台北故宮坐落在一片蔭蔭青山之中。我們第二天的行程、第一個景點從這裡開始了。展品密密麻麻地陳列著，那場景跟埃及國家博物館一樣，參觀的人多，但感覺文物比參觀的人還多。每一件都是稀世珍品啊！看得咋舌！盡管事先已經預習過紀錄片《台北故宮》，但聽著導游的講解，看著看也看不盡的展品，真的是眼花繚亂，只幻想著：如果這裡只靜靜幾個人能夠慢慢地走一天，細細品味就好了。汝瓷真的好美、好靜，靜得讓我在這麼嘈雜的環境中都能砰然心動。但人真的太多，特別是日本人在汝瓷那兒好久都不肯離開。而我們從小只從課本上知道“司母戊大方鼎”，但卻從未聽說過銘文最多的“毛公鼎”、用金文描述契約的“散氏盤”。課本上講到過的還有那顆需要用放大鏡才看得清的橄欖核雕小舟。幾千年前的寶物仍然冷冷地立在那邊，卻讓我感動得熱血沸騰。“如果它在一個特別的殿堂裡，它不會失色；如果它在一個很小的小屋子裡會滿堂生輝。”可惜，這次最想看的王羲之的《快雪時晴貼》卻被收了起來，我找到那個展室，問了保安才知這次是看不到了。匆匆一瞥，人滿為患。。。。。。唉，回去又只得看影像和圖片了！每一件寶物前面都擠滿了人，這麼短短一小時，怎麼能夠將五千年原件統統看盡！故宮的這些古老的生命們，我還能與你們再相遇嗎？有朋友說：台灣比大陸還“中國”，想想也是！去台灣的200萬官兵怎麼也還是人中精英了，別的不說，他們赤手空拳來到台灣，打拼幾代人，還使台灣成為亞洲四小龍，也是很了不起了！而故宮中的那麼多文物，那麼深厚的文化積澱，足以讓台灣的孩子們好好學習一番，體味良久了。再者，離開家鄉離開故土多麼的不容易，思鄉之情讓他們更能從內心去好好保護、好好繼承中國的千年文化。97年時，台灣社會動蕩，犯罪率上升，台灣政府就是讓服刑人員去看故宮仿制品的展覽，我想，看到幾千年世代傳下來的東西，每個人的內心多少都會有些觸動。在歷史面前，我們都是孩子，我們的行為，在它們面前是多麼的渺小。還是許三多分析得透徹：什麼叫有意義還無意義啊？這就是對比！台北故宮在這方面無疑是中國文化很好的傳遞和推廣的橋梁。
離開的路上我們路過了台北大學等知名學府。今天的中餐清淡可口，是我吃過的最豐盛的旅游餐。但好景不長，從此之後的團餐越來越差。台灣的菜鹹中帶甜，吃多了誰都受不了。吃了幾日，連從小都燒放糖的菜給我們的江蘇籍老爸都“討饒”了。後來我們索性吃飯時到門外找飯攤吃，便宜又好吃，二個一餐也就30-60元人民幣好了。
離開台北，我們去往南投。車上給我們看的是紀錄片《宋美齡傳》。真是由衷地佩服這位身為中國、心為美國的女神，尤其佩服她地道英語、美國思維及充滿女性魅力的演講！還看了《1949大遷徙》，很感慨、很感慨。我們這一代人從小不知道海峽另一端的真實情況以及歷史的淵源，但我們是幸運的；而那跟著老蔣來台的幾百萬人，他們經歷二二八，經歷不斷的白色恐怖；本以為只在台灣待一二年就能回家，卻哪知相隔幾十年見不到老母、看不到妻兒；他們只帶了幾只箱子，卻要在一個孤島上重新建立家園。。。。。。在海峽的這一頭，我們的上一輩人卻也不同的方式經歷著一生的種種不幸：三年飢餓、十年文化大革命、改革開放後的不知所措、失業等等。。。。。。再來看我們的下一輩，他們不知道林青霞，只聽說過鄧麗君、蔣介石，他們對台灣的印像或許只是周傑倫；對上一輩、上上一輩經歷的社會變革、動蕩不安根本無法理解，當然更無法理解海峽兩端這樣幾十年的政治對立。滄桑，目前誰也沒法說得明是非曲折；歷史，只能是一百年、幾百年後的故事。
歷史，往往是悲劇，總是有那麼無限的傷神。不說了，來看台中的“中台禪寺”。在網上早已見過這個奇奇怪怪的寺院，親眼見到時，還是覺得很不習慣。這裡的建築完全顛覆了傳統寺廟樣式。石頭代替了木頭，前後三大殿也不見了，只有重新設計的中西合璧。當然，惟覺大師是讓所有人所敬仰的，他的目的是在這個物欲橫流的社會，讓人們更簡單地與佛結緣、學習禪理。這裡沒有尋常寺廟的神秘氛圍和高高在上、不易接近，每一個細節都滲透著其傳播佛理禪學的精神，透露著你可以參與的迅息。
路上堵車，我們天黑才趕到日月潭。這裡的少數民族叫邵族，這裡賺錢的方法跟新疆喀納斯少數民族圖瓦人一樣做派，都稱自己只剩一二百人了，跳個舞、搞點野物讓你買。既然已經不開化，干嗎要把他們拿出來生生地“現代化”了呢？
晚上住在埔裡鎮上，看到有貴族世家牛排的分店哦！深夜的小鎮同樣熱鬧非凡。住的山王大飯店設施比較差。飯店旁邊有好些小吃攤。同團幾個出來吃的都連說好吃。有一個“燒仙草”居然還排隊！排前面的一位大姐聽出我的外省口音，熱情地招呼我跟她一起盛作料，還指點我哪幾種特別好吃。。。。。。周圍幾位食客也與我們攀談起來，台灣人真的都很客氣，聽說我們是大陸來的，總會親切地多聊幾句，但也不會覺得很突兀。打包的燒仙草真的好好吃！台灣小吃真的太美妙了！