徽州的碎片(1)

作者: 游俠江南

導讀早就知道,徽州文化和敦煌學、藏學齊名,被為中國的三大區域文化之一。仰慕久了,在腦海裡也曾無數次的描繪了一個鐘靈毓秀的小村。 說起來,一個地方能形成自己的文化,其內涵必定豐富,歷史的長河中他們彙聚著點點滴滴,蔓延在各個層面、各個領域,最後再彙聚了獨特的流派和風格---而徽州,這一個上天所仲,天地造化的之地,所謂著名的“徽文化”,包含了� ...

早就知道,徽州文化和敦煌學、藏學齊名,被為中國的三大區域文化之一。仰慕久了,在腦海裡也曾無數次的描繪了一個鐘靈毓秀的小村。 說起來,一個地方能形成自己的文化,其內涵必定豐富,歷史的長河中他們彙聚著點點滴滴,蔓延在各個層面、各個領域,最後再彙聚了獨特的流派和風格---而徽州,這一個上天所仲,天地造化的之地,所謂著名的“徽文化”,包含了徽派經學、篆刻、徽劇、建築、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言等等。而在其他領域,徽州雖然沒有形成流派,但出的傑出人物,也如秋空繁星,不可勝數。

這麼多年來,也算走過不少地方了,可連自己也感到奇怪的是:近在咫尺的徽州卻一向不曾涉足。平遙古城的烽火、旖旎江南的煙雨,在記憶裡微塵積處,漸堆成一座頹廢的牌坊。而在一個懶洋洋的午後,留聲機裡杜麗娘那委婉的一句“一生痴絕處,無夢到徽州’催促著我,該去了。

是的,徽州,我的徽州,我該來了。

車抵達屯溪,下車之後,想來是這座城市環山的緣故,人卻有點木起來:空氣說不出的悶,以致人的思維格外的緩慢,人懶懶的全沒有初到異地時的興奮與好奇。壓抑的那口氣怎麼也吐納不出。

晚上天依然熱得緊,又無事可做,遂聽從當地人的介紹,坐上三輪車,搖搖晃晃的到了老街。說起來,這老街,從明代以後,逐步發展成為徽州重要的物資集散地。在明清時期的"海陽八景"中,"屯浦歸帆"一景向來蜚聲遐邇,"漁歌遠近從風, 帆影高低帶月收"。現在的老街,還是如此嗎?

老街的路面,是用平滑光潔的石板鋪就,隨地勢高低而曲折變化,街道狹長逶迤兩側店鋪林立,街市稠密。一般都是前店後坊,歙硯徽墨,紙扇竹茶,行走在老街,隨熙熙攘攘的人流,就這樣無意的走著,一如當年。

街道兩邊的商場裡,主要賣的是這裡的特產。除了風雅的紙墨筆硯,而又多了一份別處少見的玩藝--萬安羅盤。

說起來,羅盤的用途,在中國,一般主要是看來風水,定陰陽的工具,而在徽州,更是徽州商人走南闖北,從事貿易的方位儀。想起來,萬安的羅盤之所以天下聞名,怕和徽人特別重視風水有關吧:明清時期,微州民間風水堪輿之學極為盛行,並由此而影響衍生了獨樹一幟的徽派建築,民間曰:女人是揚州的美,風水是徽州的好。揚州究竟如何,暫且不說,而徽州好在何處?且讓我們慢慢的去宏村探尋吧……

離開老街的時候,特意買了把宣紙的折扇,在老街上信步搖著,卻驅不走悶熱的暑氣,我盼望著早些到達我們的下一站黃山了,想來光明頂的江山風月,不會如此吧?


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