河南南陽游記西閣2009/3/26
南陽臥龍崗簡介
諸葛亮是琅琊陽都（今山東沂水南）人。少年曾隨父諸葛玄去江西南昌，後隱居在南陽臥龍崗躬耕十年（今河南南陽市西南部）。在此，他的軍事思想逐漸成熟。劉備"三顧茅廬"找到了諸葛亮。諸葛亮向劉備建議聯合孫權，抗拒曹操，並先取得荊、益二州作基地，然後出師，北伐中原統一天下。此即著名的《隆中對》。
隆中在湖北襄樊，那裡也有臥龍崗，與南陽臥龍崗之爭有幾百年了。
宋代司馬光在《資治通鑒》中雲："初，琅琊人諸葛亮寓居襄陽隆中。"
《魏略》雲："諸葛亮在荊州以建安初，與穎川石廣元、徐元直，汝南孟公威，俱游學。"
據上述記載，建安初年，諸葛亮在襄陽隆中住過，不是躬耕，而是游學。著名的《隆中對》大概是在隆中游學時期與同學們探討而逐步成形的戰略構想。
諸葛亮躬耕時期（東漢）的南陽，是全國第一大郡，治所宛城是僅次於首都洛陽的全國第二大城市，襄陽乃是它的一個小縣而已，而隆中，當時是屬於南陽郡的另一個小縣鄧縣。
南陽臥龍崗諸葛祠初建於魏晉，盛於唐宋。李白詩《南都行》中："誰識臥龍客，長吟愁鬢斑"就是慨嘆諸葛亮。可見唐代臥龍崗已成為著名的人文景觀。元代，南陽臥龍崗武侯祠被皇帝欽定為紀念諸葛亮的官方祠堂。
現在的南陽臥龍崗武侯祠為清代復建的，並經近年整修。坐西向東偏南，現存殿堂房舍267間，主要建築由東向西排列在一條中軸線上，分前後兩重，從山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是人們祭祀諸葛亮的場所。
後部的茅廬、古柏亭、野雲庵、躬耕亭、伴月台、小虹橋、抱膝石、老龍洞、躬耕田，是根據諸葛亮"躬耕"時的生活起居興建的紀念性建築物。
最後是寧遠樓，亦名清風樓。山門之外有"諸葛井"和"澹寧讀書台"。左側院有關張殿、三顧堂等。台下有諸葛書院。
整個臥龍崗占地12萬平方米，總體格局婉轉盤桓，結構幽雅精致，氛圍古色古香，意境如詩如畫，既不失名士祠的嚴謹肅穆氣氛，也保留了故居園林的活潑清新景像。
臥龍崗另一大景觀就是排列有序的400余塊碑碣石刻，在全國諸多武侯祠中當屬首位，被譽為"臥龍碑林"。
其中岳飛手書的《前後出師表》碑，可稱得上是"三絕"碑。所謂"三絕"，一為文章絕，出師表為千載名篇；二為書法絕，岳飛的書法可謂蒼勁峭拔，龍飛蛇騰，尤見忠武之氣流於筆端；三為刻工絕，宛如手書。三者結合，可謂珠聯璧合，相得益彰。
南宋民族英雄岳飛對諸葛亮十分敬慕，行軍過南陽時，雨夜宿武侯祠，睹物思人，感慨萬千。揮毫書寫了諸葛亮的前後《出師表》，並寫有跋語："紹興戊秋八月望前，過南陽謁武侯祠。遇雨，遂宿於祠內，更深秉燭，細觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨，是夜竟不成眠，坐以待旦。道士獻茶畢，出紙索字。揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飛並識"。
岳飛的書法健拔雄偉，成為流傳後世的重要藝術珍品，清光緒年間，石工李發祥鐫刻，共有21塊，各長110釐米，寬58釐米，鑲嵌於武侯祠大拜殿北側的廊廡之中。
這幅天下聞名的藝術珍品，襄樊方面也加以復制，陳列在隆中博物館中。但他們卻刪去了岳飛自述"謁南陽武侯祠"的跋。
武侯祠旁為南陽博物館，有漢代文物陳列，展現了漢代南陽的歷史，頗有趣味。
★南陽風味小吃
面茶：是用小米粉和熬成的一種較稠的粥。售賣時盛在碗裡，再加一層芝麻醬和少許花椒鹽。
豌豆黃：將豌豆煮爛、去皮，加小棗成糊狀，點以石膏，結成塊，賣時現切，很好吃。
焦圈：像手鐲樣的雙條面圈，油炸時間稍長，呈褐色時才出鍋，吃起來又焦又脆。
豆汁：它是做綠豆粉或團粉的粉漿，經過發酵而成。實用前，用鍋煮沸。喝時，有一種特殊的酸味。
★南陽攻略
登封－汝州中巴票價12元，行駛約1小時，在汝州客運站打的7元到“東轉盤”，約5分鐘。
有路過汝州去平頂山的長客在東轉盤候客，票價20元，行駛約1.2小時。
平頂山市繁榮程度略強於鞍山，商業中心區的金沙灣時尚酒店很超值，標間打折價148元（含雙早），但設施條件與一般的四星級酒店相當。
平頂山－南陽大巴票價39元，行駛約2小時，走高速路。南陽長客站與火車站對面。
南陽火車站廣場有3路公汽，票價1元，三站地到達臥龍醫院，下車往前走再右拐，步行約7分鐘到達臥龍崗景區（武侯祠）正門。
武侯祠門票30元，景區內清靜幽美，游覽約需1小時。
臥龍崗照片http://photo.***/photo/xige911/#m=1&ai=45154963&p=1&n=24&cp=1