避“運”游(66)——口外八廟(四十五)

作者: zhaohq88694748

導讀 (側樓前為:二龍戲珠) 兩側“二樓”中嵌黃色琉璃二龍戲珠大花板。 整座牌坊用黃綠琉璃和青磚構成,體現出皇家氣派和封建的社會等級觀念。 當年能夠進入牌坊的人必備“蒙古王以下,頭等台吉以上”的官職,其余的人只能在牌坊前叩拜。 現在的時間是: 10:00. 我從中間券門進入牌坊,到琉璃牌坊的背面看看: (從北面看琉璃牌坊) 背面中間的正樓無匾額,嵌黃色� ...


(側樓前為:二龍戲珠)

兩側“二樓”中嵌黃色琉璃二龍戲珠大花板。

整座牌坊用黃綠琉璃和青磚構成,體現出皇家氣派和封建的社會等級觀念。

當年能夠進入牌坊的人必備“蒙古王以下,頭等台吉以上”的官職,其余的人只能在牌坊前叩拜。

現在的時間是: 10:00.

我從中間券門進入牌坊,到琉璃牌坊的背面看看:



(從北面看琉璃牌坊)

背面中間的正樓無匾額,嵌黃色琉璃正龍盤坐大花板:



(正龍盤坐)

背面兩側“二樓”中嵌黃色琉璃二龍戲珠大花板:



(二龍戲珠)

閑扯一段:

與熱河須彌福壽之廟興建目地相同,在北京的香山,建有宗鏡大昭之廟。

宗鏡大昭之廟前(東面)也建有規制相似的琉璃牌坊:



(宗鏡大昭之廟琉璃牌坊)

[轉貼]:

香山昭廟清乾隆為六世班禪所建的夏季駐錫處(冬季住西黃寺)。

座落在香山(靜宜園)見心齋及琉璃塔下方,地處半山,坐西向東;原為清室皇家之鹿園。

此廟之興建目的與熱河須彌福壽之廟相同,皆為嘉勉班禪遠道前來祝壽之故。

昭廟全稱為宗鏡大昭之廟。

就整體建築風格而論,此廟以藏族碉房式為主,以漢式為輔。

主體呈方形碉式,白色條石為基,紅色牆身,高厚堅固。

牆體上方四周,間隔設有藏式梯形壁窗,其上部飾以漢式單斜面遮檐。西藏建築色彩濃厚,令人如置身西藏山寺之中。

廟中尚有琉璃牌坊和石碑各一,是昭廟重要組成部分。

在廟前的石台上,牌坊由黃綠兩色琉璃磚裝飾,飛檐式琉璃瓦頂,莊嚴華美。

牌坊上部正中、兩面有題額,均為漢藏滿蒙四體文,東額為‘法源演慶’,西額曰‘慧照騰輝’。

石碑在昭廟內院,碑文為昭廟六韻,即三首五言詩,詩中夾注,均為乾隆御筆,亦系漢藏滿蒙四體碑文。內述建廟緣起,以及乾隆皇帝在此會見班禪的情形。

閑篇扯完,回到正題。

琉璃牌坊以北就是須彌福壽之廟的主體建築大紅台。

從正面看去,牌坊有如大紅台的大門,華麗的牌坊更襯托出大紅台的雄偉。

從建築形制上看,須彌福壽之廟的前部自石橋、山門、碑亭至琉璃牌坊為漢族建築形制。

我走到大紅台西側的吉祥法喜殿南側,找一塊山石坐下來,休息一下。

吸上兩支香煙,准備進入大紅台。

待續。


精選遊記: 承德

評論