精神是怎樣交融的？當從普陀之人看起。
師父章：
無序，按映像深刻記之。
紫竹林禪院後院的師父：到這篇景區感覺很熟悉，看到一個慈祥的老師父，產生了要禮拜之感。五體投地尚不足感念師恩，但初來乍到，我這種慢熱型的人實在不敢，只能站立做簡單的問訊，師父十分有禮貌，笑呵呵的請我吹風扇：）我擺手說不用，師父仍笑呵呵的，並對與我通行，稍遲些拜完的嵐嵐同學招呼吹風扇，嵐嵐同學一時反應不過來很驚訝先長大嘴然後笑著道謝，以為自己人品好到這種程度連普陀山的老師父都對她這麼友善。後來我實在不想讓她這麼自戀，就告訴她，這是前人栽樹後人乘涼的結果。老師父真是可愛善良啊！
觀音洞的師父：觀音洞中間的一根石柱，讓我產生了繞佛的想法，就口念六字明繞了7圈。一個管理這裡的師父（是女尼）正在忙碌著，可能她感覺到了我的行為吧。不過當時還未有勇氣過去問訊禮拜，感覺一個網友的文章裡說的老尼就是她。她說觀音洞的菩薩是很靈的。
梅福安的師父：梅福安裡有仙水，還有個神仙姐姐般的師父，我先發現的，師父在那管理請水，3元一小瓶礦泉水大小。因為不是做功課，所以坐在椅子裡，有蘇杭女人精巧的五官和白皙無暇的皮膚，呵呵，符合我的審美哦。我和嵐同學在那看了幾眼，估計師父也知道我們在看她。不過還好我們倆可以冒充大學生，不會被人趕出去，呵呵。
法雨寺：這可能是普陀山最大，和福州的大型寺院最相似的寺院了。我倆在休息的木椅上午睡的時間，有幾個尼師正三步一拜甚至一步一拜地叩頭，我們醒來的時候，她們差不多到了院內，虔誠啊。待她們休息時，嵐聽到了其中一位師父正規劃著明天觀音洞的行程，有點滔滔，嵐同學特意走過去背對人家“偷聽”，因為覺得這位師父滔滔的樣子很像她。是啊，我都快被她一路上的滔滔不絕給。。。了。
四十八願塔：噔噔噔！重新普陀山觀音菩薩道場的妙善大和尚隆重登場！此塔在洛迦山上，洛迦山行程時間很短，步子走的緊，到了此塔處，才發現是各大師父和居士的冥碑，妙善大和尚是普陀山全山方丈，第一次有緣知道大和尚是在元音老人相關的資料裡，元音老人圓寂後到普陀山火化，妙善大和尚在元音老人圓寂後不久圓寂。興一方道場，建成如此學佛人的聖土，普通人的旅游聖地，功德千秋啊。妙善，也是觀音大士化生公主公主時的名字哦。頂禮妙善大和尚！
普陀山的名師，自然是很多很多，但時間有限，3天忙著禮拜菩薩和游覽風光，若多留2天，則可和師父多結緣。留待下次吧。普陀山，不是我只去一次的地方。
當地人章：
普陀山上除了出家師父、香客游客，剩下的應該就是當地人了。當地人靠著普陀山在佛教文化歷史上的地位、虔誠的香客、獨特的風光，應該說是衣食無憂的。受時間條件限制，沒有看到賓館的情況，在登山途中，有見到一些高樓小區，但一般景點車不到，應該是當地人的居住點之一。和到洛迦山渡口的老依伯聊天，了解了到當地的物價很高，當地人買菜一樣的是高價位，但是工資一般。普陀山有小學初中，但是教學質量一般，經濟負擔得起得就把小孩放到舟山去寄讀了。普陀山的平民來說，開飯館和家庭旅社的，收入應該算不錯了，如果只是做工作人員的，可能相對差些。但總體來說，他們每天工作時間不長，渡口這的工作時間就相對短，工作相對來說有保障，過的生活也還算安逸。不過再次幫老依伯說句話，因為家在景區，所以經常有客人來，麻煩了人家是不是該給人家一些方便呢？至少帶點家鄉的特產給要麻煩的人吧，憑工資要買那些高價的海鮮，確實有點昂貴。
時節臨近六月十九的觀音誕，一路上看到很多婦女，無論老人還是年輕人，都在褲子外面再圍一條裙子，不像少數民族，也不是居士，打定一下得知，是當地舟山一帶的風俗拜佛的時候要圍著，以後死後也能火化了帶走。出門在外不懂的就要問，是我最大的收獲，而且最好問面善的哦，呵呵，不過普陀山基本都是善人啦，所以即使走在小道上前後無人也一點沒擔心過。
香客游客章：
專門燒香拜佛的有之，我們也是一路走一路拜，不過香是自己帶的，一盒裡面四小盒那種，後來我不該把用完的盒子仍在香火籃裡，沒有了物理支撐，剩下的兩盒後來基本都折斷了，下次要記得。
游客有之，不過來了不燒香的很少吧。