眼花繚亂看少林少林寺是中國的禪宗祖庭，給我的印像，它應該是一處極其幽靜清閑的所在，否則的話，和尚也就沒有了面壁坐禪的環境了。可是，當我坐著大巴車行走在鄭州開往少林寺的高速公路上，卻發現，走進的不是寺廟，而是一個色彩斑讕的萬花筒。高高的路燈電杆，成排地矗立在高速公路的兩邊，這在我多年的旅行中還沒有見過。這不能不讓我感嘆，少林寺真是太有錢了，連幾十公裡的高速公路都安上了路燈。剛到景區大門，眼睛所見彩旗飄飄，耳朵所聞羅鼓聲聲，路兩邊整齊地站著紅衣服光頭頂的武僧夾道歡迎。游客們美滋滋地向前走去，仿佛是在趕一場大集或是參加一場盛大的婚禮。進入景區大門，是一段很長的路，但是路兩邊都是一群一群練武的少年，他們有的剃了光頭，有的則留著頭發，分不清哪些是和尚，哪些是老百姓。一座巨大的漢白玉石坊，連接著佛教聖地與滾滾凡塵，大門下吞吞吞吐吐著紅塵男女與沙門菩提。石坊上方四個大字“嵩山少林”分外醒目，一副對聯“百代衣缽秉承一花五葉，千秋山河襟帶四水三城。”顯示出少林寺的不同凡響。第一個節目是參觀武僧的武術表演。一座現代化的亭子式建築映入眼簾，上書一行大字“少林寺演武廳”，把這個以武功聞名天下的古剎貼上了現代化的標簽。蜂擁而至的游人在光頭和尚的引導下擠進演武廳，就好像去看一場時麾的電影。圓形的大廳裡，前面是一個圓形的大舞台，天棚上的美光燈閃耀著詭異的光，四下裡晃動著，仿佛整個世界都跟著搖動起來。背景屏幕上，是少林寺的山門和中岳嵩山的獨特景色，伴隨著音響效果，把真實的現場，推到了電影《少林寺》的虛幻裡，讓台下眾生，以及台上表演的和尚都辨不清自己所處的時空。年輕的武僧上場了，他們手中的棍棒刀槍像閃電一樣，讓台下觀眾看得眼花繚亂。相比之下，二指禪表演、頭頂翻表演，更讓人嘖嘖稱贊。最雷人的要屬硬功夫表演了，只見一個小和尚上台，手裡拿著的不是刀槍棍棒而是一塊鐵板。一聲發喊後，他雙手緊握鐵板向頭頂狠狠砸去，那鐵板，竟然齊刷刷地斷了兩截；又有兩個小和尚上台，一位手裡拿著一塊玻璃，另一位只拿了一根針。拿玻璃的站在五米開外，拉開架式，拿針那個小和尚就輪起手臂來，一跺腳，一聲喊，把手裡的針飛快地拋了出去。台下的人不知就裡，正在納悶時，那個拿玻璃的和尚雙手高高地舉起那塊玻璃面向台下，眾人舉目看去，那玻璃正中，竟然被和尚拋的針穿了一個洞！頓時，掌聲雷動，表演的和尚臉色也跟著生動起來。大體上知道，少林寺最早的開山祖師是南北朝時的西域和尚，法名達摩。據說，他在一個山洞中面壁九年，才悟出，修行的正法是坐禪。他傳下的衣缽，被二祖、三祖等後輩弟子傳承，也把坐禪功夫演繹得又深又透。可是，到了六祖禪宗慧能時，又悟出，人是可以不坐禪就能頓悟的。“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處有塵埃。”禪宗，本是把世間一切都看成是無物的，即天下“四大皆空”。可是，記不清少林寺是從什麼年代開始習武的，大概是隋朝後期吧。最初本著強身健體，後來恰逢亂世，和尚就用手中的棍棒與惡人鬥，來保衛自己的家園。來到寺後面的一所大殿，大門緊閉，人們爭著從門縫向裡面觀看，我也好奇地跟了過去。本以為裡面可能有什麼稀奇的佛像，可舉目看去，整個殿堂卻空空如也。有人一聲“看，地下的坑”，於是我也朝地下看去，原來，磚地上有幾排淺坑。這，竟是練武的和尚經過長年累月的踩踏形成的！這功夫，比起長年累月面壁坐禪來，一點兒也不遜色。不過，想到禪宗的基本教義，舞槍弄棒、揮拳踢腿，好像與之風馬牛不相及。有一個十分經典的故事，說是隋末時期，唐王李世民在中原與王世充作戰，被追兵緊追，是少林寺的18個和尚，憑著18根棍棒把李世民救了下來，“十八棍僧救唐王”，成了少林寺最輝煌的歷史。不過，最近有學者考證，好像歷史上只有少林寺僧曾幫助過李世民的軍隊，並沒有救唐王的事情。不管如何，反正是在李世民做了天子以後，是他下旨，少林寺可以練武，可以養武僧，可以使用刀槍棍棒，還可以吃肉喝酒。這一恩寵，完全打破了佛門不殺生的戒律。少林寺，也便成了中國特有的武僧淵藪。少林寺的山門保持了清代模樣，還是那樣狹小和樸素。但是，走進去之後，你才發現，它的寬大超出你的想像。多少進院落我已經記不清了，反正過了一殿又一殿，古樹參天，香火鼎盛，游人如織。最讓人感嘆的是那些古碑，文字裡透著歷史代帝王和高官對少林寺的贊美。據史書記載，武則天做了大周天子後，將皇城設在了距少林寺很近的洛陽。因此，這位女皇就多次有了光臨少林的機會。她還在少林寺所在的嵩山，埋下一塊金簡，祈求上帝讓她多活幾年。如今，這金簡已被人發現，藏在了河南省博物院裡供人們參觀。洛陽，被認為是中國的中心，嵩山也被稱為是中國五岳之一的中岳，因而，少林寺，也就成了中國之中的天下第一中心大寺。有李世民的赦封，又有武則天的推波助瀾，少林寺，就成了寺廟與世俗溝通的典範。不過，隨著世道的興衰鼎革，少林寺也幾經興盛與衰落。但是，上千年的冷兵器時代，武功一直為中國人所重視，所以，少林寺的尚武精神一直興盛不衰。到明朝時，統治者甚至征用少林武僧和軍隊一起來抗擊倭寇，保衛國家安全。讓人瞠目結舌的是，現今的少林寺還被紅塵中的紅塵——媒體推上了風口浪尖，那原因主要是它把自己推向了市場。少林的武術班幾乎遍及天下，差不多中國許多大中城市都看到過武僧的身影。少林寺的方丈甚至毫不掩飾地說，他們主打的就是“少林寺”的品牌。聲名鵲起的同時，財源也就滾滾而來，使它成為中國乃至世界最富有的寺院之一。我想，這樣的現實，就是釋迦牟尼在世的話，也會目瞪口呆。關於寺廟要不要賺錢，少林寺應不應該卷入市場，看來，還要一直爭論下去。不過，就目前我走過的名山大寺來看，有幾個不是游人如織的，有幾個和尚真正坐在那裡靜心念佛呢？能像拉薩大昭寺那樣，任游人在身邊走來走去，和尚們照舊在那裡旁若無人地念經，恐怕沒有幾個了。要走出少林寺的山門時，我突然發現一位黃頭發的外國女人，穿著褐色僧服進了大門，立時，就被幾個中國游客發現。有一個小伙子急忙上前與她合影，接著，又上來了一位姑娘。看來，這是一位外國少林女僧或少林迷。一位戴眼鏡的先生問她：“少林，怎麼樣？”她笑著豎起一只大姆指，說：“少林，偉大；少林武術，了不起。”走出少林山門時，又看到一伙光頭的年輕人在門前列隊，一位導游指著他們對她的團隊說：“少林寺為我們國家培養了不少人才，緩解了當前的就業壓力。許多考不上大學或家裡貧困的學生，在武術學校學成後，那些優秀的被招進了公安局當了民警，有的當了大單位的保安，還有武功高強的，被有錢的大老板聘去當了私人保鏢。”想到嵩山下的登封市裡數不清的少林武術學校，彙集著來自全國各地的習武青年，不禁感嘆起來，這情景，恐怕會讓古時候的少林武僧吃驚。那些塔林中的武僧地下有知，會有什麼感想呢？少林寺的塔林是中國現存最大的塔林，恐怕也是世界佛教界上屈指可數的塔林之一了。據說，每座塔內，都藏著一位得道高僧的遺骨。漫步在塔林裡，看那塔身黃色的磚，在風雨中被剝蝕得沒了棱角，有許多還長滿了野草，開著寂寂的黃花，默默地標識著過去的滄桑歲月。穿行在成排的塔林中間，就好像走在古代高僧的身旁一樣，可以感受到梵境裡的一點氣息。有幾座塔前還立著碑，記載著塔裡的高僧大名，可是，大多數的磚塔都是無名的，只把他們的枯骨留在這裡來陪伴少林，陪伴嵩山。我離開噪雜的人群，心情也靜也下來。向四下裡望去，群山環繞，紅葉在半山腰纏著雲霧若隱若現。順著一條小路向西北一處高山登去，我要看一下開山祖師達摩面壁的山洞。這是一務崎嶇而陡峭的山路，由於路遠又都是上坡，所以大多數游人是不去的。路越來越險但卻越來越靜，兩邊的樹木也越來越多越來越密。半山腰，一座小型寺院出現在路邊，一塊石碑上刻著“初祖庵”三個大字，還標著“全國重點文物保護單位”字樣。進入裡面，只有兩個尼姑在打理著小廟。達摩當年在嵩山創始的廟宇舊址，就這樣冷清著，總讓人有些忿忿不平。沿著初祖庵的外牆繼續向山上攀登，我發現，那路，那廟，那樹，甚至連路邊的野草野花都有了一種出世的感覺。山路陡峭，台階直直地伸向山頂，我揮汗如雨地爬著，又趕上了一伙人，互相打著招呼，終於快到山頂時，才看到一塊巨石下有一個山洞，洞前有一個古樸的石闕，達摩洞到了。這是一個十分狹小的山洞，裡面有一尊達摩的塑像，像前一個供桌，旁邊坐著一位女尼，向游人兜售著香燭等物。人們便依次入內，跪在達摩面前叩頭，然後點燃一炷香，尼姑則敲幾下木魚，就算完成了對達摩的頂禮膜拜。在洞前，我向山下看去，綠色屋瓦的少林寺就在腳下，人流滾滾中，還是依舊的喧鬧。
(少林寺演武廳，現代化的標簽)
(山門前，棍僧和游客混雜)
(少林外國女弟子，引來游客好奇心，紛紛與之合影)
(穿行在塔林間，仿佛走在古代高僧的身旁)
(初祖庵，紅牆外，隔斷凡塵一樣)