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白馬寺的門口就有去登封的車子，15元/人，不到登封市的時候就能看到少林寺了，少林寺也有住宿的，我們則住在登封。登封有一班小巴，在西站可以到少林寺的，2.5元/人。登封市內車子1元隨你坐。東西也不錯吃，羊肉很美味，晚上一路的小吃，可以吃吃看。
少林寺, 有名，很有名，超級有名，有名到門票很貴拉，我覺得好不值哦。話說，100元的門票，我給了小姐200，說，2張，那個小姐還能故作天真，一臉認真嚴肅地和我說，是204元，當場給我罵回去，保險不要。事後，王小姐批評我，說我很沒有腔調，要溫柔，和氣，讓我很郁悶。如果是王小姐，估計就被那小姐得逞了，這可是她們個人收入的來源拉。
話說，我個人非常崇拜釋永信大人，他把破敗的少林寺重建並且恢復少林的聲望和榮耀，很是不容易，當然，拉錢的本事也很一流。登封市30%的財政收入就是少林寺的門票，可以想見其地位和本事了。我們今天看到少林寺旁邊唯二的兩家商店都是少林寺的直屬單位。那個少林歡喜禪，東西不錯，價錢更不錯，外國人會很欣賞的；少林藥局，這個，不敢買，不知道它報批了沒有，我們國家對於食品藥品的管理其實還是很嚴格的。
一圈看下來，少林寺真的不大拉，五進的房子，就沒了。回頭看了塔林，爬山去看達摩洞。達摩，也是我崇拜的對像之一拉，一個外國人，毫無利己的動機，不遠萬裡來中國，，把中國人民的精神事業當作他自己的事業，這是什麼精神？
特別是面壁九載，我和王小姐熱烈的討論了下他九年吃什麼的問題。結果呢，我們果然是俗人，當你入定，入禪後，則和天地融為一體，是感覺不到餓的，是不需要吃東西的。關於這些個世俗的問題，王小姐還問了很多，果然我們兩個都沒看破紅塵阿，特別是王小姐。
登封到鄭州，26元/人，全程高速，鄭州到開封，7元/人，城市公交。下榻開封賓館，很靈的花園飯店。洗澡是地熱溫泉水，這意味著，你要多放一會水才會熱。我們晚上去吃了夜市，東西味道不錯，第一次吃到冰糖梨，感覺很新奇，還把清明上河圖買了，3塊/本。
開封賓館離大相國寺很近，每兩分鐘就到了，參觀了一下，東京當年的寺廟，相國霜鐘還是開封的八景之一呢，我個人對繁塔更感興趣，之後就打的去了繁塔。
繁塔真的很不出名，連開封當地的司機都找不到入口，真的到了也冷冷清清的，沒幾個人。但是，這座塔具有很重要的意義。接下來我會詳細說明的。
繁塔，位於開封城
外東南1．5公裡的高台上。高台附近傳說在很早以前居住過姓繁的人家，所以人們稱這個高台為繁台，因塔建在繁台上，故稱繁（讀薄）塔。後周顯德二年（955年）曾在台上興建寺院，落成之日，恰巧是周世宗柴榮的生辰“天清節”，為了作柴榮的功德院，便給寺取名天清寺。之後，又5年，他死了，再然後，趙匡胤發動陳橋兵變， 再再之後，出於地球人都知道的原因，繁塔的建造很慢很慢，幾乎停頓，完全被國家遺忘了，遠遠落後於同時期的鐵塔的建造。因為鐵塔是國家出錢,而繁塔則是民間捐款拉，民間的當然沒有公款的那麼多和融資快速拉，所以繁塔要造了14年的樣子才造好。
繁塔是樓閣式仿木結構的磚塔。原先的繁塔是九層建築，後來由於戰亂，洪水，地震等一系列的原因，現在只有三層而已，別看現才三層，要想登頂十分不易。它六角六面，由第一層南門入內，經過塔內券洞，進入塔室，塔內壁也為六面，遍鑲佛像磚。但南門不能登塔，上塔須從北門洞內左右兩側磚築蹬道攀登，可直達第三層。但從這裡不能進入第
二層和塔頂平台。如果要登第二層或塔頂平台，須沿寬約70釐米的塔外壁盤旋而上，裡攀外旋，如入迷宮，很是復雜。所以可以想像當年九層時的復雜程度了，就是完全讓人迷路的樣子。
此外，一磚一佛也是繁塔的特色拉，三層繁塔共有佛像磚大約7000塊、108種形像造型，這些造型有佛、菩薩、羅漢、伎樂等。可以想像，當初繁塔被削之前佛像該有多少，至少該有萬佛吧。
上世紀80年代在繁塔大修時發現了伎樂佛像則是繁塔的又一大特色，你有看過菩薩造型的伎樂人不？恭喜你，在這裡你可以看到了。這些伎樂人總共有十二個，雖然均為菩薩造型，但表情各異，生動逼真。它們手中的樂器有笛、排簫、銅鈸、羯鼓等，體現了宋初龜茲樂隊的編制特征，是典型的宋初龜茲樂隊演奏的形像。這證明了宋代高度發達的音樂文化。
最後，繁塔為什麼是國寶，為什麼佷珍貴？主要是它特殊的形狀。要知道，唐代以前的佛塔，多為四角空心塔，而宋以後多為八角實心塔。繁塔是四角空心塔向八角實心塔過渡的中間類型，對研究佛塔建築具有重要的價值。
出了繁塔，就去鐵塔，鐵塔不是鐵的，其實是塔身通砌褐色琉璃磚，造型外觀像所以叫鐵塔。鐵塔的磚自然不可能宋代到現在都完好拉，我們能看到的大部分還不錯的地方，都是58年大修過的。包括繁塔，雖然現在還看上去很破舊，其實84年也大修過，不然，估計這兩個都風化掉了。我覺得有時候不能一味的抱怨門票太貴，其實大修的價錢是那一點點的門票都賺不回來的，門票只能付付人工。我現在都在感嘆應縣的木塔，那真的是傑作，1000年了，現在塔身傾斜了，需要大修，但是不行。第一因為應縣很窮，沒錢；第二，沒有粗的好木頭，那些木頭都先給故宮了；第三，人工技術也不是特別成熟。但是，收了你游客60塊的門票，再怎麼樣，也要讓他登塔，不登塔，60塊都不給你，人家門口看看就走了，哭死吧你。這真的是兩難的矛盾拉。
鐵塔出來，王小姐去了什麼王爺府阿，我去第一樓吃灌湯包。大家請先聽我形容下這個灌湯包，古文來說，乃灌湯流油，肥而不膩，軟嫩鮮香，夾起像燈籠，放下似菊花。現代話來說，就是灌湯包子皮薄，潔白如景德鎮細瓷，有透明之感。包子上有精工捏制縐折32道，均勻得不行。擱在白瓷盤上看，灌湯包子似白菊，抬箸夾起來，懸如燈籠。這個唯美主義的賞析過程，不可或缺。吃之，內有肉餡，底層有鮮湯。惟要記住，吃灌湯包子注意抄底，橫中一吃，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。
感動不，好吃不，請努力感動一下，我基本上沒有吃到這個感覺。湯汁？很少，基本沒有。形狀，還能混拉，32道褶子是沒的，20道還有。還有點店大欺客的感覺拉。我個人回來又吃了次南翔小籠，比這個灌湯包好吃還便宜。
此外，吃了驢肉，這個很新奇，味道不錯。我在吃驢肉火燒時一直想起板橋三娘子的故事，於是仔仔細細的看了看老板娘，不知道她有沒有這樣的小木人，也不忘摸摸自己的耳朵，看看變長了沒。
晚上，火車回上海，一夜好夢。旅行結束，該干嘛就干嘛，早上，就直接上班去了。
不過，如果能下次再去，我要去看看鄭州那個漢代的古墓，學學鬼吹燈裡的本事；再看看包公祠，想像當年東京的繁華，還有五鼠和貓的俠膽柔情。