《一夢白馬寺 萬古石苔青》
這幾日忽然追問起了自己的前生，又回不去，又想不起，佛點化我，我愚鈍而猜測不透，竟茫然失措而致有些心灰意冷了！
那時我小，篤信的只有今生和當下，總覺自己要去做的事情要去熱愛的物件，只要通過自己的執意找尋總是可以找尋得來，然後我就可以全意地去愛護和保有這樣我愛的東西，我要的不多，千萬件器物中我看不中就什麼也不拿，億萬樣人事裡如若我看上了，那我挑一樣拿著就夠了。
竟日惚恍，那多年前常常在夢裡出現過的空中景像，竟也日日近逼，夜裡總要在兩三點醒來，他們說失眠的人，大概離抑郁症不遠了；自我去學習練習瑜伽兩年以來，舒緩身體的同時，悟得了一點：那就是傾聽身體的聲音！於是在暗夜裡拉開窗簾，看這市鎮的夜空，想那些人和事，這澄明的夜晚不再困擾我了。
晌午的時候，我在陽台邊的書屋裡看書，看累了又來看一看前日在高原攝回來的圖片，漫漫翻看過來，翻到了那五彩的祥雲……
還是惚恍之中，似乎我一瓢一笠來到了古都洛陽，洛陽城到處是布衣飄飄酒旗招展，這中州大地是我們的中土世界，是離開我們的過去最近離我們的前世最近的地方，我記得鳩摩羅什在此地宣講佛法，那繁盛的景像究竟是在西京還是東京！我自己確乎是一個特異的人，走在古都的路上無人識得，叫賣的販夫走卒，過往的王公貴族全都對我視若無睹，但是我顧自走著，到了這裡我的心安了。
洛城的風貌，或許在舊時最繁華時期也不過如此，車如流水馬如龍，花月正春風，我忽然想換上舊時衣裳……我在酒肆點了酒菜，店家的包子說是傳自開封府，是名震京都的灌湯包，店家的燒酒溫得也恰好，一邊抿酒一邊聽鄰座的兩位客官議論近日洛陽城裡鬥雞大比。
其中一個叫沽酒的，五官周正相貌堂堂，開口說話聲如洪鐘，只聽沽酒說：近日雞瘟蔓延，
真乃流年不利呀！
另一個年齡稍長的，個頭稍比沽酒小些，但那滴溜溜的眼神，一看便知是個精明角色，接口說道：是啊是啊，我這只“神華”蘆花，是實打實的白沙尾，還指望他今年能一唱天下白，為我撈回些本錢，不曾想這雞瘟來襲哇！！！
見老頭作捶胸頓足狀，那沽酒舉杯勸道：醉翁，不要急，留得青山在，不怕沒柴燒，且待我們磨劍十年，看雞瘟能奈我們何！來，干！
他二人東扯西拉，忽然沽酒說到，在洛城的東頭不遠處，有一千年古剎名曰白馬寺，這在洛陽城裡是無人不知的名勝古跡。我在一旁聽得仔細，白馬寺三個字一出，心頭不禁一陣凌然！
正暗自思忖之間，忽見他二人興起，竟當即邀約前往白馬寺一游，我在一旁聽得仔細，恍惚前世曾經到過白馬寺一般，立刻喚店家出來結了酒錢，悄悄尾隨二人直奔洛城東面白馬寺而去。
出洛城東行，一路梧桐夾道，未落的梧葉尚在風中傲然立於枝頭，冬日的中州地界一派荒蕪之氣，迷迷蒙蒙間一輪昏明的冬日在遠天靜靜默默，我知那枝頭其實已經在孕育春來的萌動，但我心下落寞不知道我離開我的家人，怎麼流落到這個地方！
沽酒和醉翁他二人談古論今褒貶時弊琢磨段子一番，到也高高興興，我尾隨其後想聽則聽不聽則想到也愜意得很，過城東約莫十裡，忽見一市鎮，走近一看正是雲集於白馬寺寺門前的眾商鋪，有劉居士僧衣部，觀音財神玉佛堂，龍門古禪書院雲雲，可謂香客往來，鬧熱非常。
那二人在門口推辭爭搶一番，花三十又五兩銀錢取得了通關文書，徑自順白馬寺右側牌坊朝寺門而去，我緊隨其後，猶如那遁形的異人與他二位形影相隨，心下暗想：跟得如此二位活寶，到給我這洛城古寺之行平添一分樂趣！正是凡聖同游，人天共仰也！
朝前走，遠遠看見蒼松翠柏之間石欄內兩匹石馬溫順立於紅牆之下，那紅牆，紅得莊嚴肅穆，紅得威儀內斂，紅牆莊嚴分列呈南北走向，中間青瓦紅牆拱起的正是寺門，門樓分五間，最外兩間牆上開窗，居中三間開拱形門供香客出進，門樓兩側紅牆用方形橙黃塗料作底，再用渾圓形白料襯一層，八個渾圓形中間還是用那正紅的顏色書有八個大字“利樂有情 莊嚴國土”，門樓正中掛一牌匾，上書“白馬寺”三個大字，好一派古寺儀容：威而不怒，威而不呆，威而不恃。
進得寺門，庭中古柏蔥蔥，順路前行，只見一大殿立於庭中，殿門上書一聯：是大英雄能覺悟為諸菩薩振綱維，永護僧伽登十地長持寶杵應三洲。
拜過韋陀，進大雄殿，殿門上又書一聯道：慈悲普度信者得救成正覺，過化存神禮之獲福悟無生。
正看得半懂不懂之間，那沽酒下了台階朝殿門右邊的大石碑而去，我即刻尾隨過去，只見一方精美無比的石碑正矗立一側，中間似有“佛法中興 世界和平 一鵬大詩碑”字樣，那石碑基座所刻畫的瑞獸，經來往香客撫摸，非但不顯污穢損毀之態，那光滑黝黑之感反而增添了一種歷史的厚重感。
我正自疑惑是：一鵬大師碑呢，還是一鵬大詩碑呢！忽然聽得那醉翁老兒三呼萬歲，回頭看時卻原來在一鵬大詩碑前，合抱的古柏樹下，正好放置一張雕刻花紋的石桌，桌旁還擺放三張圓凳，豈不是專為我等煮酒論詩而設！
於是我隨他們飛身上去，一人占據一席，在那石桌旁邊作一番悟道參禪狀，引得過往香客訝異非常，多是怨我等大驚小怪，如此佛門淨地破石頭桌子一張，三喝四喝作麼生，果真是少見多怪！
看我也是良善之人，既已同席而坐，那沽酒醉翁也就不拿我當外人，於是三人攜手繼續前行，游興自是越來越濃。
進得接引殿，我見“接引”二字，心下一片索然，近日正為前世今生之事疑竇叢生，莫非接引，可以引我安然過渡！心中不免煩躁一番，進得大殿，斂容叩首一拜，心中既無所求也無所欲，也並非真的無欲無求，當時心下只想，佛或者我的心，自會指引我去該去的地方，我就這一個鈍然的人，在佛的下面，讓佛看到我罷了！
出得接引殿來，忽見庭院中順溜走來一群虔敬的老太太，個個雙手合十，口中念念有詞，肩上還都挎一黃色掛包，看她們人人鶴發童顏，儀容安然，不禁又想：有信仰，就是好！
我們三人轉過接引殿，忽見一面磚砌紅牆，雖有斑斑駁駁之態，卻仍然堅實穩固，一看便知是寺中舊物，沽酒因販買海鮮獲罪從浙江臨海流亡此地，邇來三年有余也，其間多次流連白馬寺，對寺中古跡了如指掌，加之酒兄自己領悟的一番心得，聽這廝說起寺中一草一木，竟真有古寺大覺之味。
順接引殿後走，拾階而上，忽見一磚砌拱形門，門廳上書“清涼台”三個字，搭配牆上一盞青燈，忽然一股清涼之意撲面而來。
進得門來，觸目一看，這個庭院著實精巧，庭中三面回廊，庭院中種植千年古柏偃臥正殿兩側，那古柏已是一樹光禿枝干與另一有樹皮包裹的枝干分離爾後合抱，我使手上去輕觸，心中油然而起“合抱之木，生於毫末，九層之台，起於累土”之意，合抱古木一側另有腊梅花一樹，那鼓鼓的花苞正自孕育，站在中庭舉目一望，正中正是白馬寺五重寶殿之毗盧閣！
我佛威儀，那醉翁老兒進得門來竟然凝神仰視良久，真有視通萬裡思接千載之古意，我見沽酒也合掌叩拜，不禁暗自欣然：三人行必有我師也，佛豈不是在時時處處點化於我的麼！
再看毗盧閣上，正中匾額題寫“獅密”二字，兩側對聯道出白馬寺由來，正是“金人入夢白馬馱經 讀書台高浮屠地迥”。另一牌匾上還書有“登無上座”四個字，怎奈我等學識淺薄，自然悟不透佛家真言，但是虔敬的心中，總覺得這些句句都是金石之言。於是三人仰視良久，還是那醉翁心細，竟然發見正中對聯所題寫文字的間距和疏密各不相同，那一定是隱藏了某些玄機，這廝醉是醉了，確乎又是清醒得很，裝混裝到了家了！
既已拜過了五重大殿，我三人於是順馬寺右側通道出來，在僧房門口正好有一三輪單車，那醉翁翻身上去，竟老夫聊發少年狂起來了，我也毫不遲疑飛身上車，那老兒拉著我，奮力蹬車於馬寺大道上，好不樂呵，沽酒乘機拔出那西洋傳來的攝人心魄的寶物，說是要把我們駕長車踏破馬寺草地的醜行一一記錄在案。
白馬寺清幽淡遠，所來的游人不多，庭中古柏參互，碑林林立，更顯古寺風采。鐘樓門上還書一聯：八百杵鐘聲撞醒痴夢 五千言慧典參***，一個“撞吉祥鐘，十元三響”的招牌遮住視線，我上去揭開招牌，原來正是：五千言慧典參破禪機。
我正疑惑五千言慧典是指何物呢，沽酒之前言說有西域高僧在此地翻譯四十二章經，欲知四十二章經為何物，且看《鹿鼎記》韋小寶說是，我想那娶六七個老婆的廝，問他四十二章經作甚，於是將信將疑繼續前行！
鐘樓門前還有紫荊花樹一株，中州境內冬天樹木多有落葉，但那紫荊樹上，還能看到紫荊那特有的豆莢一般的種子執著地懸掛在枝頭上，我中華大地博物，中土更是五行五谷一樣不缺，怪得成為我中華文化之發端之源流之祖庭。
忽然沽酒說前面就是菩提樹，喚我們前去探看，上得前來，正是一株菩提樹，立在鐘樓背後的房角上，仰頭看時，鐘樓飛檐上一盞紅燈籠高高懸掛，透過疏落的菩提樹枝椏，那燈籠顯得格外空靈格外鮮艷格外有一種佛的意境……
不知道哪個有心的人，在那一株菩提樹下安放了蓮花台，我在上面小坐，那兩位異人忽然口中念叨：菩提本非樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃，惹塵埃啊惹塵埃！
待我起身去摸那菩提樹杆時，看見樹杆上一塊一塊凸凹起的樹皮，用手一觸竟有松動之意，正要回頭看二人作甚，沽酒猛然癲狂一般唱道：不是幡動，不是風動，是沽酒心動！不是幡動，不是風動，是沽酒心動！醉翁老兒更是妄意哄笑，忽然三人開懷大笑，直呼菩提樹下紅衣少女動了沽酒的心，這如何是好，如何是好呀！
三人駕車一番，再到菩提樹下悟道片刻，游興大增，轉出來看見禪書院，又拜了竺法蘭大師之墓，越過中庭大道再拜攝摩騰大師墓，攝摩騰大師墓前正好有一炷燃香，裊裊青煙升起，映襯一邊的紅牆，頗有一種非凡的意境，沽酒突發感慨：紅牆之內古木森森，紅牆之外，紅塵滾滾。
通往攝摩騰大師墓地的路旁也有一塊碑，上刻玄奘法師奉御旨翻譯的般若菠蘿蜜心經，這時我方明白沽酒所言不虛，今日所拜白馬寺來頭和地位絕非等閑，雖然我等已是走馬看花囫圇吞棗，也已覺大寺悠遠，寺內處處時時充滿歷史的記號學問的跡痕！
出得寺門，沽酒說還有一個絕妙去處，我們於是朝南走，穿過白馬寺廣闊的山門內大院，居然在西南角上看到了狄公仁傑之墓，這等人是一定要拜，於是我三人在狄公墓前虔然列開，約齊了叩首下去拜了三拜！
拜完了繞狄公墓一周，然後上比丘道場，過了廊橋，我們已置身齊雲塔院的外牆。我們意欲朝下走，但是走不通，折回來上了路，一個圓形的拱門，門上刻兩個字“性海”，我看了有些惑，再看醉翁，醉翁也看了，看去也有些惑。
我們繞齊雲塔走，按沽酒說的，一面走一面拍手，希望聽見蛙鳴聲，傳說這齊雲塔乃是中土第一高塔，是最古老的木塔，人在塔周圍合適的地方站立以手擊掌，會聽見蛙鳴的，這顯見又是我古人高超技藝與智慧的結晶，古人的智慧我早就知道了，但是一樣一樣的印證下來，就只好越來越嘆服他們。
我們在齊雲塔周徘徊一番，順著塔院水池邊的道路走出來，通過一扇也是圓形的拱門，回頭看時，門上赫然書有“解脫”二字。
原來來路與去路，都是我們的選擇，但是有時我們只是懵懂地找路走，所幸走過了曲折的海，最終來到了解脫的門。但是人的性情總是在如此的寧靜中隱藏著激烈的響亮，這走出了解脫的門，真的是解脫了嗎，不是那麼容易的，這樣想著的時候，路邊的池水裡，無數垂柳的落葉正呈現一個渦輪的樣式漂浮在水面上，醉翁想起了什麼了，我問是不是落花流水春去也，自己一陣大笑，忽然又想起紅衣少女，沽酒和醉翁就說，你看，我們都放下了，唯獨你還放不下。
北方的太陽，還是那樣的在混混的迷蒙中，但是我們穿過白馬寺山門內那一片蕭瑟的庭院的時候，忽然有了陽光，陽光照耀在庭院裡種植的水荀子上，果子紅彤彤的使我想起了南方的四川西部的那些高山和埡口，陽光也照耀在紅牆邊一排茂盛高大的梧桐樹上，使我想起了那個叫做昆明的城市有著我的故事和那些愛我的人……
我還想起了什麼，在白馬寺門前那一雙石馬的後面，有一方靜靜的池塘，說他靜靜是因為浮萍已經覆蓋了全部的水面，然而有一些殘荷，那些葉子和枝條，像藝術家刻意安排的那樣高低錯落地點綴在水池上，池邊有兩個面貌和悅的僧人，穿飄逸的道袍，黃色的，在激揚地說著什麼，時而衣袖輕拂時而回身反顧，他們兩個仿佛也是我的故人，和這走在我前面一高一矮的兩個人一樣，他們說著，走著，仿佛片片蓮花從空中紛紛墜落……
那後來我似乎離開了洛陽，在空中回望來時路，我心中沒有悲喜沒有起伏，但是什麼東西打濕了我的眼睛，然後她們漫漫的打濕了我的衣襟，我沒有去理會旁邊看我的人，沒有去理會淚，我如此豐富而充實，被盈懷的愛包圍，縱然她們讓我累了，然而不悔！
那一夢，願長睡不醒！
(對付瘋子最好的辦法莫過於不予理睬，難怪佛不理會我們！)
(大夢到洛陽，夢見牡丹放，花中子建好，醒來空留香。)
(何枝可依，何枝可依！他人恍若牆頭草，哪邊可依哪邊依；我獨傲然和塵同，任風中東北南西！)
(請受小徒一拜了！)