瀟湘行：衡陽——東邊拜道、西邊敬佛的南岳大廟
6:30起床洗漱，收拾行李，結賬，在酒店寄存好行李後到汽車西站坐快巴，9:10到南岳車站。原本計劃用一整天時間徒步攀登衡山，只從南岳大廟門前經過時拍張照片就直接上山，不看寺廟。但當我從南岳汽車站沿衡山路向東，轉向祝融北路再往東踏上西街，看見小街兩邊盡是香火鋪，心裡就有了一點動搖，這南岳大廟果然香火甚旺，要不要進去看看？等到了南岳大廟前的御街一帶看到香火店鋪林立、香客如潮，這陣勢在別處還真沒見過，我就徹底改變了計劃，佛道兩教共存一地的廟宇全中國只此一處，為什麼不去看看？南岳大廟的中軸線上排列著一組宮殿式的建築。從進口處的欞星門起，向北依次是奎星閣、正川門（正南門）、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門九進、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺，中軸線上則是儒家的建築風格。雖然儒、釋、道三教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、鬥拱，神態各異的蛟龍，隨處可見，原來這裡自古就有八百蛟龍護南岳的傳說。南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建築於一體的建築群，也是我國南方及五岳之中規模最大的廟宇，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建築群，因此有“江南小故宮”之美稱。第五進嘉應門是歷史上迎接賓客的儀門，是整個大廟最寬的地方。古人雲：“天地順而嘉應降”，“嘉應”是有客從遠方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。嘉應門兩側是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀原本代表勢不兩立、水火不容的佛道兩教，但在南岳衡山這個神奇的地方，佛道兩教卻地位平等，和諧共處。我在嘉應門的東西回廊上分別向南向北觀望，道觀、佛寺都頗具規模，游客、香客如織。只是走馬觀花地參觀了中軸線上的這一組建築，一則因為我沒有任何宗教信仰，二則因為要趕時間。南岳大廟的香火旺像是我見所未見的。正殿前方東西兩側都有供香客焚化香蠟紙燭的熔爐，叫做寶庫。此處燒香的方式很特別，那些虔誠的善男信女們抱著一大捆一大捆的香蠟紙燭不斷往寶庫裡扔。當我聽到劈啪作響的爆竹聲時，深感奇怪，這也是別處沒有的景像。後來旁聽了一位導游講解才知道，因為南岳是祝融火神的修煉之處，所以南岳的各個廟宇都是可以往香爐裡扔鞭炮的。那位導游還說：東邊那座寶庫是供人們祈福焚香用的，西邊那座則是祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲。噢，原來如此，我還以為是東邊拜道教、西邊敬佛主哩。我拍下了東邊那座祈福焚香的寶庫。
既不拜道，又不敬佛，我匆匆地從北後門上衡山去也。附記：因為香火鼎盛及佛道兩教和諧共處一地的獨特宗教現像，在南岳有衡山八大怪之說：和尚道士住一塊南岳衡山寺廟林立，宮觀遍布。山下的南岳大廟，東邊是道教的8個宮觀，西邊是佛教的8個寺廟，它們開門相見，香火相通，和尚道士們在這裡輪流值殿。這種佛道共存一山、同居一廟且共尊共榮、和平共處的奇特景像，堪稱中國乃至世界名山一絕。千裡歌舞來朝拜為了表示虔誠，進香一般都要跪拜。但是，南岳進香除此之外，還要唱香歌，內容豐富，包括起程、途中、朝香、返程四個階段。朝拜之時，還要不斷變換隊形，插穿回環，像是跳集體舞，蔚為壯觀。進香者“跳舞”與“唱歌”一方面對菩薩表示虔誠，另一方面便於貫注精神，以期收到“心誠則靈”的良好效果。趕個八月吃三載“趕八月”是由祭祀活動演變成的一種“香火經濟”。它最早緣於祭祀活動，傳說主管南方事務之神祝融即為南岳衡山之神。歷朝歷代每年在這裡舉行“廟享”。加之民間盛行祭祀，便形成了定時的香火期。每年農忙後的農歷七、八、九月份，四面八方來南岳進香的人如潮水般湧來，其中尤以八月為盛。此時，南岳大街小巷，商賈雲集，交易活躍。當地民諺雲“南岳人不種田，趕個八月吃三年”。熟人見面不理睬長期以來，南岳衡山人十分敬重山神即聖帝，尤其新年之際，認為只有把自己美好的心願留在菩薩面前講述，才是最虔誠的。故在去朝拜聖帝的路途中，大家彼此都排除雜念，默不作聲，守口如瓶。到了大廟正殿聖帝殿前，向聖帝許下心中的美好心願後，人們才會與同來的家人或同回的親戚朋友互相道賀新年。因此，當地有俗諺雲“南岳拜年真奇怪，個個嘴巴閉起來。不拜聖帝口不開，拜完聖帝再互拜”。冬瓜當作扣肉賣南岳素菜距今已有一千多年的歷史，它是為接待前來祭祀的朝廷或地方官員以及前來觀光的文人學士們，專門研究烹調出味美而富有營養價值的素菜筵席。其味道清淡爽口，色澤悅目，造型精致，色香味俱全，故而久負盛名，歷經千年不衰。其中有一道菜名曰“不可思議”，看上去與扣肉無異，一上桌“肉香”四溢，起筷方知那一片片“肥肉”原來是用冬瓜制作而成的。兒子結婚爹游街（讀gai，當地語音正好與其他幾怪同韻）走在南岳大街上，不經意間可以看到一出戲劇性的游街表演：一個頭戴高帽，塗著大花臉，身穿大紅戲袍，背掛寫著“扒灰佬”、“子承父業”等字樣牌子的公公和新郎新娘在接親隊伍敲鑼打鼓簇擁下，圍著南岳幾條大街繞場一周。陣陣嬉鬧中，游街隊伍才到達婚宴現場，舉行盛大的結婚典禮。“兒子結婚爹游街”這一南岳民俗在明代以前就有了，數百年來流傳至今。群蛙聚會談戀愛每年驚蟄前後，南岳衡山主峰下面廣濟寺的水田中，都會上演一幕幕群蛙“集體婚禮”這種奇特景像。一夜之間，成千上萬只蛙突然出現在山間田野，並且摞在一起，形成一二尺甚至一米多高的“蛙塔”，非常壯觀。這種蛙其實是中華大蟾蜍，它們集體聚會，就是為了尋找配偶和繁殖後代。壽名壽字滿山在游覽南岳衡山，常常可以看到有關壽的各種書法雕刻，聽到有關祈壽求壽的民風民俗，讀到有關壽文化的景點介紹。南岳衡山上應二十八宿南方七宿中之軫星，軫星司衡主壽，故名“壽岳”。從古至今，“壽岳”之民對“水甘土美”的南岳所賜予的“壽山福蔭”也懷有深厚的感情，對於“壽”的直用和化用，達到了痴迷的程度。據不完全統計，南岳山上與壽有關的石刻達數百處。我雖走馬觀花一趟，卻也有新發現，要補充兩大怪：香燭要往寶庫甩爆竹劈啪祝融愛
瀟湘行——2008年10月25日衡陽市—南岳大廟行程：6:30起床洗漱，收拾行李，結賬(大床房142元/天)，寄存行李7:10—9:10早餐，到汽車西站買票，坐車到南岳景區，行程45公裡，票價12元9:30—10:10游覽南岳大廟，南岳大廟票價40元
(南岳大廟欞星門)
(聖帝殿)
(祈福焚香的寶庫)
(南岳大廟北門)