想去自己沒到過的地方，領略未見過的風景，尋找世界新的奇跡，也能放松疲憊的身心，體驗全新的感受。每一個人都懷著同一種心情，去看美麗的風景，體會神秘的文化，沒有見過的永遠是我們心中的聖地。尋找心中的伊甸園，誰也沒有顧慮。只有一個願望去尋幽探秘。 偶爾在電視中央十的《國寶檔案》中看到在介休綿山發現有神奇的包骨真身像共15尊，據說是全國最大規模的真身舍利像。懷著對千年舍利文化的神秘感，來到了綿山這一勝地。首先映入眼簾的是一股泉水從山的那頭流淌過來，它跳過岩石，磚進了地下。聽當地導游講，綿山有三絕，而這三絕就在保存最完整的佛教勝地雲峰寺，對綿山三絕的好奇來到了雲峰寺，這個寺廟很有特色，它不是露天修建而是很巧妙的修在了天然形成的大岩洞裡，奇怪的是這個岩洞形似一個人彎腰抱腹的樣子所以百姓稱岩洞叫抱腹岩，但是更引人注目的是岩洞頂壁的無數個鳥洞和懸掛著的銅鈴。跟隨的導游說這是百姓還願所掛，鈴取之諧音正好是靈，說明願望已靈驗。可見雲峰寺的歷來朝拜的人很多，廟裡供奉有全球發現最大規模的包骨真身像，年代最遠久的便是漢人成佛第一位的田志超，距今已經有1000多年的歷史了，而田志超的12位弟子被供奉在正果寺，穿過雲峰寺來到了正果寺的腳下，看到兩條碩大的鐵鏈被甩到了在將近有75度角懸崖之上，順勢垂落下來，很是驚人。山的側面還有“之”字形的天梯依山懸空縱橫盤亙而成，共計440多個台階，全長300余米，如龍駕祥雲，氣勢雄偉，堪稱精品。雖有游人不同心情千種萬種，看此景，只會感到山接天，天連山，“大雪壓青松，青松挺且直，”只覺若谷虛懷之外的自己頂天立地。湛藍的天，一覽無余，無論何時行於此棧道上，塵勞頓無，飄然欲仙。踏著棧道來到了盼望已久的正果寺，去探秘千年的神秘文化，殿內供奉從唐至明，各代都有。這些塑像，身材有高有矮、有胖有瘦,容貌各不相同,就連他們的年齡都可以從容顏上窺見一斑。他們歷經千年,仍然保持了圓寂時的原始狀況。有些地方泥塑脫落,還可看見所包真身的手指骨、腳趾骨、頭蓋骨。
什麼是包骨真身？佛教認為僧人修行到最高境界,有可能實現圓寂之後肉身不壞的身體,稱為全身舍利。這些圓寂之後的僧尼,身體經過多年不僅不腐朽潰爛,而且栩栩如生,因此還被尊稱為肉身菩薩。後人再將其肉身用泥做成塑像,予以膜拜,而這些高僧高道們無不忠實地遵循佛教和道教的教義,遠離紅塵凡事,摒棄七情六欲,數十年如一日地苦行修煉,打坐誦經。精神上的極高境界,加上長年的飲食習慣, 他們攝入體內的保健養生物質較之常人要豐富得多,而有害物質進入體內的幾率微乎其微,肌體中有害基因產生或積存很少。還有綿山特有的自然、生活環境,形成了特有的包骨真身。特別是在入滅前,僧人們都要通過打坐辟谷,只吃野果和中草藥。一段時間後,慢慢禁食一切食物,僅飲聖水。再經過一段時間,將體內污穢物質排泄干淨後,逐步減少飲水量,直至滴水不進,最後自然停止呼吸,使體內的有害物質和水分耗盡,自然能夠達到長期不腐不敗。綿山包骨真身數量為全國之最,形成原因為佛道兩家修行中罕見的修行境界——胎息坐化,因此有人將綿山包骨真身比作“東方木乃伊”。